Святые угодницы
Шрифт:
Ольга выполнила обещание – ее воины отошли от города в лес. Там они привязали к ножкам птиц тлеющий трут и выпустили их на волю. Естественно, что те полетели в родные гнезда под крыши домов Искоростеня. В тепле трут разгорелся и вызвал небывалый пожар. Город вместе с жителями сгорел дотла.
Стоя на пепелище древлянской столицы, Ольга решила, что сполна отомстила убийцам своего мужа. Она доказала всем, что обладает достаточной силой и мудростью, чтобы защитить себя и сына, способна подавить бунт подданных, удержать большую державу от распада и сохранить преемственность власти в роду Рюриковичей. Теперь ей следовало заняться устройством государства, чтобы
Прежде всего Ольга объехала с инспекцией Древлянскую землю и установила для жителей твердый размер дани, которую они должны были платить в ее казну ежегодно. Затем с аналогичной инспекцией она отправилась в другие земли славян. Там она узнала численность населения, его занятия и реальные доходы. Исходя из этих сведений, она высчитала размер ежегодно собираемой дани и определила время и место ее сбора.
Эти меры позволили навести порядок в налогообложении и избавить население от непомерных поборов со стороны княжеских дружинников. Кроме того, Ольга определила места свой охоты и рыбной ловли, т. е. выделила княжеский домен. На его территории специальные лица из княжеской свиты стали отстреливать дичь и ловить рыбу для ее обихода.
Свою резиденцию княгиня отстроила в Вышгороде, находящемся на Днепре выше Киева. Здесь хранилась ее казна, в погребах были большие запасы продовольствия и различных напитков. В тереме Ольга отдыхала и устраивала в гриднице пиры для своего окружения.
Реформы Ольги надолго запечатлелись в народной памяти. Псковичи как особую реликвию хранили сани, в которых она путешествовала. Места, где она останавливалась на ночевку, стали называть «Ольжичи». На реке Мологе объектом почитания местного населения стал огромный валун, около которого когда-то был разбит шатер княгини.
Пока Ольга занималась важными государственными делами, ее сын Святослав рос и обучался разным наукам под опекой воевод Игоря Асмуда и Свенельда. Таков был обычай в княжеских семьях. Матери занимались сыновьями только до 4 лет. Затем их воспитателями становились опытные придворные – дядьки. Воеводы научили княжича владеть всеми видами оружия, умело управлять конем и быть неприхотливым в быту.
Святослав никогда не возил с собой поклажу, даже во время длительных походов. Спал на земле, положив под голову седло. Ел мясо, поджаренное на углях. Мог без устали бегать и ходить пешком. По своей грации и скорости передвижения он напоминал барса.
Ольгу радовала физическая закалка сына, но удручало его равнодушие к книжной премудрости и вопросам веры. Святослава интересовали только сражения. Своим недругам он говорил: «Иду на вы» – и тут же вступал с ними в бой.
Когда Святослав окончательно повзрослел, женился и смог возглавить Древнерусское государство, Ольга решила осуществить свою давнишнюю мечту – совершить морское путешествие в Константинополь. Там она хотела не только встретиться с византийским императором, провести с ним переговоры, но и принять крещение. У себя на родине она не хотела этого делать, поскольку считала, что принятие христианства правительницей страны – важное государственное дело и должно иметь международный резонанс.
В начале лета 957 г. корабли Ольги отплыли от киевского причала. Через несколько недель они благополучно вошли в константинопольскую бухту Суд. Правда, на рейде им пришлось пробыть довольно долго, поскольку местные чиновники никак не могли решить на каком уровне принимать высокую гостью.
Наконец путешественникам было позволено высадиться и расположиться в отведенных для них домах. Затем Ольгу известили о том, что император Константин готов принять ее.
В назначенный день княгиня прибыла в императорский дворец с сопровождавшими ее лицами. Среди них были священник Григорий, переводчики, знатные русские женщины, послы Святослава. Константин принял ее не один, а с женой и детьми. Он не только побеседовал с княгиней, но и пригласил ее во внутренние покои дворца, где для нее и ее спутников был устроен праздничный обед. Княгиню потчевала сама императрица в огромном Юстиниановом зале. После застолья члены свиты Ольги получили ценные дары – золотые червонцы в зависимости от их чина.
Княгиню одарили во время приватной беседы с императором. Ей вручили золотую тарелку, украшенную драгоценными камнями, с 40 червонцами.
Узнав, что Ольга хочет принять крещение, Константин вызвался стать ее крестным отцом. Обряд крещения было решено устроить в главном византийском храме Святой Софии. Перед церемонией патриарх лично провел беседу с русской княгиней и рассказал ей о сути христианской веры, ее символе, о церковной организации, ее уставе, о важности молитвы и поста, плотской чистоте, о завете Христа «любить своего ближнего, как самого себя» и быть щедрым и милостивым по отношению к слабым и неимущим.
Слова пастыря не были откровением для княгини, поскольку она прочитала много священных книг. Но она с благодарностью выслушала поучение и пообещала всегда следовать христианским заповедям. После этого патриарх совершил обряд крещения Ольги и женщин из ее окружения. Все получили новые имена. Княгиню стали именовать Еленой в честь матери императора Константина Великого – покровителя христиан.
Завершил визит Ольги в Константинополь еще один прием в императорском дворце. Он проходил на таком же высоком уровне, как и первый. Вновь гости получили богатые подарки в виде золотых червонцев. Перед отъездом княгиня зашла помолиться в Софийский собор. У иконы Богоматери она оставила в качестве дара золотое блюдо, украшенное драгоценными камнями, которое получила от императора. Потом в течение многих веков это блюдо показывали русским путешественникам.
В целом чопорные приемы у императора Константина очень утомили Ольгу. Не понравилось ей и то, что ее принимали не как равную по положению правительницу большой державы, а как знатную подданную, архонтиссу. Ведь Константин, считавшийся главой православной церкви, рассчитывал, что после принятия христианства Русское государство превратится в одну из провинций его империи.
Поэтому княгиня, не желая попадать в зависимость от Византии, не стала крестить свою страну. Она даже начала с меньшей пышностью принимать греческих послов, перестала посылать дары императору в виде роскошных мехов и рабов и отказалась оказывать ему военную помощь.
Хотя Ольга не захотела крестить все население свой страны, она мечтала о том, чтобы Святослав и его окружение стали христианами. Но молодому князю были не интересны духовные ценности. Его увлекали лишь военные походы, охота и пиры в окружении верных дружинников. Поэтому к просьбе матери креститься он отнесся сначала с равнодушием, а потом и возмущением. Князь заявил, что его соратники станут насмехаться над его показными христианским благочестием и любовью к ближнему, даже к врагу.
Княгине пришлось смириться с тем, что сын решил остаться закоренелым язычником. Поэтому красивый деревянный храм она построила только в своей резиденции в Вышгороде. Служить в нем начал священник Григорий. Он же стал духовником Ольги и женщин из ее окружения.