Тантра – путь к блаженству. Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию
Шрифт:
Затем я приглашаю партнеров поделиться переживаниями. Я предлагаю им удобно устроиться, сидя или лежа на матрасах и подушках, и поговорить о том, что случилось во время упражнения.
Чтобы завершить работу этого дня, я обычно включаю запись одной из бесед Ошо, в которой он описывает подавление и говорит, что, по сути, это способ отравлять себя. Чтобы праздновать жизнь, – поясняет он, – мы должны вернуться к более естественному способу выражения, вернуть себе нашу энергию и использовать ее для достижения высших состояний сознания. Выражение – это жизнь, подавление – это самоубийство.
Комбинация
Конечно, вы можете по-прежнему, играя в покер, сохранять бесстрастное выражение лица, если вам это нужно, но само лицо больше не мертво, оно больше не находится в тисках хронических механизмов контроля.
Кроме того, вы открыли ворота, вход в свою энергетическую систему. Вы сняли с котелка крышку, и теперь будет проще добраться до всего, что лежит под ней, в нижних сегментах.
То, что внутри, легче выходит наружу, а то, что снаружи, может глубже проникнуть в ядро, потому что основные инструменты выражения: ваши глаза, рот и горло – теперь могут больше помогать этому двустороннему потоку энергии.
Так открывается путь к первому главному центру чувств, сердцу, и именно к нему мы направимся в следующей главе.
Глава 9
Снятие доспехов – освобождение скованного сердца
Если мы хотим ощутить на опыте рай и ад в земном, непосредственном воплощении, то нет ничего более подходящего, чем любовные взаимоотношения между мужчинами и женщинами.
В стремлении найти контакт, перекинуть мостик через пропасть между противоположными полами и объединиться друг с другом, мы открываем в себе и божественное, и демоническое. И если определить в теле те области, где наслаждение и боль от этой связи ощущаются наиболее остро, то мы должны будем выделить две из них. Первая – человеческое сердце: источник любви, страстного стремления и глубокого горя. Другая область располагается чуть ниже – где-то между животом и коленями.
В этой главе мы будем исследовать сердечный центр, расположенный в глубине грудного сегмента, а также сильнейшие эмоции, связанные с этой областью тела.
Есть одно обстоятельство, которое кажется мне важным и которое часто упускается из виду в сердечных вопросах. О нем стоит помнить всем тем, кто рискует отправиться в измерение сердца: для того, чтобы любить, нужна храбрость.
Почему? Потому что, когда вы открываете свое сердце, вы рискуете также и причинить себе боль.
Сказки и романтические истории о подлинной любви говорят неправду. Любовь не длится вечно.
Любовь приходит, любовь уходит, и ее уход непременно сопровождается грустью, сердечной болью и печалью. Более того, можно считать, что нам повезло, если у нас будут лишь эти чувства, без примеси горечи, ненависти или сожаления. Ведь в судах по бракоразводным делам множество пар желают разорвать друг друга на кусочки и выжать последний цент из бывшего возлюбленного, не оправдавшего надежд и не ставшего воплощением мечты. В результате столь болезненного жизненного опыта многие совсем отказываются от любви, закрывая двери своего сердца в целях самозащиты.
Помню, как во время расцвета моего первого большого романа мы с моим возлюбленным зашли в Сан-Франциско на почту и подошли к стойке, чтобы отправить пару писем. Наверное, мы почти все время смотрели друг другу в глаза, мало внимания уделяя служащей за стойкой, потому что, бросив на нас лишь один взгляд, она воскликнула: «О, вы влюблены!» И тут же скрестила указательные пальцы, как бы отгоняя злых духов. У нас не было времени вдаваться в подробности, но было ясно, что когда-то ее сердце было разбито, и она не желает больше иметь с любовью никаких дел – а ей было лишь слегка за тридцать.
Не случайно в знаменитых любовных историях, в «Ромео и Джульетте», например, или в «Тристане и Изольде», герою и героине никогда не позволяют долго пробыть вместе. Их любовь остается чистой и прекрасной, ведь у них нет времени устать друг от друга. И они никогда не добираются до болезненного завершения выдохшихся отношений.
Во всех реальных любовных отношениях наслаждение и боль составляют один неделимый комплект.
Те храбрецы, что приходят ко мне, чтобы начать процесс снятия панциря, скоро начинают понимать, что нет другого способа освободить сердце от защит, кроме как заново переживая боль утраты, обиду и оставшееся без ответа стремление. Такова цена возвращения к любви и, по моему мнению, ее стоит заплатить, потому что без чувствующего, пульсирующего сердечного центра мы, по сути, не можем считать себя людьми.
В открытой Райхом системе телесного панциря сердце – это лишь часть грудного сегмента. В состав этого сегмента входят грудная клетка и все мышцы, расположенные в области груди от плеч до нижних ребер, как спереди, так и сзади. Кроме того, в него входят руки и кисти, по сути представляющие собой продолжение сердца. Мы легко можем почувствовать это всякий раз, когда тянемся к другому человеку в поисках любви, или кого-то отталкиваем от себя, используя руки как главное средство выражения чувств сердца.
Вспомните, как в начале моего погружения в райхианскую работу, во время моей первой индивидуальной сессии, Эрика Келли пригласила меня протянуть руки и говорить: «Я хочу… Я хочу…» Это привело меня в непосредственный контакт с болью, жившей в сердце из-за того, что я никогда не получала столько любви, сколько хотела (особенно от мужчин) и с моим страхом попросить этой любви. В своей терапевтической практике я часто сталкиваюсь с похожими чувствами у моих клиентов. На индивидуальных ли сессиях, или во время групповой работы всякий раз, когда я приглашаю людей «протянуть руки», проявляются подобные раны. К тому же все качества любящего сердца: нежность и сочувствие, заботу и желание защитить – мы выражаем с помощью рук. Поэтому то, что Райх включил руки и кисти в состав сердечного сегмента, безусловно, имеет смысл.