Стихотворения из сб. "Эллинские поэты"

Анакреонт Феокрит Гомер

56 (57с)

Ибо мальчики за речи полюбить меня могли бы: Я приятно петь умею, говорить могу приятно.

57 (62)

…но стройность бедер Покажи своих, о друг мой!

58 (79)

И спальня — не женился он, а замуж вышел в спальне той.

59 (78)

Варварскую речь смягчи ты, Зевс, его.

ВОИНСКИЕ МОТИВЫ

60(74)

Изо

всех друзей отважных вопль мой первый — о тебе: Юность отдал ты, чтоб рабства город не узнал родной. [19]

61 (48)

Любит жестокий Арес тех, кто в бою не гнется.

62(46)

Города стены — венец его; ныне они погибли.

63 (37)

19

Из обращения к другу поэта Аристоклиду, как видно, погибшему при захвате Теоса персами.

Полные слез он возлюбил сраженья.

64(4)

И вот наш Елисий снова Свой щит черногрозный щиплет…

65(36)

Бросив свой щит на берегах речки прекрасноструйной. [20]

66(84)

А кто сражаться хочет, Их воля: пусть воюют!

20

Бросив… щит… — Мотив, известный нам из Архилоха (фр. 5), а в римской поэзии — у Горация.

РАЗНОЕ

67 (43)

Раньше ходил в рубище он и в старой шляпе войлочной, Вместо серег в мочках ушей носил кусочки дерева; Облезлой бычьей шкурою Плечи одев (шкуру содрал он со щита негодного), Жил среди шлюх плут Артемон, среди торговок мелочных, Нечестно добывая хлеб; Часто на брус шею он клал и колесом пытаем был, Часто ему шкуру витым спускали со спины бичом И выдирали бороду. Ну а теперь Кики сынок ездит в повозке, золото Носит в ушах, темя покрыв слоновой кости зонтиком, Как женщины… [21]

21

Характеристика выскочки Артемона.

68(27)

Еврипилу русому забота — Артемон и его носилки. [22]

69(7)

Десять месяцев прошло уж, как Мегист наш благодушный, Увенчав чело лозою, тянет сусло слаще меда.

70 (41)

Симала я в хоре узрел — с пектидой он был прекрасной.

71 (42)

Изготовителя мазей Стратти да Спросил я, чего он чванится.

22

Артемон и его носилки. — По свидетельству древних, выражение, ставшее поговорочным.

72 (19)

Говорит

Таргелий, что ты мечешь диск Искусно.

73(88)

Я поднял чашу полную в честь Эрксиона С белым султаном — и осушил ее…

74 (16)

Не сули мне [обилье благ], Амалфеи волшебный рог, [23] И ни сто, да еще полета Лет царить не хотел бы я В стоблаженном Тартессе. [24]

23

Амалфея — коза, выкормившая маленького Зевса. Ее волшебный рог рог изобилия.

24

Тартесс — финикийская колония в Испании, славившаяся богатым жизненным укладом.

75 (80)

Подобно чужеземцам вы приветливы: Лишь кров вам нужен да очаг нагревшийся. [25]

76(81)

Когда-то были доблестны милетяне… [26]

77 (86)

Засовом смысла нет створки дверей запирать: Спокойно спи и так. [27]

25

По мнению некоторых исследователей, обращение к беднякам, которые рады заполучить крышу над головой.

26

Стих, ставший поговоркой: все хорошее давно ушло.

27

Обращение к бедняку, у которого нечего украсть.

78 (8)

Мятежники На острове, Мегист, Разоряют священный город. [28]

79 (26)

И не то чтобы стоек, Ни чтоб граждан приветить.

80 (39)

Не воссияло тогда еще среброликое им Убежденье. [29]

81 (40)

Случку ослов с лошадьми Изобрели мисийцы. [30]

28

Мятежники — Речь идет о рыбаках, поднявших восстание на о-ве Самос.

29

По свидетельству древних, имеются в виду легендарные поэты прошлого, которые не получали гонорара за свои произведения.

30

Мисийцы — жители Мисии, области в М. Азии.

_В.Ярхо

82 (41)

Вовсе не наше, к тому ж не прекрасно…

83(42)

Отобрал большое сокровище.