Тайны Агни-Йоги, или анатомия фальсификаций
Шрифт:
Все же, я проделал добросовестно все вычисления, и по предложенным методикам расчитал число единиц, девяток, и т. д. и т. п. — все, как предусмотрено в данной брошюре. Мои личностные характеристики, конечно, оказались совсем другими, включая даже с точностью до наоборот.
Но вот предполагаемые брошюрой свойства моего прошлого воплощения вызвали у меня лишь хохот! Я знаю многие детали своих двух прошлых воплощений; они были проверены, сравнены и дополнены тремя независимыми методами. Но, согласно этой брошюре, — меня не только запихнули куда-то в Канаду 4-го века н. э., перевраны были все 7–8 особенностей, кроме одного — женского пола (но здесь вероятность попадания составляет 50 %, и можно смело тыкнуть пальцем в небо!). Две последние сходные личные характеристики я не считаю, так как их можно
Таким образом, все сложные с виду алгоритмы вычислений и наукообразность оказались здесь чистейшей фикцией! Конечно, мало кто может заявить о знании своих прошлых воплощений, но дураку ясно, что в один и тот же день могут родиться и Альберт Эйнштейн, и убийца, и талантливая балерина, и рыночный воришка!
Но эта простейшая и очевидная исходная ошибка в допущениях, однако, искусно скрыта вывеской "эзотерические знания пифагорейской школы". Учитесь работать, господа жулики!
Я не считаю себя специалистом в астрологии, но даже поверхностные знания здесь четко свидетельствуют: для точных расчетов важен не только год, месяц и день рождения, но час и даже минуты! В некоторых астрологических традициях основное внимание уделяется не дню рождения, а дню зачатия. Конечно, некоторые утерянные данные здесь можно восстановить post factum, через комбинированные сравнения хирологических и иных особенностей.
"Эзотерическая астрология" Алисы А. Бейли [85], однако, четко свидетельствует: все современные астрологические школы могут расчитать лишь особенности четырех низших «тел» в семеричной конституции человека — Физического, Эфирного, Астрального и конкретного Ментального. Свойства духовных уровней Монады при этом совершенно ускользают из анализа, и характер правила имеет следующее утверждение: чем выше духовный уровень человека, тем больше «ошибок» дают его гороскопы, тем меньше он зависит от влияния звезд и планет.
В принципе, это вполне понятно: чем больше Монада контролирует четыре низшие оболочки, тем больше их функционирование подчиняется Духу, а не факторам природы.
Для сознательно развивающегося индивида полезно и даже нужно знать цикличность функционирования своих низших тел и их биоритмы. Учитель Свами Йогананды даже рекомендовал всем своим ученикам приобрести и носить астрологические браслеты [488]. Опытные оккультисты часто используют свойства лунного календаря для планирования некоторых видов практики [173;552;555;402-404б;575–578]. Но неплохо заранее учесть, что в настоящее время на земном плане отсутствуют астрологи, которые могут расчитать свойства ваших духовных тел, т. е. вашего высшего-"Я" [85;91;86]. Тем более, что их качества описать в логических земных терминах без огрубления и упрощения просто невозможно!
Но, пока невежество толпы велико, вам будут предлагать: "Бизнецам в четверг не завязывать галстуки; Овну воздержаться от покупки акций; Рыбам обратить внимание на банковские операции…" Но что делать тем, кто не носит галстуки, не участвует в финансовых спекуляциях, а занимается молитвенной практикой, — дельцы на подмостках мистики сообщить не могут!
Вы можете спросить — почему Иерахия допускает искажения их учений? Почему великий Пифагор не вмешается с Тонких планов? На это стоит процитировать Е.И. Рерих [441,с.365]:
"Мысли Учителей в Акаша-пространствах остаются неискаженными, и потому действительно не печалятся земным искажениям их Учений: оставшиея в тонких слоях мыслеформы могут быть воспринимаемы всеми готовыми к их восприятию."
Другая категория обманов — несколько иного рода, но он также связан с тем, что можно назвать расхожей мистикой или дешевым оккультизмом. Источник здесь — общий: некритическое отношение экстрасенсов и тех, кто претендует на эти качества к своим видениям и ощущениям. Точнее — неспособность правильно (адекватно) оценить эти свои видения. В конечном итоге мы получаем довольно широкий спектр
Возможности сверхчувственного восприятия уже получили своего рода статус легальности, и даже научный мир все больше склоняется к признанию множества оккультных фактов (ясновидения, яснослышания, левитации и проч.). Но часто вмешательство ясновидящих и экстрасенсов в "святая святых" религиозных учений дает существенные искажения Истины вместо уточнения и разъяснения подлинной реальности. Особый ажиотаж, например, вызывали и до сих пор привлекают внимание неизвестные факты биографии Иисуса Христа: годы Его ученичества в особенности. Можно было бы безоговорочно верить всем результатам и попыткам чтения записей "хроники Акаши", даже применению биоэкстрасенсорных рамок и "лозоходства по карте", а также результатам работы с фантомами и исследованиям по принципу "информационного ответа", если бы не следующие два обстоятельства:
1) как правило, экстрасенсам доступен для анализа уровень четвертого Эфирного слоя (так называемый "ментально-отражающий эфир") [170;22;9]; он, действительно содержит в себе хроникальные записи реально происходивших в разные времена и в разных странах событий, но все записи на этом уровне отличаются своей нечеткостью, взаимоналожением, а потому возможности ошибиться здесь максимальные. Чтение же тонкоматериальных записей на уровне Ментального плана, где четкость этих «хроник» максимальная и вероятность шибок потому сводится к минимуму, увы, доступна лишь единицам из тысяч тысяч экстрасенсов. Причина тому: требования особой чистоты образа жизни, соблюдения регулирующих аскетических принципов, постоянной молитвы и т. д. существенно ограничивают число возможных претендентов, и пока наиболее признанными авторитетами здесь являются…ветхозаветные пророки. Именно они, и это неудивительно, в силу своего религиозного воздержания и подвижничества, были одновременно и чистыми сосудами для передачи людям Воли Господа, и эксрасенсами высокого уровня. Откровения Пророков Исайи, Изекииля, Даниила, а также — откровения новозаветного Иоанна Богослова, по своему уровню достоверности несопоставимы с пророчествами большинства «пророков» 20-го века.
2) роль самообманов и иллюзий большинства среди современных эксрасенсов исключительно велика. Одно дело — диагностировать больного, «просмотреть» его ауру (но обычно — на уровне первых двух-трех ближайших к Физическому плану слоев!) и поставить диагноз; другое дело — «диагностировать» Карму [307] или читать записи Акаша-хроники, связанные с Иисусом Христом [217]. Некритичность к своим восприятиям и дает, в итоге, уродливые картины Каузального тела или целой ауры с раздвоенной головой, с лежащим биополем (когда сам человек стоит), или с вогнанным в землю по пояс Каузальным (!) телом. Такого рода маразмы [189–190] подкрепляются еще частой психической неуравновешенностью самих экстрасенсов и нередко настоящими психическими заболеваниями «целителей». Другой момент здесь — частое отсутствие каких-либо путеводных ориентиров или критериев для проверки в связи с безрелигиозностью большинства этих «уникумов», а гордыня и самомнение довершают свое пагубное дело.
Отмечу однако, что критерии для проверки истинности многих заявлений экстрасенсов все-таки есть: во-первых, по сумме признаков и массе второстепенных деталей можно выяснить истинность видений, уже описанных ими в литературе, главным образом — путем беспристрастного сравнения с другими источниками. Во-вторых, есть критерии-тесты и в отношении истинности их практических способностей, коль речь идет о сеансах.
Поэтому вполне реальные проблемы возникают уже при самой идее о посещении индивидуальных сеансов у экстрасенсов, целителей и т. п. Ибо самая первая отрицательная возможность, естественно, состоит в том, что перед вами — просто шарлатан, который умеет "затемнять мозги" невежественным простакам. Поэтому следует вкратце описать основные методы-приемы, позволяющие не идти на поводу у таких «пастырей» и не дать им себя обманывать во всех отношениях.