Таро. Суть, значения и работа с самой известной колодой в мире
Шрифт:
Вступление
Вопрос: можно ли научиться пользоваться картами Таро самостоятельно, по книге? Я думаю, да. Но только если будут соблюдены три условия:
• книга действительно хорошая и написана специалистом своего дела;
• у желающего научиться искусству Таро есть способности к этому (также важны определенный уровень личной зрелости, трезвый ум и критичность);
• есть постоянное получение обратной связи от реальности (то есть все, что человек делает с Таро, все, что он в них видит и понимает, необходимо сверять с тем, что происходит на самом деле).
В
Для чего нужны книги по Таро? Начинающий может получить общее представление о предмете, познакомиться с тем, как это работает, и принять решение – интересно ему это или нет, будет ли он учиться или не стоит тратить на это время. Практик может познакомиться с разными методами, принципами и способами работы с арканами Таро, выбрать для себя то, что покажется ему интересным, и самостоятельно это опробовать. Специалист может соотнести свой опыт с тем, что описано в книге, найти для себя «жемчужины» – оригинальные «ключи», открывающие новые пласты понимания системы Таро, – и обогатить этим свою индивидуальную практику.
Данную книгу можно и нужно использовать именно для этого. Она не писалась как учебник и учебником не является. Основой для нее послужили записи семинаров, которые были проведены автором для многочисленных групп, проходивших у него обучение в течение последних десяти лет. В этом ее слабость и сила. Слабость в том, что материал книги хотя и представлен в структурированном виде, но не так, чтобы учиться последовательно и постепенно. Сила в том, что все, что описано в книге, основано на практике использования Таро. Это описание практики и исключительно практики. Здесь нет истории Таро, нет философии, нет предположений и гипотез. Данная книга – продукт опыта.
Сразу следует сказать об одном важном факте. Причем подчеркнуть его особо. Автор книги не претендует на звание таролога, а тем более мастера или грандмастера Таро. Никаких специальных посвящений или инициаций на эту тему я не проходил. Последние полтора десятка лет я профессионально занимаюсь психологией. Имею профильное образование, специализируюсь в области психоанализа и архетипической психологии. И именно практический опыт, полученный в рамках консультирования, терапии, проведения учебных семинаров и тренингов, лег в основу понимания Таро как символической системы, отражающей особенности личности, поведения, мировоззрения человека.
В рамках накопления этого опыта и сложилась система использования Таро для решения практических задач – определения особенностей личности, прояснения сложных жизненных ситуаций и сценариев, выявления причин психологических проблем.
Особый интерес и востребованность представляют следующие темы: тщательный анализ и прогноз развития личных отношений (любовных, семейных), возможности нахождения правильных вариантов поведения для достижения успеха на работе и в карьере, а также то, что называют самореализацией личности.
Сложившаяся система использования Таро с успехом решает как эти задачи, так и многие другие. Это не вопрос гипотезы – работает или нет. Это стало вопросом опыта и даже статистики. Дело в том, что за прошедшее десятилетие в рамках системы прошли обучение сотни людей. И от них была получена обратная связь: да, методы эффективны и работают. Опыт учеников (как и мой собственный) обогащает систему, дополняет ее, все время подталкивает к дальнейшему развитию.
Следует отметить, что при использовании психологического подхода к работе с Таро не только не отрицается, а скорее даже подтверждается тот комплекс идей, который содержится в традиционном историческом и социокультурном понимании феномена Таро. Многочисленные работы как уже ушедших от нас, так и ныне живущих авторов перекликаются, дополняют и проясняют методы и способы работы с арканами Таро, сложившиеся в рамках нашей системы. Это именно тот момент, о котором я упоминал, когда говорил, насколько полезны могут быть книги по Таро.
И последнее. Ни своей работой, ни этой книгой автор не стремится убедить кого-либо в эффективности работы с Таро или заставить кого-либо поверить в нее. Это вопрос личной практики и опыта. Книга ориентирована на то, чтобы интересующийся удовлетворил свое любопытство и принял решение о дальнейшей учебе, практик обогатил свой опыт, а специалист нашел для себя новые «ключи» к пониманию и совершенствованию своей работы с Таро независимо от школы, направления или используемой колоды. Если это произойдет хотя бы в малой мере, автор будет считать свою задачу выполненной.
Часть первая. Вводные сведения
Глава 1. Основы работы с Таро Тота
1. ДИАГНОСТИКА
2. ВЫЯСНЕНИЕ ПРИЧИН
3. ПРОГНОЗ
4. АЛЬТЕРНАТИВЫ
(ПОЛУЧЕНИЕ СОВЕТА ИЛИ РЕКОМЕНДАЦИИ)
Если мы берем колоду в руки и пользуемся ею для решения задач, в первую очередь связанных с получением информации, то мы всегда движемся в рамках определенного алгоритма. Как технически пользоваться колодой? Как ее открывать? Как закрывать? Как перемешивать? Как вытаскивать карты? Об этом мы обязательно подробно будем говорить. Но сейчас наша задача – познакомиться с этой колодой, с этой традицией и (чуть позже) с этими символами.
• Сначала мы в принципе знакомимся с системой и общими принципами работы. Это очень важно, поскольку так к нам приходит понимание того, что, собственно говоря, мы делаем, каким образом, почему и зачем.
• Следом идет кодирование, то есть мы знакомимся с картами. Эти карты как символы взаимодействуют с нашим сознанием. Происходит понимание того, что это за символ, какие психические, поведенческие процессы у человека при этом активны и к каким событиям это ведет.
• Третья часть обучения связана непосредственно с раскладами. Мы учимся формулировать вопросы, делаем расклады все более, более и более высокого уровня и учимся интерпретировать их в рамках того, с чем мы познакомились в первой части.
• Четвертая часть связана уже с задачами личной трансформации и создания альтернативного, лучшего личностного контекста. Поэтому та информация, с которой мы сейчас начнем, важна, и мы к ней все равно будем возвращаться. Только уже исключительно практически. Без нее никак – иначе мы будем «плавать» и не понимать, что мы делаем, каким образом и зачем.