Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
Отрешенность — это и есть добровольный или осознанный уход от Жизни и из нее. Она (отрешенность) — естественный выбор людей, душа которых наполнена незнанием Жизни и страхом перед ней. «Большинству людей свойственно бояться жизни» (А. Адлер). Но не меньше человек боится и смерти. «Смерть не настигает нас внезапно, но мы постепенно к ней приближаемся. Мы ежедневно умираем. Ежедневно теряем частицу жизни. Даже когда мы растем, жизнь убывает» (Сенека).
Но для человека смерть как естественная неизбежность все же более приятна. О ней можно выстроить
Шел человек со своей семьей по пустыне. Уже измученные жаждой, увидели они впереди колодец и побежали к нему. Но внутренний голос сказал человеку, что вода в этом колодце отравлена. Путник же не обратил внимания на это, и начал поить водой свою жену и детей. Пока он доставал из колодца последний черпак с водой, чтобы напиться самому, он увидел, что все его родные корчатся в предсмертных судорогах. Тогда он взмолился:
— Господи, спаси мою семью, спаси моих детей и жену! Жажда оказалась сильней, и я проигнорировал твое предупреждение.
— Я верну тебе твоих близких, — ответил Господь, — если ты ответишь на один мой вопрос. Что является самым непостижимым в человеке?
Долго думал путник, боялся ответить неверно и наконец сказал:
— Самым непостижимым в человеке является то, что он на протяжении всей своей жизни видит вокруг себя смерть других людей, но сам живет так, как будто никогда не умрет.
И Бог вернул жизнь его семье.
Только отрешенность достижима при жизни, если живешь в скиту, отшельником. Для жизни в обществе людей философия отрешенности уже не годится. Вольно или невольно, но Жизнь при помощи своих контрастов заставляет человека обращать на себя внимание, искать пути благоустройства и гармоничного взаимодействия с ней.
Источником, нарушающим состояние духовного равновесия, является Эго человека (его индивидуальность), которое он пытается усмирить при помощи отрешенности от Жизни. Именно оно устраивает ему спарринги и петушиные бои при соприкосновении с реальностью и Эго (индивидуальностью) окружающих людей. Жизнь подталкивает человека к познанию основы основ благоустройства его жизни в обществе — познанию, как установить гармоничное взаимодействие с людьми по всем возможным направлениям их взаимоотношений, но человек с острым восприятием и ощущением своей индивидуальности этого как раз сделать и не может.
Мешает ему отсутствие в Сознании четкого образа мира, в котором живет. Сосредоточившись на своей индивидуальности, ее совершенствовании, он своими субъективными истинами пытается мерить действия и убеждения других людей, условия своей и их жизни, что в корне разнится с его представлениями о гармонии.«Каждый человек по-своему прав, а по-моему — нет». А так как отойти совсем от дел ему нельзя, есть обязательства перед семьей, да и самому кушать хочется, то Жизнь он начинает воспринимать как зло, являющееся результатом отсутствия абсолютных истин. Где можно найти истины, усмиряющие всех? Как, в чем? Естественно во Вселенском Разуме, который знает и может все.
Для этого нужно установить контакт с Тонким Миром и Богом, показав свою состоятельность и совершенство. Стремление к подобному взаимодействию с Богом воспринимается человеком как полноценная Жизнь, красота и ощущение которой возможны только через чувства и эмоции. Гармония взаимоотношений никем не устанавливается, она спускается сверху. Бог, как высший и справедливый судья, должен реагировать на жалобу потерпевшего и карать обидчика. Это отношение к Жизни человека, живущего в мире иллюзий, оторванного от реального мира и взаимодействия с ним.
Таким людям не свойственны внутреннее размышление и анализ, поэтому их должны постоянно будить, тревожить и развлекать, как находящихся в состоянии замерзания. Если им дать возможность достичь состояния Покоя, то они действительно впадут в спячку, из которой возврата не будет.
Именно поэтому состояние гармонии в реальном мире их пугает, так как здесь иные правила общежития: гармония внутри себя, равновесие всех чувств, единение с окружающими людьми и миром.
Всему виной отсутствие объединяющих программ, которые являются следствием наличия единого и цельного образа Гармонии и Жизни. Именно этот образ человек с дискретным мышлением не может создать ни в Сознании, ни в подсознании, а потому этот образ его манит и пугает одновременно. Но поскольку это не просто образ, а целый пакет программ многих людей, который нарабатывается в совместной неформальной практической деятельности, целью должна стать не сама практическая деятельность, а именно наработка пакета объединяющих всех программ.
Взять, к примеру, семейную пару. Если смыслом их жизни не является наработка общего пакета программ (образов), они друг для друга навсегда остаются партнерами по сексу, которых ничего больше не объединяет.
Так и во всем остальном. Если людей связывает только формальная, организованная кем-то работа, их фактически ничего не объединяет. Они в этом коллективе выполняют определенную, чисто механическую функцию, не имея ни малейшей возможности вложить свою лепту в создание объединяющих программ-образов.
Все дело в том, что в этом случае формальной является не только работа, чисто формальным остается и общение между людьми, род деятельности которых не позволяет общаться на уровне объединяющих их программ Жизни. Всякая попытка в трудовых коллективах общаться на этом уровне, однозначно расценивается как сектантство и раскольническая деятельность, пресекаясь в зародыше. Причем это свойственно любому социальному строю. Гармония в коллективе поддерживается только при помощи властной вертикали, установок и команд, которые раздает руководитель коллектива.