Спор о Русском море
Шрифт:
Русские твердой ногой стали на земли Крыма, пардон, тогда еще Тавриды, и на Таманский полуостров. Это вроде бы общеизвестно. Однако появляются какие-то персонажи с учеными степенями, утверждающие, что коренным населением Крыма являлись татары или некие «украинцы» — потомки укров, заселявших Крым еще во время Ноева Потопа. Сам Ной, естественно, тоже был «украинцем».
Глава 6. Как Русь лишилась выхода в Черное море
В 1237–1240 гг. в ходе двух походов татаро-монгольские орды хана Батыя опустошили большую часть русских княжеств. Почти все русские князья стали данниками Орды. Как любят говорить наши историки, Россия на 180 лет попала под «татарское иго». Татары полностью отрезали русские княжества от выходов к Черному и Азовскому морям. Все вышесказанное стало постулатом отечественной истории.
На мой же взгляд, это весьма примитивная схема, пригодная лишь для учебников истории для начальной школы. Как писал «классик»: «история — не тротуар Невского проспекта».
В
Начну с того, что вовсе не Бату-хан и его наследники воспретили русским купцам плавать в Константинополь.
Обычно запустение Киевской земли связывают с вторжением Батыевых орд в 1240 г. Действительно, и Киеву, и его окрестностям был нанесен огромный ущерб. Но вспомним, что упадок Киева начался за несколько десятилетий до Батыевой рати, о чем говорят практически все историки. Население этих мест уходило на запад и северо-восток. Другой вопрос, что М.С. Грушевский и ряд других историков объясняют это частыми войнами удельных князей.
Между тем усобицы шли с той же интенсивностью и во Владимирских, и в Рязанских землях, но это не мешало процветать этим княжествам.
На мой взгляд, упадок Киева связан с резким уменьшением товарооборота на Днепровском участке «Пути из варяг в греки». С одной стороны, участились нападения половцев на купеческие караваны на Днепре. Но куда большим ударом для русских для торговли на Черном море стало падение Константинополя в 1204 г.
Четвертый крестовый поход, в ходе которого в 1204 г. западноевропейские рыцари взяли штурмом Константинополь, вызвал всеобщее возмущение на Руси. Это нашло отражение в известном древнерусском произведении «Повесть о взятии Царьграда крестоносцами». Имя автора повести до нас не дошло, но, несомненно, он получил информацию от участников событий, если не сам был очевидцем. Автор обличает бесчинства крестоносцев, которых именует фрягами: «А на утро, с восходом солнца, ворвались фряги в святую Софию, и ободрали двери и разбили их, и амвон, весь окованный серебром, и двенадцать столпов серебряных и четыре киотных; и тябло разрубили, и двенадцать крестов, находившихся над алтарем, а между ними — шишки, словно деревья, выше человеческого роста, и стену алтарную между столпами, и все это было серебряное. И ободрали дивный жертвенник, сорвали с него драгоценные камни и жемчуг, а сам неведомо куда дели. И похитили сорок сосудов больших, что стояли перед алтарем, и паникадила, и светильники серебряные, которых нам и не перечислить, и бесценные праздничные сосуды. И служебное Евангелие, и кресты честные, и иконы бесценные — все ободрали. И под трапезой нашли тайник, а в нем до сорока бочонков чистого золота, а на полатях и в стенах и в сосудохранильнице — не счесть сколько золота, и серебра, и драгоценных сосудов. Это все рассказал я об одной лишь святой Софии, но и святую Богородицу, что на Вла*сешогей*не, куда святой дух нисходил каждую пятницу, и ту всю разграбили. И другие церкви; и не может человек их перечислить, ибо нет им числа. Одигитрию же дивную, которая ходила по городу, святую богородицу, спас бог руками добрых людей, и цела она и ныне, на нее и надежды наши. А прочие церкви в городе и вне города и монастыри в городе и вне города все разграбили, и не можем ни их перечесть, ни рассказать о красоте их. Монахов и монахинь и попов обокрали, и некоторых из них поубивали, а оставшихся греков и варягов изгнали из города» [41] .
41
41 — Изборник: Сборник произведений литературы древней Руси. М.: Художественная литература, 1969. С. 287.
Самое забавное, что эту банду рыцарей-грабителей ряд наших историков и писателей «обр. 1991 г.» именуют «воинами Христа». Погром православных святынь в 1204 г. в Константинополе не забыт православными людьми до сих пор ни в России, ни в Греции.
И стоит ли верить речам папы римского, на словах призывающего к примирению церквей, но не желающего ни по-настоящему покаяться за события 1204 г., ни осудить захват православных церквей католиками и униатами на территории бывшего СССР.
В том же 1204 г. крестоносцы на части территории Византийской империи основали так называемую Латинскую империю со столицей в Константинополе. Русские княжества не признавали этого государства. Русские считали законным властителем Царьграда императора Никейской империи (основанной в Малой Азии). Русские же митрополиты продолжали подчиняться константинопольскому патриарху, жившему в Никее.
Нетрудно догадаться, что в 1204 г. подвергся полному разрушению и торговый квартал. Главное же то, что в захвате Второго Рима решающую роль сыграла Венецианская республика. Венецианцы захватили огромную добычу в Византии и стали владеть рядом стратегически важных островов и крепостей, включая Дарданеллы. К этому времени уже три века венецианцы вели беспощадную войну на Средиземном море со своими конкурентами — арабами и генуэзцами. Надо ли говорить, что, проникнув в Черное море, венецианцы беспощадно топили или захватывали византийские и русские суда. Замечу, что после взятия
Венецианские купцы беспошлинно торговали в Константинополе, а генуэзцев, дай тос большими ограничениями, венецианцы допустили в Черное море лишь по договору 1218 г.
Кроме того, в XIII веке несколько городов на Черноморском побережье Малой Азии захватили турки-сельджуки. Их пираты также бесчинствовали на Черном море.
Греческий хронист Иоанн Лазаропул в «Синопсисе чудес св. Евгения» поведал историю о том, как в 1223 г. турецкий корсар из Синопа Этум-Раис (Хатум-Раис) захватил и ограбил шедшее из Херсонеса в Трапезунд судно, перевозившее в метрополию богатый груз — государственный налог с заморских провинций Великих Комнинов (по данным Мухаммада ал-Хамави, этот захват произошел в 1225 г.). Среди пленных греков оказался высокопоставленный чиновник Алексей Пактиар. Указанная пиратская акция привела к крупномасштабной греко-сельджукской войне. Корсары из Трапезунда выступили против синопского наместника сельджуков, высадились в Карусе и, атаковав оттуда Синоп, сумели вернуть захваченный корабль, пленников и все деньги. Из сообщения Лазаропула явствует, что Этум-Раис совершил также набег на Херсонес, опустошив окрестности города [42] .
42
42 — Губарев В.К. Корсары Черного моря: период Средневековья // материалы сайта: http://www.corsairs-harbour.ru/readarticle.php?article_id=7
После 1204 г. исчезают всякие сведения о движении русских судов в Черном море и присутствии русских купцов в Константинополе. После 1204 г. Русское море стало итальянским. А о том, какое значение придавали ему венецианцы и генуэзцы, говорит то, что они называли Черное море «Великим морем».
Прерыванием торговли Византии с Русью воспользовались итальянские купцы. И уже в 1247 г. путешественник и посол Пиано Карпини находит в Киеве трех венецианских и двух генуэзских купцов.
Что же касается татар, то следует кардинально различать две совершенно разные вещи — разгром русских городов и убийство купцов в ходе нашествия Батыевой рати и отношение ханов Золотой Орды [43] к транзитной торговле вообще и к русским купцам в частности.
Давно пора разделить «иго» на два принципиально отличавшихся периода — от 1242 г. до 1360 г. и от 1360 г. до 1480 г.
Первые 120 лет русские княжества были вассалами централизованного государства Золотая Орда, а последующие 120 лет русские земли платили дань кому попало: как ханам Чингисидам, так и «полевым командирам». И хотя временем прекращения «ига» считается 1480 г., Россия и после платила дань различным ордам. Выплата дани крымским ханам прекратилась лишь при воцарении Екатерины II. Другой вопрос, что русские великие князья и цари после 1480 г. дань для внутреннего употребления называли подарками, поминками и т. д., зато ханы-получатели считали все это данью.
43
43 — Название «Золотая Орда» появилось спустя много десятилетий, после 1480 г., и, строго говоря, является безграмотным термином. Однако в исторической литературе прижилось множество некорректных и антиисторических терминов, которые тем не менее весьма удобны авторам как метки. Характерные примеры: «Киевская Русь», «боярский род» (все равно что «генеральский род»), «татарское иго» и т. д.
Уже к концу XIII века на территории Золотой Орды были выстроены десятки огромных цветущих городов. Эти города были в основном административно-торговыми центрами. В каждом из них функционировали и сотни различных ремесленных мастерских. Однако именно торговля способствовала процветанию приволжских городов.
Ханы Золотой Орды, как, впрочем, и другие монгольские ханы, поощряли торговлю и старались обезопасить водные и караванные пути. Так, итальянец Пеголотти утверждал: «Путь из Таны в Китай вполне безопасен и днем, и ночью; только если купец по дороге туда и обратно умрет, то все его имущество передают государю страны, в которой он умер, и будет взято его чиновниками. но если вместе с ним там окажется его брат или близкий друг, который скажет, что он брат умершего, то ему и будет отдано имущество умершего, и оно, таким образом, будет сохранено».
Новгородские купцы получали особые грамоты от золотоордынских ханов, позволявшие им свободно торговать по всей Орде.
С Волги товары шли или караванным путем в Китай и Среднюю Азию, или на запад — в Крым. Кроме того, в XIV–XV веках периодически использовался волок между Доном и Волгой («сухой путь» составлял около 60 км).
Об интенсивности товарообмена между Венецией и татарским Крымом свидетельствуют данные о регулярных рейсах венецианских галей (крупных торговых судов) в порты Крыма и в устье Днепра и Дона. Число галей в XIV веке колебалось от двух до двадцати в год [44] .
44
44 — Подробнее см. Карпов С.П. Путями средневековых мореходов. М.: Восточная литература, 1994.