Тайны православных святых

Нестерова Дарья Владимировна

Серафим Саровский в 1832 году предсказал не только трагическое падение царской власти, но и ее восстановление и воскрешение России: «…но когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за государя и Отечество и Святую Церковь, а государя и всю царскую фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную

победу поднявшим оружие за него, за Церковь и за благо неразделенности земли Русской, но не столько и тут крови прольется, сколько, когда правая за государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут-то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя, очистительная кровь, ибо после того Господь благословит люди Свои миром и превознесет помазанного Своего Давида, раба Своего, мужа по сердцу Своему».

Многие подвижники свидетельствовали, что исцеление России начнется тогда, когда будут прославлены царственные мученики в своем Отечестве. Среди пророчествующих были преподобный Кукша Одесский, святитель Иоанн Шанхайский, блаженная Паша Саровская и митрополит Макарий Московский, сербский святитель Николай Велимирович и почитаемый в Болгарии архиепископ Серафим Соболев, в наши дни о том свидетельствуют иеромонах Серафим Роуз и другие отцы Православной Церкви.

Вопрос о причислении царя-мученика к лику святых первой подняла Сербская Православная Церковь в 30-е годы двадцатого столетия. Сербский народ всем сердцем любил царя Николая II.

В 1925 году в сербской печати появилась статья, описывающая, как одной пожилой сербке, у которой на войне погибли два сына, а один пропал без вести, после долгой молитвы за всех погибших на минувшей войне было видение. Несчастная мать заснула и во сне увидела государя Николая II; он сказал ей, что ее сын жив и находится в России, где боролся за славянское дело вместе со своими братьями. Еще царь сказал: «Ты не умрешь, пока не увидишь своего сына». И вскоре после этого сна мать получила известие, что сын ее жив, а через несколько месяцев она уже смогла обнять его — живого и невредимого.

В 1927 году в газетах Белграда было напечатано сообщение о «лике Николая II в сербском монастыре Святого Наума на Охридском острове». В этом сообщении рассказывалось, как художник и академик живописи С. Ф. Колесников, приглашенный расписывать новый храм в древнем сербском монастыре, должен был написать лики святых, размещенных в пятнадцати овалах. Ближе к завершению работы, когда лики четырнадцати святых уже были написаны, художник засомневался и никак не мог решиться с выбором последнего. Но однажды во время раздумий храм вдруг озарился чудным светом, а овал, который художник подготовил для пятнадцатого лика, вдруг ожил и на нем стал проявляться скорбный образ Николая II. Художник был так удивлен, что некоторое время стоял пораженный, но затем начал писать по увиденному, обводя контуры лика не углем, как это обычно делалось, а сразу кистями. Он работал без всяких фотографий, лишь по воспоминаниям, когда несколько раз видел покойного государя, и созданный лик восхищал затем многих своим чудесным появлением.

Отпевание царя-мученика и всех, кто пострадал вслед за ним, но не был отпет, совершилось спустя пятьдесят лет после злодеяния — 4 (17) июля 1968 года.

В 1981 году царственные мученики были прославлены Русской Православной Церковью за границей.

В России в день 80-летия мученической кончины царской семьи в Петербурге совершилось торжественное захоронение «екатеринбургских останков». В Троице-Сергиевой лавре святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II призвал весь народ покаяться в великом грехе цареубийства. По всей стране, а также в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге прошли покаянные крестные ходы.