Тайны исчезнувших цивилизаций
Шрифт:
После Монтесумы на недолгое время императором стал его брат Кунтлаулак (1520–1520). Вскоре под натиском огромного количества бесчинствующих толп ацтеков Кортес с войском был вынужден покинуть город. В этот же год последним верховным правителем-тлатоани империи ацтеков становится Куаутемок из Тлателолько — Спускающийся (падающий) орел(1520–1521). В тот год ему исполнилось 18 лет.
Сбежавший из города Кортес не намерен был сдаваться. Построив корабли, он поместил на них всех своих людей и, уповая на удачу, порох, лошадей и железо, повел свое войско на штурм Теночтитлана. 13 августа 1521 года испанцы захватили Теночтитлан вместе с последним тлатоани Куаутемоком и рядом его верховных советников. Впоследствии
Через короткое время империя ацтеков полностью оказалась под властью испанцев.
Попробуем представить образ жизни народов Америки и их взаимоотношения с европейцами-завоевателями через призму хроники исторических событий.
1511 г. — 20 человек с Вальдивией сели на лодку без парусов, спасаясь с севшей на мель каравеллы, без припасов. Они плавали по морю 13 дней. Достигнув берега Юкатана, они попали в руки злого касика, который принес в жертву Вальдивию и четырех человек, а затем устроил пиршество из их тел. Остальных посадил в клетку, чтобы откормить. Херонимо де Агиляр, Гонсало Герреро и еще 5–6 человек сломали тюрьму и бежали в лес. Они попали к другому касику, Ах Кин Куц, правителю города Шаман-Сама, врагу первого, который использовал их как рабов. Все, кроме Агиляра и Герреро, умерли. Агиляр спасся с приходом Кортеса. Герреро ушел в Чектамаль. Там его принял На Чан Кан, который поручил ему руководство военными делами. Герреро женился на его дочери и принял языческую веру.
1517 г. — Экспедиция Франсиско Эрнандеса де Кордобы. Эскадра состояла из трех небольших кораблей, на борту находилось 110 солдат и матросов. Сначала они прибыли на Остров Женщин. Затем они пристали к мысу Коточ, где имели столкновение с индейцами. Испанцы потеряли в бою 26 человек. Несколько дней спустя корабли попали в четырехдневный шторм и были вынуждены пристать к берегу возле Чампотона. Здесь произошла стычка с воинами касика Моч Ковох. Битва продолжалась около четырех часов, в ней полегло 20 испанцев, 2 попали в плен, и их принесли в жертву, а 50 человек получили тяжелые раны. Сам Кордоба получил 33 раны. Вскоре Кордоба скончался от полученных ран на Кубе.
1519 г. — Экспедиция Эрнана Кортеса. С 11 кораблями он отплыл с Кубы. С ним был переводчик Мельчиор. С 10 кораблями он прибыл к северному побережью Косумеля. Один корабль, которым командовал камердинер Веласкеса — Франсиско де Морла, отделился в бурю. Штормом у него сорвало руль, и буря носила неуправляемый корабль до самого рассвета, когда моряки увидели свой руль, ныряющий в волнах. Морла, отличный пловец, подогнал его к кораблю. Позднее все корабли встретились на побережье. На Косумеле испанцы разграбили покинутое селение. В лесу они нашли жену касика с детьми. Затем они уговорили индейцев вернуться. В одном из храмов испанцы поместили крест и изображение Богоматери и убедили индейцев принять христианство.
1543–1544 гг. — капитан Гаспар Пачеко, его сын Мельчор и 30 солдат, прославившихся жестокостями, невероятными даже для испанских конкистадоров, направлен против провинции Чектамаль. Сопротивление потоплено в крови, и вся провинция разорена дотла. Центром испанцы сделали город Саламанка де Бакалар. В сообщениях майя того времени говорится: «Так много мужчин, как и женщин, были убиты дубинами или брошены в озера с привязанным к их ногам грузом, для того чтобы они утонули. Злые собаки, использовавшиеся в войне, разрывали на части безоружных индейцев. Испанцы относились к ним (индейцам) как к животным и заставляли носить грузы и били их, как скверных животных. Говорят, что пачекосы отрезали руки и носы многим индейцам».
Сегодня мы понимаем, что взаимоотношения между народами, странами должны строиться на уважении интересов сторон, миролюбии и предоставлении возможностей для развития культуры. Мы это понимаем. Понимаем ли?
Но что такое для истории 500 лет? Почти незаметное мгновение…
Ацтеки имели циклический счет времени. Солнечный 365-дневный календарь они сочетали с ритуальным 260-дневным календарем.
Согласно солнечному календарю, год делился на 18 месяцев, по 20 дней каждый, к которым в конце добавлялось 5 так называемых несчастливых дней. Ацтекский солнечный год мог начинаться лишь четырьмя днями {Дом, Кролик, Тростник, Кремневый нож).Солнечный календарь применялся к сельскохозяйственному циклу и основным религиозным обрядам.
Ритуальный календарь употреблялся для пророчеств и предсказаний человеческой судьбы. Он подразделялся на 20 недель по 13 дней. Каждая неделя имела свое наименование (Кролик, Дождьи т. п.). Новорожденный вместе с «именем» дня своего рождения (вроде Два Оленьили Десять Орел)получал также предсказание своей судьбы. Так, считалось, что Два Кроликбудет пьяницей, а Один Змеязаслужит славу и богатство.
Оба календаря соединялись в 52-летний цикл, по завершении которого прожитые годы исчезали, подобно тому, как ветер уносит связанный пучок из 52 тростин, и начинался новый цикл. Счет лет велся сначала. Никакой преемственности между циклами не было. Это сейчас чрезвычайно затрудняет датировку многих событий.
Составители календаря — жрецы — руководствовались целым рядом сложных правил. При этом они пользовались специальными справочниками. Некоторые из них дошли до наших дней. Каждый из таких справочников представляет собою целую серию довольно сложных рисунков: Крокодил, Голова смерти, Обезьяна, Коршун, Ветер, Олень, Трава, Движение, Дом, Кролик, Тростник, Кремневый нож, Ящерица, Вода, Оцелот, Дождь, Змея, Собака, Орел, Цветок. Некоторые рисунки выполнены в красках. Разобраться в значении и смысле этих загадочных изображений помогли ученым пояснительные записи, составленные некоторыми монахами со слов индейцев после завоевания Мексики.
Ацтеки проявили себя как искуснейшие строители, скульпторы, резчики по камню, гончары, ювелиры, ткачи. Особым почетом пользовалось искусство изготовления изделий из ярких перьев тропических птиц. Перьями украшали щиты воинов, одежды, штандарты, головные уборы. Ювелиры работали по золоту, жадеиту, горному хрусталю и бирюзе, проявляя необычайное мастерство в создании мозаик и орнаментов.
Ацтекский политеистический пантеон включал в себя множество богов и богинь. Богов-демиургов представляют таинственный и непредсказуемый Тескатлипока (Курящееся Зеркало),бог огня Шиутекутли и знаменитый Кецалькоатль (Пернатый Змей),«давший людям маис».
У ацтеков имелось бесчисленное множество богов. Чтобы нагляднее представить себе это количество, можно назвать только три группы из них. Например, Сенцон Уицнауа — звездные боги южной части неба, Сенцон Мимишкоа — звездные боги северной части неба и Сенцон Тоточтин — боги опьяняющего напитка октли. Всего богов в этих трех группах 1200! Но этой цифрой далеко не исчерпывается то количество богов всех рангов и званий, с которыми приходилось иметь дело ацтекским жрецам.
Весь мир населен божествами — добрыми, злыми, великодушными и мстительными. С ними надо ладить, дабы не навлечь на себя беды. Среди всех этих многочисленных божеств, каждое из которых имело, так сказать, свою «специальность», наибольшим почитанием пользовались боги, связанные с земледелием. Главными в этой группе богов были тлалоки— боги гор, управляющие дождями, громами и молниями. Почитание их было связано с реками, озерами и источниками. Каждая долина имела своего тлалока, обитавшего на ближайшей возвышенности.