T-human VIII

Филипп Дончев

T-human

VIII

Арматура в фундаменте

Любому юному организму нужна опора. Мы поддерживаем детей, как физически, так и социально. Обеспечиваем им воспитание, развитие, снабжаем ресурсами или лекарствами. Без нашего вмешательства, любой ребенок рискует оказаться мало отличимым от животного. Но при этом именно социализация является искусственным, внешним фактором, который помогает развитию. Аналогично и наш организм, как сложная система, нуждается в фундаменте и опоре, на разных этапах становления.

Раньше, мы могли заниматься духовными

практиками, ограничивать себя во благах, вести аскетичный образ жизни. Мы и сегодня можем заниматься этим, но существуют более удобные и современные механизмы совершенствования. Более того, сознательный контроль над организмом, стремление изменять его и совершенствовать духовно, по сути, является искусственным вмешательством. Мы создаем условия, неестественные для тела, и поддерживаем их определенное время. Так почему нельзя прямо заявить об этом, став на порядок честнее.

Искусственные кости, сухожилия, органы (что превосходят наши), конечности, что становятся из года в год совершеннее. Это и есть та арматура, та основа, которая может позволить нам быть лучше, прожить дольше, быть физически активными. Понять это сегодня, означает заложить фундамент в будущее, в котором каждый из нас сможет стать чем-то, или кем-то большим, чем человек.

Бегство

Человек вынужден бежать для того, что бы оставаться на месте. Современный мир диктует условия, в которых мы буквально вынуждены совершенствоваться. В противном случае, ценность нашей жизни будет стремиться к нулю, и определяться лишь со стороны более могущественных лиц. Именно движение является главным признаком жизни, но заключается ли оно в бегстве от самого себя, или у него заданы иные ориентиры? Это как посмотреть.

Помимо ряда атрибутов, созданных социумом, существует распределение труда, которое позволяет человеку грамотно выполнять свои функции. Разумеется, мы всегда выбираем должность, род занятий или предпочитаемый вектор деятельности. Помимо этого, социум создает запрос на тот или иной вид профессии или продукта (который производится). В итоге, часть людей думает, что самостоятельно делает выбор, в то время, как выбор делают за них.

Сфера деятельности, в которой мы будем развиваться, должна соответствовать трем основным критериям. В них мы не должны иметь отклонений, которые могут мешать нам работать (физиологических, духовных, когнитивных), сфера занятости должна быть нам интересна и окружающий мир должен интересоваться ею, что обеспечит поддержание на материальном уровне. Именно при таком раскладе, бегство от нагрузок превратится в погоню за трудностями, что повлечет за собой интерес к жизни, ощущение превосходства и желание быть лучше на этом поприще.

Впрочем, выбор профессии каждый совершает индивидуально. И каким он будет в конкретном случае – зависит только от нас самих.

Бессовестный

Отсутствие совести – отличительная черта социопата. Человек, который не сдерживает себя моральными догмами или правила общественного поведения. Тот, кто являет собой чистый эгоизм и абсолютную беспринципность. Наиболее опасный зверь в городских джунглях, поскольку благодаря такой особенности, вкупе с сильной мотивацией и целеустремленностью, способен пробиваться до вершин социума. Но является ли отсутствие совести и моральных убеждений, залогом рационализма и развития?

Мы социальны и на этом построен цивилизованный мир. И не можем существовать без правил, определенных ритуалов и знаковых систем.

Мы обязаны сигнализировать незнакомым особям о своем статусе заранее, что бы избежать некомфортных ситуаций. Человек буквально вынужден получать поддержку или обладать чувством стабильности, для возможности выполнять свою работу.

В морали, чести и поддержке кроется чувство уверенности. Заранее предоставляя кредит доверия, мы буквально тестируем мир на пригодность нашим целям. И, когда мы терпим фиаско, негативный опыт может нивелировать положительное восприятие мира. Будучи честными, верными, милосердными и справедливыми мы можем рассчитывать на то, что рано или поздно нам повстречается такой же человек. Безусловно – это большая редкость. Но тот эффект, что дает взаимодействие двух и более таких людей, может превзойти любые ожидания.

Впрочем, способ действий и жизненные принципы каждый определяет для себя сам.

Боги на земле

Издавна человек мечтал подняться над собой, получить больше силы, могущества и власти. Мы создавали богов, ограничивая их силу собственным разумом. Мы не могли мыслить достаточно широко, и именно поэтому боги были так похожи на нас. И вот сегодня настал тот день, когда люди получили намного больше силы, чем могли мечтать ранее. Мы совершенствуемся и изменяемся, накапливая на плечах груз ответственности. Но так ли мы ей рады, как может казаться?

Сегодня каждый из нас испытывает чувство постоянной неизвестности. Чем больше мы узнаем о мире, тем больше становится непонятным. Человек, лишенный знаний – счастлив и рад. Но чем больше опыта и теории мы набираем в течении жизнь, тем сложнее она нам кажется. В определенный момент, часть нашего «могущества» рассеивается, поскольку становится слишком доступной.

Мы можем путешествовать между странами, получать доступ к информации из любой точки света, есть и пить вволю, но это нам уже не интересно. Мы стали Богами прошлого, и осознали, насколько мелочно мы мечтали в те дни. Так что нам остается делать? Принять слабость и смириться с тем, что мы никогда не будем великими? Или найти новые идеалы, толкающие нас вперед?

Выбор остается за каждым из нас.

Болезнь разума

Каждый из нас считает себя немного лучше среднего большинства. Наша психика исключительно ориентирована на эгоизм и это позволяет нам удерживаться на плаву в любом обществе. Эгоизм защищает нас от новизны, которая может быть ошибочной. Веря в себя (пусть и с избытком), мы строим некое подобие купола, ограждающее нас от остального мира. Но что нам остается делать, находясь в изоляции? Готовы ли мы принять ее как данность, или отказаться от основ мировоззрения и пойти дальше? Зачастую, из-за банальной слабости и страха, мы выбираем первое.

Уход в фанатизм, самое страшное, что может произойти с человеком. Не потому, что вера, убежденность или целеустремленность отрывают его от «мирской» жизни. Нет. В мире не существует идеальных концепций, которыми мог бы руководствоваться человек. Пока еще мы только создаем философию будущего, совершенствуя опыт прошлых поколений и привнося частицы передовых знаний. Пока еще человек не нашел идеального решения для всех и каждого.

Радикальность и фанатизм принесли больше горя, чем радости. В стрессовые моменты, в ситуациях на границе жизни и смерти, это может быть оправдано. Но не более того. Мы только готовимся превзойти себя и быть абсолютно уверенным в мире развития и роста – крайне сложно.