Советское социалистическое государство

Чесноков Дмитрий Иванович

Советское государство, советская общественность ведут решительную борьбу с пережитками капитализма в сознании людей. Большевистская партия использует все средства идеологического воздействия, все массовые организации и общества трудящихся, всю надстройку советского общества, для того чтобы воспитать у советских людей коммунистическое отношение к труду, инициативу, настойчивость в преодолении трудностей строительства коммунизма, беззаветную преданность социалистической Родине и большевистской партии — животворный советский патриотизм, дружбу между народами.

Могучим средством коммунистического воспитания является революционная критика и самокритика, в частности такая её

форма, как социалистическое соревнование трудящихся. Партия и Советское государство постоянно оттачивают оружие критики и самокритики, полностью используют его для развёртывания творческой инициативы масс, для решительной борьбы со всем отжившим, что должно быть устранено в процессе строительства коммунизма.

Советское государство всемерно привлекает всех трудящихся к активному участию в строительстве коммунизма и в управлении страной. Оно стоит на страже принципов развёрнутого социалистического демократизма, оказывает поддержку и создаёт условия для развёртывания деятельности всех общественных организаций трудящихся в противоположность буржуазным государствам, где прогрессивные организации преследуются и запрещаются.

Всё сказанное свидетельствует о том, что социалистическое государство, руководимое коммунистической партией и занимающее ведущее место во всей надстройке социалистического общества, является основным орудием построения коммунизма.

Направляющей и руководящей силой, вносящей единство и целеустремлённость в деятельность социалистической надстройки, является коммунистическая партия. Партия руководит социалистическим государством, всеми массовыми общественными организациями, объединяет работу всех без исключения государственных, хозяйственных, общественных организаций и направляет их к одной цели — к коммунизму. Большевистская партия направляет развитие литературы, искусства, всех наук, развитие социалистической культуры на обслуживание коммунистического строительства, на удовлетворение запросов трудящихся. Партия является организатором и вдохновителем всех побед коммунизма.

Советское общество развивается к коммунизму в условиях напряжённой борьбы двух лагерей на международной арене: демократического, антиимпериалистического лагеря, во главе которого идёт СССР, и реакционного, империалистического лагеря, возглавляемого правящими кругами США. В этих условиях исключительно важное значение имеет внешняя функция Советского социалистического государства, сталинская внешняя политика, политика мира.

Советское социалистическое государство является не только основным орудием построения коммунизма, орудием защиты социалистического общества от происков внешних врагов, орудием защиты государственных интересов всех народов СССР, но и могучим оплотом мира во всём мире, безопасности всех народов, основной и руководящей силой демократического, антиимпериалистического лагеря. Лагерь мира, демократии и социализма уверен в своей победе над лагерем империализма и поджигателей войны, потому что он опирается на могучий и несокрушимый Советский Союз.

Лагерь империалистической реакции, возглавляемый правящими кругами США, охвачен пессимизмом и неуверенностью в своих силах и хочет поправить свои дела путём новой войны. В этих условиях особенно важно укреплять Советское социалистическое государство и государства стран народной демократии, сплачивать силы мира во всём мире, для того чтобы сорвать планы поджигателей войны и обеспечить мир народам. Если же империалисты вопреки воле народов осмелятся развязать новую войну, могучее социалистическое государство вместе со всеми силами демократии и социализма, опираясь на волю всех народов к миру, сделает всё для того, чтобы ускорить гибель капиталистической системы.

Наличие капиталистического окружения делает необходимым сохранение социалистического государства и при победе коммунизма в одной или нескольких странах. И. В. Сталин пишет:

«Советские марксисты, на основании изучения мировой обстановки в наше время, пришли к выводу, что при наличии капиталистического окружения, когда победа социалистической революции имеет место только в одной стране, а во всех других странах господствует капитализм, страна победившей революции должна не ослаблять, а всемерно усиливать своё государство, органы государства, органы разведки, армию, если эта страна не хочет быть разгромлённой капиталистическим окружением» [11] .

11

И. В. Сталин, Марксизм и вопросы языкознания, Госполитиздат, 1951, стр. 50.

Социалистическое государство, сохраняясь при коммунизме (если не будет ликвидировано капиталистическое окружение), естественно, изменит свои формы сообразно с изменением внутренней и международной обстановки. Укреплять социалистическое государство и право, развивать и совершенствовать социалистическую надстройку в целом — значит совершенствовать основное орудие построения коммунизма. Этому учит ленинско-сталинская теория социалистического государства, на это нацеливает всех советских людей большевистская партия, великий Сталин.

Глава 1. Развитие Лениным и Сталиным теории социалистического государства

1.1. Маркс и Энгельс о диктатуре пролетариата

Учение о диктатуре пролетариата впервые было разработано Марксом и Энгельсом и занимает центральное место в марксизме-ленинизме. Своё учение о государстве вообще и учение о диктатуре пролетариата в особенности Маркс и Энгельс создали на основе анализа законов развития общества на всех его этапах и особенно на основе анализа законов развития капитализма и обобщения опыта международного рабочего движения эпохи домонополистического капитализма.

Выработав материалистическое понимание истории, Маркс и Энгельс установили, что развитие общества определяется в конечном счёте

«развитием материальных условий существования общества, изменениями способов производства материальных благ, необходимых для существования общества, изменениями взаимоотношений классов в области производства материальных благ, борьбой классов за роль и место в области производства и распределения материальных благ» [12] .

12

«История ВКП(б). Краткий курс», стр. 15–16.

Маркс и Энгельс впервые в истории показали, что общественные идеи и соответствующие им учреждения (в частности политические идеи и государство) порождены определёнными условиями материальной жизни общества и являются их отражением. Государство, учат Маркс и Энгельс, представляет собой политическую надстройку над экономическим базисом и служит орудием господства одного класса над другими классами общества. Вместе с разделением общества на антагонистические классы государство рождается; вслед за уничтожением классов оно неизбежно отомрёт.