Святость рядом с Вавилоном
Шрифт:
Если бы помнили об этом всечасно, может быть, и скорбей бы меньше стало…
А Образ Пресвятой Богородицы?! Не может же не быть…
В каждом храме есть Образ Казанский, почти в каждом – Иверский, Владимирский.
А здесь Скоропослушница. Какое имя удивительное! Она все скорби, все чаяния наши «скоро» услышит.
Вспоминается Храм Воскресенья Христова, что в Сокольниках, где поясной Образ Ея Скоропослушница так на Иверский похож – только, конечно, без крови на щеке.
А здесь, как мы уже сказали, все в «полный рост» изображены. Похожий Образ Скоропослушницы в Храме Архистратига
В День Памяти Образа Сего рассказал на проповеди батюшка, как был наказан слепотой один из монахов афонских – не внял вразумлению Самой Матери Божией. Но искренне раскаявшись, получил от Самой Пречистой пред Образом Сим исцеление.
На Святой Горе пред Образом Скоропослушница вымолил отец, чтобы бывшая жена разрешила сыну с ним в храм ходить – было это в те годы, когда множество скорбей пережив, вновь воцерковлялась Россия.
Это мы детям так рассказываем, что «разрешила» – на самом же деле позвонила только что с Афона вернувшемуся у бывшая супруга и попросила забрать сына навсегда…
Увидела Пресвятая Богородица, что мальчику этому с отцом лучше будет – и помогла…
В мори житейстем обуреваемии,/ треволнению подпадаем страстей и искушений./ Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой,/ и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти: // радуйся, всеблагая Скоропослушнице…
Чем часовня от храма отличается, многие знают, наверное. Как и том, что при Петре Первом, которого многие «антихристом» называли, удар прежде всего именно по часовням пришёлся. Здесь нет здесь алтаря – а значит, нет возможности совершать Литургию и причащать. Но молебны – жаркое молитвенное обращение, иногда до крика изболевшейся, исстрадавшейся души доходящее, – ко Господу, к Матери Его Пресвятой, к любимым народом русских Угодникам Божиим, к Силам Бесплотным каждый день в часовнях совершаются.
Когда-то сказал Е.А.Евтушенко, что несём мы многие ныне «бескрестие» и сгибаемся под ним. Наверное, рядом с вокзалами ощущается это особенно.
Но рассеивается мрак, духота, когда звучат в маленькой Часовне в Честь Игумена Земли Русской, в Честь Преподобного Сергия возведённой, слова горячей, от сердца идущей молитвы…
Часть вторая.
С молитвой, Пречистой вознесённой.
Напротив ещё один вокзал – тоже в честь города названный. С городом этим невольно Образ Пречистой, что в каждом храме присутствует, в сознании, в памяти связан. В памяти исторической – генетической, наверное.
Есть в здании Казанского вокзала указатель, гласящий: «Православная часовня». Только не часовня это, а храм, хоть и очень маленький. Конечно же, в Честь Образа Ея Казанского. Тоже в начале века нового, на смену столетия богоборческого пришедшего, возведённый. Хотя в здании вокзала, наверное, правильнее будет – устроенный. Устроенный по Велению Самой Матери Божией…
Здесь удивительно всё – от алтаря до множества маленьких образов – «образков», как сказано в знаменитой песне казачьей, М.Ю.Лермонтовым созданной. Иконы эти, наверное, благочестивые прихожане принесли…
На Царских вратах, как чаще всего и бывает, Образ Благовещенья и хорошо известные символы четырёх евангелистов. Рядом несколько образов небольших Отцов Церкви, Святителя Мирликийского, которого Угодником называют, и Святителей Столицы Православной. Святая Соборность через века и пространство…
А на вратах дьяконских в предстоянии молитвенном пред Господом наш Последний Царь-Мученик, а над ним ангел, венец на главу царскую возлагающий, – Мученический Венец.
Невольно вспоминается Архидиакон Стефан, что чаще всего с ворот дьяконских на молящихся взирает. Его язычники камнями побили. А разве лучше был обезумевший народ, позволивший Церковь Православную ненавидящим, Россию обезглавить. Грустные мысли – и тревожные.
С левой стороны Царь-Великомученик, справа – Образ Святого «Тёзки» – всем миром христианским почитаемого Святителя Николая. Этот образ ещё Можайским называют – и держит Святитель в одной руке Храм, а в другой – меч как символ защиты от супостата.
Микола, Микола
Микола святитель
Микола Можайский
святитель Заряйский
морям проходитель
землям исповедник
А знают Миколу
неверные орды
а ставют Миколе
свечи воскояры
а ставют Миколе
кануны медвяны
Ему свету слава
и слава держава
во всю его землю
во всю повселенну
и слава доныне
вовеки аминь.
При взгляде на Образ сей невозможно не вспомнить древний кант, Святителя прославляющий. Кант, не один век на Руси звучащий…
Как и в часовне Преподобного Сергия, смотрят здесь на нас с Образов сам Преподобный, и Святой Старец Саровский, и Святая Московская века окаянного, что зрения телесного от рождения лишена была.
И Великомученики Царственные – они на нас – людей русских ныне почти во всех храмах православных с образа взирают.
За каплю каждую святой пролитой Царской крови Народ поплыл кровавою рекой – написал немало скорбей вынесший и в сорок семь лет мир земной оставивший В.Г.Волков. До дня сего «плывём» и понять того не желаем?…
А над ними Святая Петербуржская, что и ныне по земле ходит и спасает попавших в беду. Однажды явилась Старица русским солдатам в Чечне и сказала уйти из казармы. А когда все ушли, взрыв прогремел…
Блаженная, помогающая и девушкам мужа хорошего и найти, и работу потерявшим…
Рядом с ней Образ Соборный – Образ тех, что от веры под плетьми и дулами власти бесноватой не отреклись. И Царственные Великомученики, и Мученики, в Алапаевске живыми в шахту сброшенные, в центре. На царство Самим Господом поставленные – а вокруг них вся Русь многострадальная… Продолжать об этом, наверное, незачем…
И всё же Храм сей Богородичный – Казанский, как в народе говорят. Здесь, кроме Образа Ея, каждому русскому человеку известному, изображение того, как Икона Чудотворная обретена была. Трижды являлась Матерь Божия десятилетней девочке – дочери стрельца, пока не вняли и не откопали в огороде Образ сей, в холст завёрнутый.