Танчами. Сказки народов севера
Шрифт:
С тех пор эвенки гостей очень хорошо встречают, лучшей едой кормят и спать на лучшую постель укладывают.
Почему огонь очага священный
Говорят, давно это было. Зимой по тайге две семьи эвенков кочевали. Два чума рядом ставили. Обе семьи совсем маленьких детей в зыбках имели.
Вот однажды женщина одной семьи стала своего ребенка грудью кормить. Вдруг в очаге Огонь треснул и мимо ребенка искра пролетела.
Женщина рассердилась и в Огонь ножом ткнула:
— Ты моего ребенка сжечь хочешь! Вот, получай! —
Огонь в очаге сразу начал гаснуть, а потом и совсем потух. Как муж и жена ни оживляли его, он не загорался. В чуме стало холодно, люди начали мерзнуть.
Вот они шамана позвали, говорят ему:
— Узнай, отчего Огонь в очаге не горит.
Шаман начал камлать, а потом говорит:
— Дух Огня Дегэ [23] при смерти. Женщина ножом его заколола. Потому Огонь в очаге не горит. Вылечить Дегэ никак не могу. Только добрый дух Хэвэки, создавший Дегэ, может его вылечить, — сказал шаман и уехал.
23
Дегэ — дух огня.
Люди стали звать доброго духа Хэвэки.
Вот через какое-то время к ним прилетел добрый дух Хэвэки, увидел умирающего Дегэ, говорит этой семье:
— Зачем женщина Дегэ ножом ударила? Сейчас Дегэ могу вылечить. Если Дегэ совсем убьете — тогда я не смогу его оживить, и в вашем очаге никогда Огонь не загорится.
Хэвэки вылечил Дегэ, и в очаге этой семьи начал гореть Огонь.
Потом добрый дух Хэвэки людям сказал:
— Огонь в очаге никогда не надо ругать и обижать. Его надо беречь и подкармливать.
И на небо в свое жилище улетел.
А эвенки с тех пор Огонь очага считают священным, очень уважают его и берегут, часто подкармливают. Если охотник убьет дикого оленя или сохатого — их жир в Огонь кидают. Плохих слов Огню никогда не говорят. Так делают все эвенки.
Хэглен — большая медведица
В давние времена люди Верхней земли и Средней земли дружно жили, ходили в гости друг к другу, вместе охотились, на одних пастбищах домашних оленей пасли.
Жили тогда на Верхней земле четыре брата рода Хэглен [24] . Эти парни были очень сильными и смелыми богатырями, никого не боялись. Охотились они на лесных зверей, много добывали сохатых и диких оленей.
Однажды эти братья пришли на Среднюю землю в гости к пастухам. Погостили, попили чаю, а когда пастухи уснули, братья угнали к себе на Верхнюю землю всех оленей. Много-много оленей они угнали.
Утром три пария-пастуха проснулись — нет ни гостей в чуме, ни оленей на пастбище. Только три ездовых оленя пасутся. Сели они на этих оленей и догонять по следу поехали.
24
Хэглен — Большая Медведица
Ехали, ехали — нигде никого не увидели…
Вот на одной самой высокой горе три парня-пастуха поднялись на Верхнюю
Долго ждали своих парней жители Средней земли, но так и не дождались. Пришли они к Хэвэки и начали жаловаться:
— Жители Верхней земли много наших оленей угнали. Наши три парня по следу поехали. Долго догоняют. Помоги вернуть наших оленей и наших парней.
Хэвэки говорит им:
— Ваших оленей угнали четыре брата рода Хэглен. Я ничего сделать не могу. Не могу с Верхней земли вернуть ваших оленей и трех сыновей. Но с этих пор люди Верхней земли не будут ходить в гости к людям Средней земли, а люди Средней земли не пойдут в гости к жителям Верхней земли. Всех ваших оленей на Верхней земле сделаю блестящими — они станут звездами. Много-много звезд будет. Четырех парней — большими звездами сделаю, а за ними вдогонку — три звезды. Это будут ваши парни. Вместе семь звезд будут называться — Хэглен. Каждую ночь вы будете видеть над собой много звезд и Хэглен. Будете любоваться ими, петь зимними вечерами про них песни. Вам будет хорошо.
Так добрый дух Хэвэки сказал и так сделал: жители Средней земли сразу увидели вверху много-много сверкающих маленьких звезд, а среди них — большие звезды…
С тех пор на небе светят множество звезд-оленей, а посередине — Большая Медведица — созвездие из семи звезд-парней.
Как эвенк ушел от чангита
В давние времена в тайге один охотник жил.
Вот однажды этот эвенк ушел на охоту, долго ходил-охотился, ничего не добыл и вечером домой возвращался. Шел, шел и вот на берегу речки один большой чум увидел. Зашел в этот чум. В чуме жили муж и жена с дочерью.
— Идешь откуда? — спрашивает хозяин чума.
— Иду с охоты! Ничего не добыл. Очень устал, однако, — говорит охотник.
Хозяин говорит охотнику:
— Отдохни у нас. Мясо имеем, сварим — кушать будем.
Охотник сел, закурил трубку и начал с хозяином разговаривать.
Когда так сидели и говорили, хозяин сказал дочери:
— Свари мясо. Пусть человек последний раз поест.
Дочь принесла куски мяса и человеческую голову с седыми волосами, в котел с водой бросила.
Охотник очень испугался и думает: «Однако, к чангитам [25] попал. Последний раз поесть пригласили. Потом и меня убьют и съедят. Надо, однако, спастись. Зачем погибать буду?»
И дальше разговаривает с хозяином, будто ничего не увидел.
Говорил, говорил, вот за живот схватился, начал стонать и по постели кататься, будто у него живот очень болит.
— Живот болит, однако. Пойду на двор [26] , — говорил он хозяину.
25
Чангит — бродяга, разбойник, людоед, враг.
26
Двор — расчищенное место вокруг чума.