Сущность астрологии в 300 афоризмах: Центилоквиумы Птолемея, Гермеса и Бетема
Шрифт:
Центилоквиум был очень популярным астрологическим трудом. С начала 12 века его стали активно переводить на латинский язык и использовать. Как минимум, шесть различных переводов афоризмов на латынь было сделано в 12 веке.
Если судить по количеству сохранившихся латинских манускриптов (созданных до появления книгопечатания), то Центилоквиум был вторым по популярности астрологическим текстом на латыни после руководства Liber introductorius Аль-Кабиси (Алькабитий, ум. 967), по которому астрологии обучали в средневековых университетах. 11
11
Boudet, 2020, p.299.
Центилоквиум тоже активно применялся в университетском образовании
Центилоквиум играл заметную роль в средневековой медицине. В частности, он своим авторитетом подкреплял теорию о том, что Луна вызывает приливы и отливы телесных жидкостей, о чём писал Марсилио Фичино (1433—1499) 12 и другие известные авторы. В Центилоквиуме об этом влиянии Луны есть предупреждение в двадцатом афоризме:
12
Christopoulos J. By your own careful attention and the care of doctors and astrologers : Marsilio Ficino's medical astrology and its Thomist context // Bruniana & Campanelliana, Vol. 16, No. 2 (2010), pp. 389-404. – p.400.
«Не пускайте кровь из той части тела, с которой связан соответствующий знак зодиака, когда Луна проходит по нему»
Немало было тех, кто оставил свои комментарии к Центилоквиуму, – Георгий Трапезундский, Авраам ибн Эзра, Хали Абенрагель… Птолемеевские афоризмы цитировались во многих книгах по магии и астрологии. Можно сказать, что осмысление афоризмов продолжалось на протяжении веков, и кто бы ни был их изначальным автором, их авторитет был велик.
***
Явное свидетельство огромного влияния Центилоквиума Птолемея в Средние века можно найти не где-нибудь, а в истории католичества, 13 а именно— в наследии одного из пап римских.
13
Рефери МиД Астрология и папа римский Сикст IV, чтивший сто афоризмов (Псевдо-)Птолемея // astrolog.blog, 21.07.2020. URL = https://astrolog.blog/2020/07/21/astrology-pope-sixtus-iv-centiloquium-ptolemy/
Папа римский Сикст IV (1414—1484) был покровителем наук и искусств и благоволил в том числе и астрологии. Одной из жемчужин его наследия является Сикстинская капелла.
Сикст IV. Автор портрета – Тициан
Примечательной и необычной является его гробница, выполненная флорентийским мастером Антонио дель Поллайоло. На ней Сикст IV окружён со всех сторон десятью персонифицированными изображениями свободных искусств – астрологией, арифметикой, философией, теологией, геометрией, музыкой, перспективой, грамматикой, риторикой, диалектикой.
Гробница Сикста IV
Изображение персонифицированной астрологии (на гробнице) – по правую руку от Сикста. Астрология держит армиллярную сферу. В правом верхнем углу изображения – полоски, символизирующие сферы птолемеевской модели мира. На страницах двух раскрытых книг можно прочесть четыре астрологических изречения. Это самые длинные из всех надписей, что есть на гробнице, и они взяты из латинского текста Центилоквиума Птолемея. 14
14
Ettlinger L. D. Pollaiuolo’s Tomb of Pope Sixtus IV // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. Vol. 16, No. 3/4 (1953), pp. 239-274
Третий, четвёртый, тридцать
3. «Тот, кто склонен к какому-либо искусству, без сомнения, в своей карте рождения имел благоприятно расположенную планету той же природы»
4. «Естественная склонность к какому-либо знанию позволяет достичь в нём большего совершенства, чем удастся тому, кто будет изнурять себя тяжкими муками, стремясь получить его»
33. «Любовь и ненависть между двумя людьми зависит от благоприятного или зловредного положения их Солнца и Луны и от восходящих знаков во время рождения; те знаки, которые мы называем послушными, увеличивают единство и дружбу»
8. «Разумный человек помогает продвигать небесные дела подобно тому, как благоразумный муж помогает природе, вспахивая и подготавливая почву»
После смерти Сикста IV один из его приближённых писал в письме о том, что астрологи предсказали смерть папы с ошибкой всего в несколько месяцев. Исходя из этого, исследователи делают вывод о том, что астрологи, например, Лоренцо Бонинконтри (1410—1491), посвятивший Сиксту календарь («Fasti in laudem Sixti IV»), обладали большим влиянием не только на папу римского, но и на всё его окружение.
***
Русский перевод Центилоквиума Псевдо-Птолемея, представленный в этой книге, был сделан с английского текста авторства Генри Коули 15 и местами скорректирован по английским переводам Джона Партриджа и Дж. М. Эшманда и латинскому изданию Центилоквиума с комментариями Георгия Трапезундского (1544). Английский текст содержал немалое количество комментариев, добавленных Коули. Они были тоже переведены.
Об афоризмах Гермеса Трисмегиста
15
Coley, 1676.
Центилоквиум Гермеса Трисмегиста – «самый популярный герметический трактат Средневековья после „Асклепия“». 16 Он оправдывает своё название и представляет собой коллекцию из ста астрологических афоризмов.
Эксперт по истории магии и средневековой науки Линн Торндайк указывал на то, что в нескольких манускриптах автором герметического Центилоквиума указан Стефан из Мессины, который сделал выборку из астрологических трактатов Гермеса для короля Сицилии Манфреда, 17 переведя их с арабского на латинский язык. Это произошло в 1258-1266 годах, предположительно в 1262 году.
16
Juste D. Hermes, Centiloquium // Bibliotheca Astrologica Latina, The Warburg Institute. –– Дата обращения: 9.01.2021.
17
Thorndike L. Hermetic Books in the Middle Ages // History of magic and experimental science (during the first thirteen centuries of our era). – New York: Columbia University Press, 1923. – p.221.
Как выглядел Стефан, неизвестно, а легендарного Гермеса Трисмегиста в давние времена представляли примерно так:
Гермес Трисмегист
С мифологической точки зрения, Гермес Трисмегист, появившийся в эллинистический период, сочетает в себе черты греческого бога Гермеса и египетского бога Тота.
Гермес Трисмегист – это божественное имя, которым в древности подписывались многие произведения по философии, астрологии, алхимии, магии и другим дисциплинам. Герметическая философия объединяла в себе платонические, стоические, гностические, египетские и иудейские элементы. 18
18
Brennan, 2017, p.68