Старая Москва. История былой жизни первопрестольной столицы
Шрифт:
87 См.: «Указатель чертежей московским церквам» И. Н. Николаева.
88 См.: Д. Белянкина «Исторические записки о Флоровских воротах».
89 См.: «Указатель чертежей московским церквам» И. Н. Николаева.
90 Эти ворота, известные теперь под именем Воскресенских и Иверских, прежде назывались Неглинными – от реки Неглинной, и Львиными – от львиного зверинца, некогда здесь бывшего. Воскресенскими они наименовались от надворотной
91 Название «на Рву» происходило оттого, что он был построен на крутой горе Красной площади, имевшей к стороне реки Москвы очень неровный уступ, а к стене Кремля – глубокий ров; до 1811 г. между ним и Кремлем, да и с Москворецкой улицы это возвышение осыпалось и представляло нечто безобразное. В этом году площадь вся выровнена, безобразный ров обложен тесаным камнем и кругом террасы поставлены железные перила.
92 См.: «Быт русских царей», соч. И. Е. Забелина.
93 См.: С. Н. Шубинского «Очерки из жизни и быта прошлого времени».
94 См.: «Описание о начатии Греко-латинской академии в Москве», сочинено в 1726 г. справщиком Федором Поликарповым.
95 Сильвестр Медведев, родом из Курска, служил прежде подьячим, потом принял монашество; он имел главный спор с Лихудами «о времени пресуществления Евхаристии», был предан анафеме, бежал в Польшу, но был пойман, судим и отрекся от своего учения. Обличенный в соумышленничестве с Милославским и Щегловитовым, казнен отсечением головы.
96 Палладий Роговский был первый русский доктор.
97 См.: Н. Соловьева «Летопись Московской Троицкой, что в полях, церкви», с. 266.
98 Таких «полей» в Москве было несколько: в Белом городе – у церкви Параскевы Пятницы, в Охотном ряду; церковь св. Георгия на Всполье, в Кудрипе, где храм Покрова, и пр.
99 См.: Яблочкова «История дворянского сословия».
100 См.: там же.
101 Дом князя И. М. Долгорукова в приходе Воздвижения на Вражке существовал в своем первоначальном виде до 1851 г. – в этом году он был сломан и на месте его построена какая-то фабрика.
102 Имя «Китай» имел князь Андрей Боголюбский, мощи которого почивают во Владимире под спудом.
103 Под Казанским собором по 1805 г. была харчевня.
104 См.: «Историю Малороссии» Бантыш-Каменского.
105 Журнал «Ипокрену» он издавал в сотрудничестве с И. И. Бахтиным, губ. прокурором и Воскресенским, учителем гимназии. Всего вышло 28 книжек с 1789 г. по 1791 г. Журнал наполнен мелкими статейками и стихотворениями.
106 См.: «Капище моего сердца».
107 Выходку с косой императора Павла I приписывают некоторые современники и князю А. Н. Голицыну.
108 Стихотворение это начиналось:
Будешь, будешь сочинитель И читателя тиран; Будешь в корпусе учитель, Будешь вечный капитан. Будешь – и судьбы гласили — Ростом двух аршин с вершком; Лес и горы повторили: «Будешь век ходить пешком».Гераков был родом грек, очень небольшого роста, человек вертлявый и слабенький, жил в барских домах Нарышкина и Воронцова в качестве шута; он издал несколько книжек, написанных самым высоким слогом, где на каждом шагу он плачет или впадает в восторг от прекрасного пола, до которого он был большой охотник. Самая забавная его книжка – это «Путевые записки по многим российским губерниям». В этой книге описано его путешествие с графом И. И. Воронцовым-Дашковым. Затем из изданных им есть одна, имеющая серьезное значение: это описание подвига капитана Ильина, который по приказанию графа А. Орлова сжег турецкий флот при Чесме. До этого описания предполагали, что этот подвиг совершен английским офицером в русской службе Элфингстоном. Иностранные писатели даже приписывали распоряжение это не Орлову, а англичанину, адмиралу Грейгу. Под конец своей жизни Гераков жил у князя М. С. Воронцова, в доме на Малой Морской, где и умер.
109 В комедии «Дурылом» выведен провинциальный честолюбец, все честолюбие которого заключается в том, чтобы быть старшиною губернского клуба, угощать на славу, властвовать над кухнею и экономом, распоряжаться пирами и быть первым и необходимым лицом в городе по этой части.
110 См.: Сочинения кн. П. Я. Вяземского. Т. VIII, с. 167.
111 Билевича, записки которого еще не появлялись в печати.
112 См.: Сочинения князя П. А. Вяземского. Т. VIII, с. 467.
113 См.: С. П. Жихарева «Дневник студента».
114 См.: книгу Нелединского-Мелецкого, вышедшую под названием «Хроника», с. 79.
115 См.: «Хроника недавней старины». СПб., 1876 г., с. 42.
116 Было даже предположение назвать Пресненские пруды – Валуевскими.
117 Обе эти, теперь редкие, книги – «Описание древнего российского музея» и «Историческое исследование о селе Коломенском», соч. П. С. Валуева, были изданы: первая в 1807 г. и вторая в 1809 г.
118 В конце XVIII ст. и в начале XIX носить очки считалось модою; вскоре по выходе этой моды на гулянье появилась лошадь в очках с надписью на лбу: «Только трех лет». Позднее Карамзин на эту моду молодых людей сказал:
Взгляните на меня, я в двадцать лет старик — Смотрю в очки, ношу парик.119 См.: Благово «Рассказы бабушки», с. 189.
120 См.: «Дневник студента» С. П. Жихарева, с. 211.