Свидетельства для Церкви (Том 1)
Шрифт:
Глава XI. СТРАХОВАНИЕ ЖИЗНИ
Мне было показано, что адвентисты, соблюдающие субботу, не должны страховать свою жизнь. Это мирская коммерция, и Бог ее не одобряет. Участвующие в этом предприятии объединяются с миром, тогда как Бог призывает Свой народ выйти из него и отделиться. Ангел сказал: "Христос [550] выкупил вас ценой Своей жизни. Разве вы не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, которого вы имеете от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогой ценой; посему прославляйте Бога в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи. Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда явится Христос, жизнь ваша, тогда явитесь и вы с Ним во славе". Это единственный вид страхования жизни, которое Небо одобряет.
Страхование
Богу угодно, чтобы мы сохраняли в простоте и чистоте свои особенности Божьего народа. Покупающие страховой полис отдают мирским людям деньги, которые принадлежат Богу, которые Он доверил им, чтобы они помогали продвижению Его дела на земле. Немногие получат какую-то пользу от страхования жизни, но без Божьего благословения даже эти деньги принесут больше вреда, чем пользы. Те, кого Бог сделал Своими домостроителями, не имеют права отдавать врагу средства, доверенные им для того, чтобы они использовали их в деле Божьем.
Сатана все время предлагает какие-то соблазны и стимулы избранным детям Божьим, чтобы отвлечь их от важного дела приготовления к грядущим событиям. Он является обольстителем [551] и искусным чародеем в полном смысле этого слова. Он облекает свои планы и ловушки в покровы света, заимствованного им на Небе. Он искушал Еву отведать запретного плода, внушая, что это принесет ей огромные преимущества. Сатана побуждает своих агентов вводить всякие новые изобретения, такие, как права на различные изобретения, чтобы адвентисты, спешащие разбогатеть, впали в искушение, были уловлены и сами себя подвергли многим скорбям. Он все время бодрствует, все время пытается пленить мир и через мирских людей все время предлагает нечто приятное и увлекательное, чтобы убедить неосмотрительных братьев, верующих в истину, объединиться с мирянами. Похоть очей, жажда приятных и увлекательных развлечений является искушением и сетью для народа Божьего. У сатаны много искусно сплетенных, опасных сетей, которые на первый взгляд кажутся невинными, но с помощью которых он готовится ловко обольстить и очаровать детей Божьих. Постоянно рекламируются развлекательные шоу, увеселения, лекции по френологии и другие бесчисленные мероприятия, рассчитанные на то, чтобы заставить народ Божий полюбить мир и то, что в мире. Из-за этого соединения с миром вера ослабевает, и средства, которые должны вкладываться в дело истины для настоящего времени, передаются во вражеский стан. С помощью этих хитрых уловок сатана искусно опустошает кошельки детей Божьих, и они навлекают на себя неодобрение Господа.
Глава XII. РАСПРОСТРАНЯЙТЕ ПЕЧАТНЫЕ ТРУДЫ
Мне было показано, что мы не исполняем своего долга, поскольку не распространяем небольшие бесплатные буклеты. Есть много искренних душ, которые могли бы принять истину исключительно благодаря этим изданиям. Если бы на каждой такой брошюре печатался адрес, где можно приобрести литературу, а также реклама наших печатных изданий, это [552] могло бы существенно увеличить количество продаваемых книг, а также периодических изданий, таких, как "Ревью", "Реформатор" и "Наставник".
Эти небольшие трактаты на четырех, восьми или шестнадцати страницах можно издавать очень дешево на те деньги, которые жертвуют люди, всем сердцем переживающие
Глава XIII. "РЕФОРМАТОР ЗДОРОВЬЯ"
Люди погибают из-за недостатка знаний. Апостол говорит: "Покажите в вере вашей добродетель, в добродетели знание" (2 Петр. 1:5, англ. пер.). Когда мы принимаем евангельскую веру, наша первое дело - приложить принципы добродетели и чистоты и таким образом очистить сознание и сердце для принятия истинного знания. Всевозможные болезни гнетут людей, однако они не стремятся освободиться от своего невежества в этой области и узнать, как избавиться от разных недугов и как предотвратить их возникновение.
Помогая создавать Институт здоровья. Бог желал, чтобы знание передавалось не только тем немногим братьям и сестрам, что станут его пациентами, но чтобы сотни и тысячи людей узнавали, как можно лечиться дома. "Реформатор здоровья" - это средство, при помощи которого лучи света должны осветить людей. Его надо сделать лучшим журналом, пропагандирующим здоровый образ жизни в нашей стране. Мы обязаны приспособить его к нуждам простых людей, он должен давать ответы на все возникающие вопросы и основательно объяснять фундаментальные принципы и законы жизни: [553] как их соблюсти и сохранить здоровье. Главная цель, которую надо иметь в виду при издании данного журнала, это благо и польза страдающих детей Божьих. "Реформатор здоровья" должен дойти до простых людей, особенно до тех, которые не могут оплатить пребывание в институте и получить таким образом наставление.
Глава XIV. ИНСТИТУТ ЗДОРОВЬЯ
В видении, данном мне 25 декабря 1865 года, я видела, что реформа здоровья - великое предприятие, тесно связанное с истиной для настоящего времени, и что адвентисты седьмого дня должны иметь приют для больных, где последние могли бы лечиться, а также учиться заботиться о своем здоровье и предотвращать болезни. Я видела, что нашему народу не следует проявлять безразличие к этому вопросу и допускать, чтобы наши богатые братья шли восстанавливать здоровье в мирские водолечебные заведения нашей страны, где они скорее всего столкнутся с сопротивлением их религиозным взглядам, нежели с поддержкой. Больные люди обычно нуждаются не только в физической, но также и в умственной и нравственной поддержке. И заболевшие люди, соблюдающие субботу и верные своим принципам, не смогут получить такой пользы в заведениях, где им надо постоянно стоять на страже, чтобы не пойти на компромисс в вере и не опозорить свое исповедание, какую они могли бы обрести там, где врачи и медперсонал веруют в истины, связанные с вестью третьего ангела.
Когда люди, сильно страдавшие от болезни, получают облегчение благодаря разумным методам лечения, включающего в себя ванны, здоровое питание, правильное чередование отдыха и физических упражнений, а также благотворное влияние свежего воздуха, то они часто приходят к выводу, что люди, так успешно вылечившие их, должны быть правы и в религиозных вопросах или, по крайней мере, не могут сильно заблуждаться. Поэтому если допустить, что наши люди будут лечиться в заведениях, где врачи исповедуют ложную религию, они обязательно подвергнут себя опасности попасть в ложные сети. Тогда, в 1865 году, я видела, что лечебное [554] заведение в N.
– лучшее в Соединенных Штатах. Что касается лечения больных, там делают великое и доброе дело, однако врачи рекомендуют своим больным танцы, игру в карты, посещение театров и таких мест мирских забав, которые прямо противоречат учению Христа и апостолов.