Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа
Шрифт:
Грозный вел теологические споры с видными представителями моравских и богемских братьев. Его литературно-публицистическое наследие обнаруживает «не только полнейшей ясности, но и невероятной гибкости ума…»
Грозного обвиняют в жестоком покорении Новгорода. То же делали в XIV веке Иван Калита, в середине XV века Иван III, пришлось этим заниматься и Ивану Грозному. Александр Невский казнил своих соплеменников, отказывавшихся платить дань монголам; хотел уберечь от набегов русские селения. Грозному повезло больше, он убивал изменников, пытавшихся перебежать к орде и королю.
Повторим, что наверняка были и напрасные жертвы, но их было бы больше,
Могущественные силы боролись с царем не только внутри государства, но и вне его. На протяжении столетий Ватикан руками крестоносцев, польской шляхты, литовской армии и даже Турции пытался прибрать или раздавить Россию. Об этом издано немало литературы в старой России, но которую в теперешней школе, конечно, не изучают… В частности, Ф. Вержбовский в труде «Отношения России и Польши в 1574-78 годах» писал о возбуждении польских королей на войну с Россией («Журнал МНП», 1882 г.).
Эта борьба против России продолжалась и после смерти Грозного. «В инструкции нунцию Симонетти от 11 ноября 1606 года Папа Павел V, покровитель Лжедмитрия I, с сокрушением писал, что «надежда приведения Великого Княжества (Московского) к покорности святому престолу исчезла со смертью Дмитрия (Лжедмитрия. – Прим. Бажанова)».
Для захвата власти иезуиты привлекали не только вооруженные армии, но и аферистов, и жуликов.
Происходят войны, революции, маневры блока НАТО, смещение и назначение чиновников, возвышение и крушение фирм… и часто это происходит по заранее составленному плану с виду благообразных мужичков. Они и извлекают из карманов разного рода «музыкантов-марионеток». История Ивана Грозного и поучительна, а в отдельных деталях загадочна, не зря до сих пор не могут отыскать библиотеку Грозного.
В активе Грозного:
1. Из княжеств создал централизованное государство.
2. Отстоял Россию от крымско-турецких набегов, нашествия.
3. Волга стала русской рекой до самого устья, угроза набегов с востока уменьшилась.
4. Создал народное самоуправление – земства.
5. Ввел новый судебник, предусматривавший выборных судей.
6. Обогатил литературу глубокими публицистическими произведениями.
7. Основал ряд городов, включая Уфу, разрабатывался проект строительства Самары, Саратова, Царицына…
8. Во время правления Грозного опекаемые им люди Строгановы организовали экспедицию в Сибирь и вернули ее в подданство русское.
9. Взаимодействовал с днепровскими казаками и сделал первые серьезные шаги по сближению с южно-русскими людьми.
Все это стало фундаментом государства, в котором по меткому определению Данилевского: «Русский народ перешел через различные формы зависимости, которые должны были сплотить его в единое тело, отучить от личного племенного эгоизма, приучить к подчинению своей воли высшим, общим целям – и цели эти достигнуты: государство основалось на незыблемой народной основе».
Петр Великий, государственник, строил державу по западным образцам. Иван Грозный имел родство со всеми европейскими монархиями, но строил русское государство, и этот опыт нам интересен.
Глава 3. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ПЕТРА ВЕЛИКОГО
С воцарением на российском престоле Петра I в судьбе России, ее внешней, внутренней и национальной политике произошли большие изменения, определившие развитие страны на длительный период.
Многие историки справедливо считали, что Петр I, прозванный Петром Великим, был большим тружеником, не гнушался даже черновой плотницкой работы, чтобы освоить технологии строительства многопалубных морских кораблей. Еще называли его реформатором, при котором появились морской флот, регулярная армия, быстро росла промышленность, учрежден университет и заведено много того, что прежде отсутствовало, включая традицию новогоднего украшения елок.
Вслед за Иваном Грозным Петр Великий продолжил прорубать «окно в Европу», стремился к морским портам, которые были основаны на Балтике еще Ярославом Мудрым, но утеряны. Петр одолел сильнейшую в то время армию Европы под руководством шведского короля и вывел Россию на прямой торговый путь в страны Западной Европы. Наконец, Петр стал первым русским императором. Россия стала Российской империей. В этом была сила петровских реформ и их слабость.
Петр брал с Запада не только лучшее, но копировал и чуждое для России. И этим нанес огромный вред и духовный, и физический, и экономический.
Петр повел наступление на русское православие, отменил патриаршество, сделал церковь подотчетной и управляемой чиновниками. Еще опаснее оказалось наступление на русскую общину, на народные традиции, на свободу, а значит, и предприимчивость крестьян.
Религиозный раскол начался еще до Петра, но император твердой рукой оформил его итоги. Найти рационального, умиротворяющего решения государственные мужи не смогли. Исследователи видят в расколе поверхностное столкновение по поводу проведения церковных обрядов. И только. На всех старинных и ныне почитаемых иконах крестятся двумя перстами. После «раскола» священники скорректировали этот обряд, и вот православные крестятся тремя перстами. Изменения оказались непредсказуемыми…
Итоги поспешных реформ и религиозного раскола сказались на религиозности народа. Общее доверие к религии по ряду причин снизилось. Вряд ли этого хотел Петр I, когда затевал реформы. Ватикан отчасти понять можно, когда он стремится собрать христианство под одним началом, но… Но русский народ принял христианство в том виде, в каком он его встретил в Византии, в готовом… виде. Церковь попыталась поменять часть обрядов, которые исполняли многие поколения русских людей. В результате от реформенного православия отпало значительное число верующих и священников. И отпала самая убежденная, самая религиозная часть народа. Сотни тысяч людей ушли в тайгу, в пустыни, бежали за границу. Миллионы отказывались принимать новые обряды, а приняв, сомневались в них. Десятки тысяч несогласных с «эллинскими» реформами были замучены или сами замучили себя. Даже официальная история признает факты многочисленных самосожжений целых селений, не желавших продавать старую веру отцов. Уж если русский человек во что-то поверит, то крепко.
Религиозная реформа, к несчастью, совпала с наступлением на народные традиции, на русскую культуру. Стремясь сблизиться с Западом, Петр брил бороды боярам, вводил ношение париков. Если бы это ограничилось боярами, то еще полбеды. Хотя и это увеличивало пропасть между народом и правящей элитой. Такие действия способствуют революциям.
О том, как исполнялся указ Петра I о бритье бород в Соликамске в 1705 году, оставил воспоминания Ф.Прядильщиков: «Весной 1705 года в Соликамске получен именной указ Петра Великого от 16 января того же года о бритье бород и перемене русского платья на немецкое. Долго размышлял воевода о том, как объявить горестную новость подчиненным и всему народу… Наконец решил – огласить закон в церкви, да тут же и покончить дело».