Стихотворения (2)

Анакреонт

ВОИНСКИЕ МОТИВЫ

60(74)

Изо всех друзей отважных вопль мой первый - о тебе: Юность отдал ты, чтоб рабства город не узнал родной. [19]

61 (48)

Любит жестокий Арес тех, кто в бою не гнется.

62(46)

Города стены - венец его; ныне они погибли.

63 (37)

19

 Из

обращения к другу поэта Аристоклиду, как видно, погибшему при захвате Теоса персами.

Полные слез он возлюбил сраженья.

64(4)

И вот наш Елисий снова Свой щит черногрозный щиплет...

65(36)

Бросив свой щит на берегах речки прекрасноструйной. [20]

66(84)

А кто сражаться хочет, Их воля: пусть воюют!

20

Бросив... щит...
– Мотив, известный нам из Архилоха (фр. 5), а в римской поэзии - у Горация.

РАЗНОЕ

67 (43)

Раньше ходил в рубище он и в старой шляпе войлочной, Вместо серег в мочках ушей носил кусочки дерева; Облезлой бычьей шкурою Плечи одев (шкуру содрал он со щита негодного), Жил среди шлюх плут Артемон, среди торговок мелочных, Нечестно добывая хлеб; Часто на брус шею он клал и колесом пытаем был, Часто ему шкуру витым спускали со спины бичом И выдирали бороду. Ну а теперь Кики сынок ездит в повозке, золото Носит в ушах, темя покрыв слоновой кости зонтиком, Как женщины........ [21]

21

Характеристика выскочки Артемона.

68(27)

Еврипилу русому забота — Артемон и его носилки. [22]

69(7)

Десять месяцев прошло уж, как Мегист наш благодушный, Увенчав чело лозою, тянет сусло слаще меда.

70 (41)

Симала я в хоре узрел - с пектидой он был прекрасной.

71 (42)

Изготовителя мазей Стратти да Спросил я, чего он чванится.

22

Артемон и его носилки.
– По свидетельству древних, выражение, ставшее поговорочным.

72 (19)

Говорит Таргелий, что ты мечешь диск Искусно.

73(88)

Я поднял чашу полную в честь Эрксиона С белым султаном - и осушил ее...

 74 (16)

Не сули мне [обилье благ], Амалфеи волшебный рог, [23] И ни сто, да еще полета Лет царить не хотел бы я В стоблаженном Тартессе. [24]

23

Амалфея - коза, выкормившая маленького Зевса. Ее волшебный рог рог изобилия.

24

Тартесс - финикийская колония в Испании, славившаяся богатым жизненным укладом.

75 (80)

Подобно чужеземцам вы приветливы: Лишь кров вам нужен да очаг нагревшийся. [25]

76(81)

Когда-то были доблестны милетяне... [26]

77 (86)

Засовом смысла нет створки дверей запирать: Спокойно спи и так. [27]

25

По мнению некоторых исследователей, обращение к беднякам, которые рады заполучить крышу над головой.

26

Стих, ставший поговоркой: все хорошее давно ушло.

27

Обращение к бедняку, у которого нечего украсть.

78 (8)

Мятежники На острове, Мегист, Разоряют священный город. [28]

79 (26)

И не то чтобы стоек, Ни чтоб граждан приветить.

80 (39)

Не воссияло тогда еще среброликое им Убежденье. [29]

81 (40)

28

Мятежники.
– Речь идет о рыбаках, поднявших восстание на о-ве Самос.

29

По свидетельству древних, имеются в виду легендарные поэты прошлого, которые не получали гонорара за свои произведения.

Случку ослов с лошадьми Изобрели мисийцы. [30]

82 (41)

Вовсе не наше, к тому ж не прекрасно...

83(42)

Отобрал большое сокровище.

30

Мисийцы.
– жители Мисии, области в М. Азии.