Тайны средневековых рыцарей
Шрифт:
«Когда французский король задумывал нападение на город, — рассказывал очевидец, — это не нравилось английскому королю, а что угодно было последнему, не угодно первому. Раскол был так велик, что почти доходил до открытых схваток».
Наконец, поняв, что положение безвыходно, Ричард и Филипп избрали коллегию третейских судей из знатнейших и мудрейших сподвижников — по три с каждой стороны, обязуясь подчиняться ее решениям. Но и третейским судьям не удалось уладить разногласия. Максимум соглашений выразился в таком компромиссе: когда один король «штурмовал, другой обязывался защищать лагерь».
Обстановка
Вокруг Аккры смыкался возводимый христианами земляной вал, где одну за другой устанавливали страшные метательные машины. Одна из них была построена на деньги рядовых рыцарей и получила название «Божья праща». Машина Филиппа II называлась «Злая соседка». «И машина герцога бургундского делала свое дело, — можно прочитать в хронике, — и машины тамплиеров сшибли головы не одному турку, как и башня госпитальеров, которая раздавала хорошие щелчки, очень нравившиеся всем».
По велению Ричарда тоже сооружались осадные машины. Они метали огромные камни, которые укладывали мусульман сразу по дюжине. «Один из таких камней показали Саладину, — записал хронист. — То были могучие морские валуны. Их привез из Мессины английский король. Но сам он все еще был в постели и невеселый».
Почувствовав себя немного лучше, Ричард распорядился, чтобы слуги регулярно приносили его к передним линиям. Он печально смотрел, как французский король, уже оправившийся от болезни, сам стреляет из лука в защитников крепости, выказывая изрядную меткость.
Именно тогда, восторгаясь неукротимостью английского короля, поэты-трубадуры, которых в лагере крестоносцев было немало, стали именовать его Ричардом Львиное Сердце.
В первые дни июля 1191 года Аккра была на волосок от падения. 3 июля осажденные обратились к Саладину с мольбой о немедленной помощи, потому что защищать город уже не было возможности. Воинам французского короля почти удалось подняться на стену. Рыцарь Обри Клеман, держа в руках знамя, добрался до последних ступеней осадной лестницы, но тут она обрушилась под тяжестью штурмующих, а самого Клемана сарацины крючьями втащили в город.
Тем временем Ричард I вел тайные переговоры с Саладином. Объяснял он это попыткой найти основания для соглашения, полностью устроившего бы христиан, однако скорее всего намеревался просто потянуть время до своего выздоровления. Ричард и представить себе не мог, что город возьмут без его участия…
6 июля Ричард чувствовал себя настолько хорошо, что готовился сам вести войско на приступ. Однако к тому времени Филипп II тоже начал переговоры с осажденными. Узнав об этом, Ричард пришел в бешенство и приказал начать штурм.
11 июля 1191 года Аккра была взята. Осада кончилась, христиане торжественно вошли в город. На башнях поднялись флаги крестоносцев, церкви, обращенные мусульманами в мечети, были освящены.
Однако сразу же в христианском войске стало расти недовольство. Два короля разделили город и добычу между собой, не принимая во внимание тех, кто осаждал Аккру задолго до их приезда.
Ричард I вызвал особое недовольство. Так, например, он сразу же столкнулся с Леопольдом, герцогом Австрийским,
Наконец было достигнуто соглашение с Саладином. Аккра переходила к христианам. Вдобавок мусульманский полководец обязывался заплатить огромный выкуп и освободить христианских пленников. Защитники Аккры сохраняли свободу и личное имущество, но оставались заложниками до выполнения Саладином обязательств, на что отводилось сорок дней.
Однако не прошло и двух недель после вступления в Аккру, как стало известно, что Филипп II под предлогом нездоровья собирается вернуться на родину. За французским королем засобирались его бароны. Предчувствуя недоброе, Ричард, остающийся в святых местах, потребовал от Филиппа II клятвенного обещания не нападать на его земли, пока он находится в походе.
«Французский король собрался в путь, — сообщает хронист, — и я могу сказать, что при отъезде он получил больше проклятий, чем благословений. А Ричард, который не забывал Бога, собрал войско, нагрузил метательные снаряды, готовясь в поход. Лето кончалось. Он велел исправить стены Аккры и сам следил за работой. Он хотел вернуть Господне наследие и вернул бы, не будь козней его завистников».
Саладин, однако, не очень торопился выполнять свои обещания. К тому же в заключенном договоре ничего не говорилось о судьбе Иерусалима, а король-рыцарь главной своей целью ставил именно освобождение святого города. Ярость короля усиливалась с каждым днем. Окончательно потеряв терпение, Ричард совершил поступок, вызвавший неодобрение даже у самых верных его друзей: приказал казнить две тысячи заложников. Это дало возможность Саладину не соблюдать больше условий договора, и война возобновилась.
Но, видно, многие годы борьбы с собственным отцом, тяготы военной жизни, долгая болезнь подорвали силы короля-рыцаря: это был уже не тот воин-победитель. Во всех его дальнейших действиях ощущается какая-то лихорадочная поспешность, неуверенность в приближенных да, пожалуй, и в себе самом.
Ричард взял утраченные было христианами города Аскалон и Яффу и двинулся в начале 1192 года на Иерусалим, но, не дойдя до него, повернул обратно. Как раз в это время пришли недобрые вести из Англии. Младший брат Ричарда I принц Иоанн, поддерживаемый баронами, готовил ниспровержение власти Ричарда. Вдобавок Филипп II, нарушив свою клятву, вторгся во французские владения английского короля.
Приходилось вновь идти на переговоры с Саладином. Наконец было заключено перемирие сроком на три года, три месяца и три дня. Согласно условиям, Саладин теперь ничего не должен был христианам — ни денег, ни пленников. Христиане получали право на срок действия перемирия безоружными посещать Иерусалим для поклонения своим святыням.
9 октября 1192 года Ричард Львиное Сердце отплыл домой, чтобы наказать младшего брата и отразить натиск французского короля. Но неожиданное приключение нарушило его планы. Надо сказать, оно вполне вписывалось в его жизнь, полную драматизма, бурь и потрясений и достойную страниц сочинявшихся в ту пору рыцарских романов.