Сын фараона и жрец Анубиса
Шрифт:
– Но зачем мне смотреть на их мерзости?
– От того, что они также часть будущего, мой принц. И не стоит тебе думать, что Маат расердилась. Маат признает истину…
Место действия: Город Иттауи, «соединяющий обе земли» – столица Верхнего и Нижнего Египта. Дом Птахотепа.
Великий жрец Крокодила Солнца явился в дом Птахотепа и тот сразу принял его.
– Мое приветствие великому чати фараона Верхнего и Нижнего Египта и пожелание счастья и удачи в делах на благо страны Кемет.
–
– Я не побеспокоил бы тебя понапрасну, Птахотеп.
– Я знаю это, великий жрец. Ты пришел с важными вестями.
– Да и я желаю посвятить тебя в свои дела, Птахотеп. Ибо мы можем с тобой быть союзниками. Принцесса Верхнего и Нижнего Египта Себекнофру прислала мне папирус. В нем её сон.
– Сон? Но я не толкователь снов, почтенный жрец. Пусть тебе толкует сны кто-то иной.
– Я пришел и не за толкованием сна, почтенный чати. Толковать сны я умею и сам. Но сон может привести к политическим изменениям. И это тебя должно заинтересовать.
– К политическим? – спросил Птахотеп.
– Да. Принцесса видела вещий сон. Маат явилась к Себекнофру, дабы свидетельствовать истину – Крокодил Солнца воцарился в стане Кемет, прислав к нам своего сына. И принцесса должна стать женой сына бога!
Птахотеп сразу понял, о чем речь. Не зря жрец Себека распускал слухи о божественном происхождении своего младшего отпрыска. И еще поговаривали, что он желает завести оракула Крокодила Солнца.
– Это серьезный сон! Явление богини истины Маат предвещает многое. Ты говоришь о смене династии?
– Да.
– Но такие слова измена фараону и преступление, почтенный жрец.
– Не стоит нам, почтенный Птахотеп, понапрасну бросаться словами. Мы ведь отлично понимаем друг друга, не так ли?
– Так. Чего же ты хочешь, жрец?
– Я желаю, чтобы принцесса Себекнофру, дочь фараона Аменемхета III, стала женой моего сына Себекхотепа. И мой сын получит от этого брака право на трон страны Кемет.
– Это я понял, почтенный жрец. Это заметно усилит твои позиции при дворе. Но почему я должен помогать тебе?
– Ты желаешь спросить, какая тебе от того будет выгода, почтенный Птахотеп?
– Именно это я и хотел тебя спросить. Меня поддерживают многие номархи. И я сильная фигура при дворе в столице Египта.
– Да. С этим трудно не согласиться, почтенный чати. Но поддержка божества тебе не повредит. Если Себек станет главным богом и сменит Амона-Ра в качестве бога солнца и бога творца. Что будет тогда? Ты задумывался над этим, Птахотеп?
– Однажды фиванский бог Солнца Амон вытеснил гелиопольского бога Солнца Ра. И жрецы культов боролись за первенство и власть. И в результате возникла новая концепция божества Амон-Ра.
– Именно так. И сейчас жрецы Себека желают
Жрец ударил в больное место великого чати.
– Союз с Птахом?
– Фараон будет сыном Крокодила Солнца, а великий чати будет сыном Птаха, бога мудрости и бога Луны!
– Ты предлагаешь мне поделиться властью?
– Именно так. И время для нашего союза сейчас чрезвычайно удачное. Сон принцессы нам на пользу.
– Но ты забыл, почтенный жрец, о царствующем фараоне Аменемхете IV.
– А кому нужен этот фараон? Неужели ты смотришь на него как на фигуру политическую?
– Нет, но он законный наследник трона.
– Вот именно поэтому я и предлагаю тебе союз, почтенный чати. Мы изменим закон, и создадим нового наследника трона. Тебе нужна поддержка божества в противовес жречеству Амона-Ра. Я и предлагаю тебе помощь Великого Крокодила Солнца бога Себека.
– Но Себека почитают не во всех номах Египта.
– Пока. Но мы изменим отношение к богу-крокодилу. Итак, что ты скажешь на мое предложение, почтенный чати?
– Оно заманчиво, почтенный великий жрец Себека. Но требует времени на обдумывание. Однако я не стану тебе мешать в оглашении сна принцессы Себекнофру.
– Что же, для начала это уже неплохо. Мой сын Амени, главный казначей, во всем станет тебе повиноваться, Птахотеп. Можешь на него положиться.
Тени в лабиринте.
Принц Египта откровенно сказал жрецу:
– Мне неприятны и эти подлые люди, жрец. Они еще хуже тех настоящих воров.
– Это уже люди облеченные властью, мой принц. Чего же ты хочешь от них? Они всю свою жизнь занимались грязным делом и запачкались. В иной реальности огни умерли по твоему приказу. Но здесь тебя нет. И они живы.
– В Мире Исефет мне нравиться больше! – горячо говорил Эвиб-Ра.
– Ты снова ничего так и не понял, мой принц. Твое мнение меняется. И ты так и не понял истины.
– А она вообще существует? Что такое истина?
– Ты задал, наконец, правильный вопрос! И это уже хорошо. Что же такое истина? И как отличить её от лжи?
– И ты знаешь ответ?
– Да. Но он породит много новых вопросов, мой принц.
– Но все равно скажи мне, что такое истина?
– Истина это то, что приносит благо! А ложь это то, что приносит вред!
– Но как отличить одно от другого? Это совсем не ответ на вопрос, жрец. Это новый вопрос.
– А я говорил тебе, что ответ на вопрос об истине порождает множество новых. Идем, поищем ответы в гробнице твоего отца. Кстати именно туда отправились наши грабители могил, чтобы ли столь неприятны моему принцу. Пора нам посмотреть на то, что они делают…