Стою у двери
Шрифт:
– Вот и с Лаем мы о том же думали. Причем теми же словами. Повторяешься? Или, просто "телепатия в быту"?
– Сам такой!
Это на берегу совершенно высохшего и засолившегося озера, которое по здешней тяге к гигантомании называли морем.
Так, рассуждая и перемещаясь, они добрались до места назначения. Точнее, примерно до него - точного его расположения все равно не знали...
Вот и сидели сейчас на склоне холма, предаваясь невеселым мыслям.
– Ты знаешь, Айр, я, кажется, понял...
Медленно, боясь спугнуть возникшую вдруг догадку.
– Что понял?
– Понял, как надо манипулировать с Ключом.
– Как?
Подавшись вперед в радостном ожидании, но и с опаской - вдруг опять пустышка.
– Помнишь, мы говорили о трех способах достижения цели? Ну, домашняя магия, местная...
– Помню, помню, я и говорил!
– Может, и с Ключом так? В смысле, всеми тремя способами одновременно...
– Поясни.
– Смотри. Расположение кристалла в пространстве и времени - результат наших специальных знаний, научных. Машинное знание, как ты говорил. Так?
– Так...
– Потом надо применить здешнюю механистическую магию. Заклинания, мантры, жестикуляцию, весь арсенал...
– А как, как применить?!
– Неважно, это подробности, потом додумаем... Смотри дальше. Вот... О чем это я?.. Не сбивай... А! И после этого мы действуем на него всей силой нашей домашней, природной магии - для достижения желаемой цели...
– Так сказать, создаем машину, запускаем ее и, потом, придаем направление движения. Так?
– Да, наверное. В таких терминах я не думал...
Это уже здесь, на холме. Поблизости от этого гипотетического места, места, в котором, по идее, и должен работать Ключ, места, где Враг его запустил. Только вот, когда? И, в каком мире? Нет, не зря, все таки, сказано, что на результат размышлений влияет и место, где они происходят...
– Постой, постой, дай сообразить... Значит, сначала местная магия, а потом наша.
– Ну, если так выражаться...
– Хорошо. Про нашу магию я все понимаю. Мы добиваемся эффекта, просто понимая, что нам требуется... Если это нам по силам. Получается, что самое трудное - это понять, как манипулировать местной магией. Так?
– Да. Что, не осилим?
– Ай! Не царапайся!
– Что? Не понял.
Оказалось, что Анжела, вдоволь набегавшись по кустам, забралась в самое привычное и уютное - в ее понимании - место - к Варри за пазуху. Забралась и стала там уютно устраиваться.
– Ты что, гнездо там вьешь?!
– Скворши гнезд не вьют!
– А где же они живут, в таком случае?
– Преимущественно в скафандрах у приблудных колдунов!
– Ты смотри, Варри, скворш с чувством юмора...
– А у их друзей, тоже колдунов, они в скафандрах выводят потомство.
– Все, умолкаю, умолкаю...
Анжела наконец-то прекращает возню, успокаивается, но разговор она уже прервала. Айр и Варри (с Анжелой) решают немного пройтись. Спускаются с холма, подымая пылевое облако. Айр невольно вспоминает, как они с Маркизом и Орой спускались с подобного песчаного холма, выйдя из каменного пня посреди лагеря пустынного племени. Когда это было?.. Где?..
– Куда пойдем?
– Не знаю... Поесть, что ли?
– Да-да, поесть, поесть, вечно колдуны об этом забывают!
И компания направляется к ближайшему поселению, которое здесь, разумеется, называют городом.
Система питания и постоя для гостей здесь и сейчас еще не разработана - поэтому все еще проще, чем на постоялом дворе. Надо дойти до ближайшего крестьянского дома. А хозяин уж и сам поймет, как поступать, коль в дом нагрянули боги.
Спустились вниз по течению ручья, подошли к луже. Оказалось, что люди в ней не просто спасаются от жары, а совершают некий мистический ритуал. Центром происходящего был крепкий зрелый мужчина, обнаженный по пояс, сильно загорелый, носящий косматую свалявшуюся бороду. Он окунал толпящихся вокруг него аборигенов, совершал пассы руками, приговаривал что-то - издалека нельзя было разобрать. Айр и Варри, осторожно став невидимыми, заинтересованно приблизились. Присмотрелись.
– Айр! Да это же... Он же их крестит!
– Думаешь, мы присутствуем при зарождении этого ритуала?
– Ну, вряд ли, при зарождении... Смотри, они понимают, что он делает, ждут этого. Скорее всего, это какой-то переломный момент, новая ступень. И я думаю...
Пауза.
И эту паузу прерывает голос крестителя, который вдруг переходит на крик, стараясь стать услышанным всеми:
– Я крещу вас водой! Но тот, кто придет после меня, будет крестить вас одним словом своим, ибо я недостоин развязать ремни обуви его!
И опять возвращается к процедуре.
Пауза затягивается.
Айр оборачивается к задумавшемуся Варри.
– И что же ты думаешь?
Варри молчит.
– Варри, что с тобой?
– Потом, Айр, потом. Это я о своем...
– Ладно, пошли дальше.
А дальше все было, как и ожидалось.
Дом крестьянина у дороги. Пресные хлеба. Масло, молоко. Молодой нежный теленок, тут же приготовленный на костре.
Денег или иной платы хозяин принципиально не принимал от богов. Даже боялся самой идеи потребовать чего-то от них. И Варри - уже привычно подлечил немного членов его семьи, пообещав, что скоро у них родится ребенок. Они все тут были очень озабочены вопросами продления рода.
Отлетели немного подальше от дома - и улеглись под маслинами переваривать съеденное. Анжеле выдали припасенную ей порцию, и она, забравшись в заросли - какие уж там заросли!
– приступила. Разговаривать на этом фоне было тяжеловато.
Мысли медленно возвращались к прерванному разговору.
– Так вот. Местная магия. Она, как и всякое конструктивистское воздействие на материальный объект признает три основных типа воздействия.
– Каких - три?
– Механическое, химическое, энергетическое.