Тайны Вечной Книги. Том 6. «Прикажи», «Восьмой», «Зачнет», «Прокаженный»

Лайтман Михаэль Семенович

Когда поршень достигает положения высшей точки и сжимает в большой компрессии горючую смесь, она вспыхивает. Так и у меня в верхней точке возникает дополнительный свет, дополнительная сила движения. Благодаря ей я двигаюсь вперед. Начинаю больше понимать, осознавать, видеть, больше включаться во все.

Эта дополнительная сила движения помогает мне, заставляет спуститься вниз, на следующий этап, в низшую мертвую точку, в еще больший эгоизм. Сейчас со своим серьезным запасом, с новой энергией я могу спуститься, захватить это эгоистическое желание. Могу опуститься

в абсолютную тьму, пройти эту мертвую точку и снова подняться. Так это работает, как маховое колесо. Так устроено все движение.

На этом вся жизнь, оказывается, построена. Верхняя точка – это дополнительный свет, который он получит?

Это и есть выполнение заповеди?

Отчего происходит запуск? Вначале ты запустил. После этого отпускаешь механизм, и двигатель уже работает оттого, что сгорает топливо. А не оттого, что он заводится каким-то электрическим мотором.

Верхнее состояние, дополнительный свет, который происходит из сжигания твоей эгоистической силы и перевода ее в альтруистическую, называется заповедью. И Тора, и заповедь существуют в верхней части, когда ты зажигаешь и идешь.

Это позволяет тебе идти вниз, в самую низкую эгоистическую часть. По мере этого движения снижается и снижается сила света заповеди. Когда достигаешь низкой части, ты можешь пройти ее только потому, что существует общий свет, окружающий, слабый. Он называется светом Торы. Он приходит к тебе от окружения, от группы…

«Заглохнуть» я могу?

Нет, если находишься в группе, свет Торы переходит. Происходит как бы перетекание из одной емкости в другую: один раз – в группе, второй раз – в тебе, опять – в группе, снова – в тебе.

«У меня свои отношения с Творцом»

Можно все объяснить таким образом?

Да, конечно. Но надо, чтобы люди догадались сами. Дело в том, что человек все-таки должен родить из себя эти состояния. Иначе это будет для него просто красивым примером. Через день-два, даже через пару минут забудет.

Он должен выстрадать эти состояния в себе. Он должен искать. Так мы даем что-то делать ребенку, и он потеет, старается, – таким образом, идет его развитие. Готовый пример ничего не дает.

Это точно. А один человек может сделать это?

Никак. Где же будет твой «запасник»? Куда ты будешь отдавать свой свет, когда спускаешься вниз? Он должен существовать в резервуаре, в каком-то конденсаторе, в накопителе. Это – только группа.

Как действует поршень? Он крутится на оси, на коленвале, у которого есть крутящий момент. Вот этот крутящий момент, который запасается энергией, и есть группа. И поэтому относительно группы ты можешь постоянно двигаться вверх-вниз – все время возвратно-поступательные движения.

Парнишка, который недолго был у нас, написал мне на блог: «Я не хочу быть в стаде. У меня свои отношения с Творцом».

Свои!

Ну, это пройдет. Он или остановится, или вернется снова. Он не понимает общей картины творения.

Творца нет! К чему ты приблизишься? Ты его должен создать. Где ты его создашь? Только если ты находишься вместе в связи с другими людьми. То есть, практически, ты ищешь оправдания своему эгоизму, который тебя от всех отталкивает. Я его прекрасно понимаю. Но ничего не сделаешь.

Ты каббалу изучал? Из каббалы ты знаешь, что значит разбиение общего кли, общего сосуда на множество частей. Только собирая его, ты можешь в нем обнаружить свет, Творца. А как его собрать? Ведь ты – всего лишь одна маленькая частичка из всего этого сосуда. Собирай!

Как же сделать, чтобы пришло это понимание? Ведь ему сладостно находиться в этом состоянии: «я и Творец», «я и Бог».

Есть такой восточный рассказ о костоправе, который вправлял кости при переломах. В то время, полторы, тысячу лет назад, это была особая профессия – все ломали руки-ноги. Костоправ показывал, как надо учиться вправлять кости. Он взял глиняный горшок, плотно завязал его в мешок и разбил. И начал собирать, не вскрывая мешка снаружи. Пока не собрал все содержимое мешка.

Вот это искусство. Вот что нам надо делать. Когда не знаешь, с чем постоянно имеешь дело. А ты говоришь, дай пример и все будет хорошо.

Тот костоправ был профессионал, он до этого прошел путь обучения.

Да, но он этому научился. Именно сам, собирая на ощупь.

Прибор, создающий любовь

Мы продолжаем главу «Цав» – «Прикажи», «Приказал». В предыдущей главе говорилось о том, что такое жертвоприношения. А здесь речь идет о коэнах – о тех, через кого приносятся жертвоприношения.

Одна маленькая цитата из Книги Зоар, прямая, интересная и простая. Говорится так:

Пока не была возведена Скиния, присутствовали в мире вражда и зависть, и соперничество, и раздор, и разногласия…

Две противоположные силы.

Пока одна сила – отрицательная. Вражда и зависть, и соперничество, и раздор, и разногласия…

Нет, это не сила. Это состояния, которые существуют между двумя противоположными мнениями, действиями, целями.

Если два человека имеют разные мнения по какому-то вопросу и находятся на одной территории, то есть у них существует что-то общее, то между ними возникает противодействие – вражда, зависть и так далее. Даже не будем говорить о людях. Если две противоположные силы действуют на одну общую материю, пространство, где сталкиваются между собой, то между ними возникает такое состояние.

Ведь ты говоришь о состоянии: вражда, зависть, ревность, ненависть, соперничество, раздор, разногласия. Это может существовать только между двумя противоположными идеями, силами.