Современная ритуальная магия
Шрифт:
Тем временем Матерс в Париже не сидел сложа руки. Он произвел магическую операцию, связанную с применением сухого гороха. Каждой горошине он присвоил магическое имя одного из бунтовщиков. Затем с помощью магической формулы он вызвал демонов Вельзевула и Тифона-Сета и, встряхивая сушеный горох на сите, призывал их обрушить свое злое могущество на его врагов так, чтобы посеять между ними раздор и постоянное беспокойство. Если формулу «Post Hoc Propter Hoc» (лат. «то, что после этого, следовательно из-за этого») признать справедливой, то данное заклятие было одним из самых успешных за все время борьбы между Матерсом и членами Второго Ордена, поскольку (как мы увидим далее) вскоре после него в некогда дружных рядах повстанцев поднялась волна острейших разногласий.
Глава 8
МИСС ХОРНИМАН ОБЕСПОКОЕНА
Вскоре
Вступив в должность, новый секретарь был в шоке, обнаружив значительное количество серьезных нарушений и неточностей в записях о приеме новых членов в Орден, в отчетах об экзаменах, а также в именном списке членов Ордена. Еще больше ее поразило то, что с тех пор, как Флоренс Фарр 1 апреля 1897 г. приняла на себя руководство «Исидой-Уранией», внутри Ордена практически перестала существовать система экзаменов.
С большим усердием Анни Хорниман начала приводить в порядок документацию. Но, как она утверждала, в этой работе она встретила умышленное сопротивление со стороны Флоренс Фарр, которая к этому времени уже была председателем совета Ордена. На указанные ошибки Флоренс Фарр отвечала, что мисс Хорниман сама виновата в испытываемых сейчас ею трудностях — «вместо того чтобы выслать экзаменационную книгу (…) она посылала (…) отдельные письма по каждому требуемому вопросу». Недовольная председатель совета жаловалась, что в сентябре 1900 г. «ей даже пришлось в четырех отдельных случаях искать в книгах информацию, которую можно было легко найти в любом именном справочнике или в адресной книге». Так или иначе, но мисс Хорниман не могла согласиться с тем, что только она одна виновна в трудностях, которые ей приходилось преодолевать, и приписывала все свои несчастья существованию тайных групп внутри Ордена.
Однако еще в 1897 г. Матерс узаконил существование этих групп в рамках тайного общества. Руководствуясь этим разрешением, Брат Sub Spe (Дж. В. Броуди-Иннес) из Храма «Амон-Ра» и Флоренс Фарр сформировали свои отдельные группы. Группа Флоренс Фарр, после слияния с группой, которой управлял Уэсткотт до своего ухода из Ордена, стала довольно многочисленной.
Как упоминалось выше, общество Флоренс Фарр было известно как «Сфера». Его члены, помимо основной работы, входившей в программу Второго Ордена, также пытались получить более продвинутое знание от Третьего Ордена, главным образом, путем установления с ним контактов на астральном плане. Кроме того, каждый член груп пы отождествлял себя с определенной сефирой каббалистического Древа Жизни. С помощью особого вида медитации предпринимались попытки создать сферическую проекцию Древа с коллективной аурой всей группы как одним целым.(Также предпринимались попытки проводить астральные исследования различных аспектов символики Ордена. Примеры такой работы на астральном плане содержатся в Приложении В.)
В начале 1901 г. из Ирландии вернулся Йетс. Анни Хорниман попыталась привлечь его к действиям, направленным против групп в целом и особенно против «Сферы». Йетс не мог отказать, так как с мисс Хорниман он был в близких отношениях, которые к тому же осложнялись тем, что она оказывала финансовую помощь в его литературной и драматической работе.(Йетс в некоторой степени разрывался между силами Плутона (Бог денег) и Эроса, т. к. Флоренс Фарр одно время была его любовницей.) В результате он обратился к Флоренс Фарр с просьбой ознакомить всех Младших адептов-теоретиков с деятельностью членов «Сферы» и позволить всем теоретикам, желающим заниматься такой работой, присоединиться к группе. Флоренс Фарр согласилась на это предложение, но в то же время заявила о своем намерении попросить Совет, чтобы он на очередном своем собрании, которое состоится 1 февраля 1901 г., объявил о том, что небольшие секретные группы находятся в соответствии с тайной традицией и представляют собой ценность для духовной жизни Ордена. Кроме того, она была полна решимости на следующем общем собрании Второго Ордена поставить вопрос о легализации и официальном утверждении «Сферы» и подобных обществ.
На состоявшемся собрании Совета большинством голосов была принята резолюция Флоренс Фарр. Еще перед собранием М.У.Блэкден и Р.Палмер Томас выдвинули довольно дельное предложение, заключающиеся в том, что на следующих выборах в Совет Ордена для правильного подсчета голосов к мисс Хорниман следует добавить еще двоих наблюдателей. Узнав об этом, Йетс разразился неоправданным гневом. Несмотря на то, что такое предложение было значительно смягченно с целью прийти к компромиссному решению, он считал, что такая резолюция не только не примиряет обе стороны, но и что сам факт ее выдвижения представляется попыткой навлечь на мисс Хорниман необоснованные подозрения. Йетс потребовал от выдвинувших это предложение немедленно извиниться перед ней. Блэкден извинился, вероятно надеясь, что этот жест поможет создать более мирную атмосферу внутри Ордена. Но Палмер Томас категорически отказался. Йетс отреагировал на это тем, что временно отстранил его от обязанностей Субимператора — до тех пор, пока не будут принесены требуемые извинения.
Вскоре после этих скандалов мисс Хорниман заявила о своем намерении оставить пост секретаря. А Йетс распространил среди всех адептов Второго Ордена письмо, в котором обвинял самостоятельные группы в разрушительном влиянии и защищал своего патрона от якобы необоснованных обвинений Роберта Палмера, а также посмеивался над последним, утверждая, что тот даже не освятил свои инструменты. (Имеются в виду четыре элементальных орудия — пантакль, скипетр, чаша и кинжал, а также лотосовидный жезл. Все эти принадлежности каждый Младший Адепт должен был сделать и освятить лично.)
Р. Палмер Томас на это ответил следующим образом:
Ма Wahanu [2] и я точно определили, что наше предложение не имело личного характера и, будучи полно стью объективным, представляло собой просто попытку таким образом провести голосование, чтобы решение принималось как можно большим количеством голосов, ввиду того, что Совет избирался впервые. Однако наши старания не увенчались успехом. Уваж. Бр. D.E.D.I. настаивал на том, что наше предложение заключало в себе подозрение, когда на самом деле только он один и выявил его — по отношению к Совету. В качестве компромисса мы существенно смягчили выдвинутое нами предложение при условии, что те, кто сможет присутствовать на общем собрании в марте, могли бы голосовать обычным путем.
2
Девиз Блэкдена, предположительно египетского происхождения. Блэкден уделял много времени египтологическим исследованиям. Согласно его теории, некоторые части так называемой «Книги Мертвых» фактически представляют собой посвятительный ритуал. Блэкден разработал версию некоторых частей «Книги Мертвых», которая в конечном итоге была опубликована Розенкрейцерским обществом Англии.
Вот следующие утверждения Уваж. Бр. D.E.D.I., рассмотренные мной:
а) Что я один в ответе за проект голосования, выдвинутый Ма Wahanu. Это не так.
б) Что мои действия привели к тому, что Уваж. Сест. F. et R. (Мисс Хорниман) приняла решение уйти в отставку. Это не так. Мне известно, что Sor. выразила такое желание гораздо раньше.
с) Что я не освятил свои инструменты. Довольно трудно понять, какое это имеет отношение к разбираемому делу или как вообще была получена такая информация. Тем не менее это в равной степени также не верно.
д) Что я для смелости заручился поддержкой неких Иерархов. Я в самом деле не в состоянии понять, что под этим подразумевается. Выступая в поддержку резолюции Ма Wahanu, я и не думал полагаться на что-либо, кроме здравого смысла членов Совета.
Что касается незаконной попытки сместить меня с поста Вице-императора, то здесь мне остается лишь надеяться, что к этому вопросу отнесутся как к примеру тирании, которую мы стремимся сделать невозможной в нашем Ордене.
Лично у меня нет большого желания как занимать высокий пост, так и иметь влияние в Ордене, хотя, вполне естественно, мне доставляет большое удовольствие сознавать, что многие из моих Братьев и Сестер были настолько уверены во мне и моих способностях, что присудили мне высокие должности.