Свидетельства для Церкви (Том 5)
Шрифт:
Сила приобретается посредством упражнений. Все употребляющие способности, данные им Богом, увеличат их, верно участвуя в Его служении. Те, кто ничего не делают для Бога, никогда не будут возрастать в познании истины. Человек, который лежит и не тренирует свои конечности, скоро потеряет силу чтобы владеть ими. Так и христианин, который не употребляет данных Богом способностей, не только не будет возрастать во Христе, но потеряет и те силы, которые были у него. Его поразит духовный паралич. А те, которые с любовью к Богу и ближним стараются помочь другим, утвердятся, укрепятся и укоренятся в истине. Истинный христианин трудится для Бога не по настроению, а по принципу;
Может ли наш свет озарять мир иначе, чем через [394] при мерную и последовательную христианскую жизнь. Как мир может узнать о нашей принадлежности Христу, если мы ничего не делаем для него? Спаситель сказал: "По плодам их узнаете их" (Матф. 7:16), а также: "Кто не со Мною, тот против Меня" (Матф. 12:13), Нет и не может быть нейтральной полосы между теми, кто во всю силу своих возможностей работает для Христа, и теми, кто работает на врага душ. Ведь любой праздно стоящий в винограднике Господнем не только бездельничает сам, но также мешает работать и другим. Сатана моментально находит занятие для всех, кто не стремится искренне работать для личного спасения и спасения других людей.
Церковь Христа, несомненно, можно сравнить с армией, солдаты которой ведут трудную, полную опасностей жизнь. Со всех сторон их окружают притаившиеся враги, предводимые князек сил тьмы, который никогда не дремлет и не покидает своего поста. Как только христианин теряет бдительность, этот сильный противник бросается в неожиданную жестокую атаку. И если члены церкви не научатся быть активными и бдительными, они будут побеждены его лукавыми замыслами.
Предположим, что армия получила приказ выступить против врага, но оказалось, что половина ее солдат занята своими делами или же отдыхает, спит. Каковы будут последствия - поражение, плен и смерть. А если, кому и удастся избегнуть вражеских рук. то заслуживает ли он награды? Нет, его ждет скорый суд и смертный приговор. А если церковь Христа находится в таком состоянии со всеми вытекающими отсюда гибельными последствиями? Спящая армия воинов-христиан - что может быть ужасней! Что можно предпринять для спасения мира, который взял, под свой контроль сатана? Те, кто стоят в стороне, безразличны, равнодушны в день битвы, не испытывая никакого интереса и ответственности за все происходящее, пусть изменят :вое отношение или же лучше немедленно оставят ряды.
Господь обращается к евангельским работникам. Кто готов ответить на этот призыв? Не все воины в армии будут генералами, капитанами, сержантами и другими начальниками. Не все занимают посты руководителей. В армии есть масса очень трудной и сложной работы, которую кому-то нужно делать. Одни должны копать окопы, возводить укрепления, другие - нести караул, быть посыльными. [395] Офицеров требуется не так уж много. И успех зависит от верности каждого солдата. Предательство или проявленная трусость может стоить жизни всей армии
Каждый из нас лично должен совершать важную работу, если мы желаем "подвизаться добрым подвигом веры". На карту поставлены вечные интересы. Облекшись в броню праведности, мы должны сопротивляться, и, согласно уверенного обетования. катана убежит от нас. Церковь должна вести наступательные действия, должна одерживать победы для Христа и избавлять души от силы врага. В этой битве принимает участие Сам Бог и Его ангелы. Доставим же радость Тому, Кто призвал нас стать воинами армии Христа!
Все могут что-либо делать в Его работе. Никто не будет признан виновным, пока они будут трудиться усердно и бескорыстно для спасения душ. Церковь обязана
Многие из тех, кто считает себя последователями Христа, говорят и действуют так, как будто их имена - великая честь для дела Божьего; хотя на самом деле они не несут никакого бремени и не приобретают душ для истины. Всей своей жизнью такие люди показывают, что Бог не может претендовать на них. Если они и дальше будут идти этим путем, им в конечном итоге придется убедиться в том, что и они не могут претендовать на Бога и Его милость
Тот, Кто определил каждому человеку его дело, согласно его способностей, никогда не оставит без награды верно исполненную обязанность. Каждый преданный поступок веры будет увенчан особым отличием Божьей милости и одобрения. Каждому работнику дано обетование: "С плачем несущие семена возвратятся с радостью, неся снопы свои" (Пс. 125:6-7). [396]
ГЛАВА 46
ВАЖНОСТЬ РАБОТЫ ПО РАСПРОСТРАНЕНИЮ ПОДПИСНЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ИЗДАНИЙ
Наша работа в области распространения подписных религиозных изданий может и должна стать намного эффективнее, чем сейчас. Распространителю подписных изданий никогда не следует успокаиваться на достигнутом, но постоянно стремиться к дальнейшему совершенствованию своей работы. Тщательно готовясь к каждому визиту, он, тем не менее, не должен довольствоваться одним и тем же набором приемов и слов, а давать Богу возможность работать вместе с ним и воздействовать на его ум. Тогда пребывающая в его сердце любовь Иисуса подскажет ему, как наилучшим образом найти доступ к отдельным личностям и семействам.
Распространителям необходимо обладать внутренней культурой и хорошими манерами; конечно, не искусственными, притворными манерами, свойственными миру, а мягкими и приятными, являющимися естественным результатом сердечной доброты и искреннего желания подражать примеру Христа. Они должны воспитывать в себе привычки - стремление к прилежанию и тактичности и всячески стараться прославлять Бога, делая все, что в их силах, для наилучшего совершенствования всех своих качеств и способностей. Иисус принес безграничную жертву ради их правильных взаимоотношений с Богом и ближними, и чтобы божественная помощь в сочетании с человеческими усилиями предоставила им возможность достичь высочайшего уровня совершенства. Распространитель должен быть целомудренным, как Иосиф, кротким, как Моисей, и воздержанным, как Даниил, вот тогда сила Божья будет сопровождать его повсюду, куда бы он ни шел.
Идя неверным путем, участвуя во лжи и обмане, распространитель теряет уважение к самому себе. Он может не сознавать, что Бог видит его и все совершаемые им деловые операции, что святые ангелы взвешивают его побуждения и прислушиваются к его словам, что награду он получит согласно своих дел; но если даже он смог бы скрыть свои неверные поступки от человеческого и небесного взора, то сам факт, что он знает об этом, развратил бы его ум и характер. Один поступок еще не определяет характер, но уже ломает преграду для последующего соблазна, постепенно развивая привычку к лукавству до тех пор, пока нечестность в деловых отношениях не становится преобладающей, в результате чего такому человеку больше доверять нельзя.