Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица

Белый Александр

Я понимаю ваш восторг по поводу открывшейся вам реальности. Но не вы первые. Очень далеко ушел некто ХВН. Он не называет своего имени. Но его способности, бесспорно, позволяют ему владеть временем, как мы владеем пространством. Очень далеко ушли восточные далай-ламы и другие представители религий Востока. Далеко проникли священник от православия Гармс и Нил Донахью в своих беседах с Богом. Тот факт, что вы прикоснулись к этому же таинству, говорит только о возможности придти к одной цели разными путями.

Иногда меня одолевает сомнение: стоит ли мне проводить параллели между физикой

и религией. Ведь известно, что дураков ничему не научишь, а на умных тоску наведешь. Но это сильнее меня. И если физические открытия и конструирование аппаратуры приходят ко мне из бессознательного, значит, надо следовать по этому пути. Думаю, Христос тоже мог бы спокойно прожить жизнь ремесленника. Но он пошел на крест, потому что выполнял волю Создателя. Кроме того, атеистическое воспитание не дает мне возможности войти в храм через открытые двери. Проклятие моего поколения заключается в том, что мы вынуждены идти к истине сквозь тернии экспериментальных ошибок. Но тем приятнее дойти до истины. Многие мои друзья просто верят в то, к чему я иду путем знания. Но мое знание позволяет мне воспроизводить результаты и подтверждать их эффектами, которые «можно подержать в руках».

Анализ настроений многих представителей «творческой интеллигенции» позволяет мне с уверенностью сказать, что близится перелом в сознании здравомыслящих людей в сторону признания целостной связи всех отраслей знания, включая науку, религию, мистику и др. В науке это называется сменой доминирующей парадигмы. Эффект от этой смены подобен прозрению слепого.

Я рад тому, что вы прозрели.

С наилучшими пожеланиями, Юрий С.

Поразительна избирательность Сознания. Мы в своих книгах из кожи вон лезем, объясняя и доказывая, что перед Человечеством, как и перед каждым человеком в отдельности, стоит проблема выживания, аргументируем и объясняем свою позицию с самых разных точек зрения. Диву даешься, когда в ответ тебе начинают говорить, что не вы первые и другие люди контактируют, поздравляют с прозрением и просветлением. Люди добрые! Не о нас речь, не о наших просветлениях и способностях, мы о них вообще не думаем. Мы даем информацию об одном из путей прозрения, воспользоваться им или нет — это дело каждого. Только не следует забывать о том, что в природе, помимо созидательных, есть еще деструктивные силы. Их противоборство имеет только одно значение — научить человека работать головой, делать правильный, осознанный Выбор.

Я два года не мог понять, что мне напоминает письмо Юрия, пока не осенило, — точно так отвечала дама из анекдота. Когда на экзамене по вождению ее спросили, как работает двигатель автомобиля (принцип действия), она на полном серьезе ответила: «Ты-ды-дык, ты-ды-дык, ты-ды-дык». Этот ответ можно было отнести в разряд курьезов, если бы он не копировал в точности ответы науки, религии и эзотерики на вопрос о смысле Жизни и принципе действия Мироздания. Все то же: «Ты-ды-дык, ты-ды-дык, ты-ды-дык»…

Каждый из нас имеет собственную индивидуальную связь с Богом, поэтому у каждого свой собственный путь жизни, маршрут которого должен проложить он сам, с помощью самосовершенствования. Этот процесс должен базироваться на уже имеющемся опыте. Человеку предлагается два пути самосовершенствования: восточный и западный.

Восточный связан с преобразованием собственного Сознания. Этот путь невозможно доказать математическими выкладками. Он опирается на простое принятие

Сознанием естественных законов как само собой разумеющегося. Ведь нельзя математически описать утреннюю и вечернюю зори, их можно только наблюдать, воспринимая органами чувств. Кстати, истинное назначение органов чувств заключается именно в том, чтобы воспринимать явления природы (любые) без какого-либо анализа. Попытка человека анализировать увиденное явление, да еще низшим отделом мозга, который в этом не очень силен, приводит к возникновению эмоций, в виде сигнала-реакции, сообщающего, что данная задача (при отсутствии в Сознании общей картины Мироздания) превышает аналитические возможности мозга. Органы чувств просто дают информацию о том или ином явлении, констатируя, что оно имеет место быть и не более.

Подвергнуть анализу можно только жизненные события, поскольку их картину Сознание уже может отразить. Любое событие, даже связанное со взаимоотношениями людей, является объективным законом природы, а поэтому может быть научно обосновано. Однако если почитать учебник по психологии или педагогике, то познание этих дисциплин основано на чувственном восприятии явлений психологии и воспитания. Ни один из них не содержит математических выкладок. Так как же можно описать путь совершенствования Сознания с помощью математики? Этот путь можно познать только через развитое чувственное восприятие мира, которое называется Внутренним Зрением (Знанием), или Интуицией.

Если человек не имеет этого Знания, он никогда ни в чем не уверен. Будет изводить и себя, и людей вокруг все новыми открытиями и теориями, не поверив до конца ни одному из них, как ювелир из притчи:

Проверь еще раз (притча в изложении Ошо)

Ум — это, в своей основе, начало сумасшествия. И если ты слишком в нем, он сведет тебя с ума.

В моей деревне я жил напротив дома ювелира. Я сидел перед его домом и узнал, что у него была любопытная привычка: он запирал лавку, а затем два или три раза дергал дверь, чтобы проверить, действительно ли она заперта.

Однажды я возвращался с реки, и он как раз, закрыв лавку, шел домой. Я сказал:

— Но ты же не проверил!

— Что? — спросил он.

— Ты не проверил замок!

Он его проверил — я видел, как он дернул его три раза, но теперь я создал ситуацию, а ум всегда готов усомниться. И он сказал мне:

— Может быть, я забыл. Я должен вернуться.

Он вернулся и стал снова проверять замок. Это стало моей забавой — каждый раз, когда он уходил, он покупал на рынке овощи, и я подходил к нему и говорил:

— Что ты здесь делаешь? Ты же не проверил замок!

Он бросал свои овощи и говорил:

— Я сейчас вернусь; я только должен пойти и проверить замок.

Однажды на вокзале он покупал билет, чтобы куда-то ехать, и я подошел к нему и сказал:

— Что ты делаешь? Замок!

— Боже мой, разве я его не проверил? — сказал он.

— Нет! — сказал я. — Теперь ехать невозможно.