Тайны всемирного потопа и апокалипсиса
Шрифт:
Как бы то ни было, не следует и слишком преувеличивать возможную всепланетную катастрофу. Ведь бойкие журналисты и некоторые специалисты пугают даже скорым падением астероида с последующими апокалиптическими событиями.
Кому это выгодно? Почему так часто говорят и пишут о глобальных катаклизмах?
Для популяризаторов темы, связанные с природными и техногенными катастрофами, привлекательны по той простой причине, что будоражат воображение и эмоции читателя, слушателя, зрителя. Многие люди любят разговоры о чем-то особенном, из ряда вон выходящем, а то и умопомрачительном.
Спрос
Запугивание населения всякого рода катастрофами — земными и космическими — выгодно тем, кто надеется получить ассигнования на научные исследования и разработки, призванные защитить людей от этих бедствий. В одних случаях такое запугивание вполне обоснованно, в других (например, в связи с астероидной опасностью) надуманно.
Странным образом ни крупные научные организации, ни суетливый Гринпис словно не замечают, что наиболее страшный экологический и даже демографический урон наносит автомобильная промышленность. Специалисты предпочитают обходить данную тему, на которой не только денег себе не заработаешь, но и неприятности наживешь: слишком большие капиталы вложены в эту и связанные с ней отрасли.
Наконец, правителям и богатеям выгодно страшить народ всяческими природными катастрофами, чтобы он меньше обращал внимания на социальные конфликты и экономические трудности, а также не задумывался о бессмысленности своего существования. Тут приходятся кстати и самые диковинные и даже диковатые выдумки эзотериков и оккультистов, «специалистов» по тайнам мироздания и души человеческой.
Как видим, слишком много влиятельных лиц заинтересованы в пропаганде различных бедствий.
Впрочем, населению земного шара действительно грозят некоторые природные катастрофы. В то же время имеется возможность их предвидеть и даже в некоторых случаях предотвратить. Однако имущим власть и капиталы это невыгодно или безразлично. У них совершенно другие интересы и помыслы: сохранение своего господства и приумножение доходов. Вот и получается как в евангельской притче о слепых, которых слепой поводырь ввергает в канаву (или ведет к пропасти, добавим от себя).
Когда настанет Судный день?
На этот сакраментальный вопрос Иоанн Богослов, как мы знаем, ответил без точного указания даты: «время близко».
Понимать такие слова можно по-разному. В историческом аспекте они относятся к тому конкретному моменту, когда писалось послание. Вне событий той эпохи в плане индивидуальном они касаются каждого из нас (ибо окончание жизни каждого человека постоянно приближается), а в плане общечеловеческом — к любому историческому периоду.
В Евангелии от Луки приведен ответ Иисуса Христа на вопрос фарисеев: «не придет Царствие Божие приметным образом и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».
Великая мысль. Да, прежде всего человеку
Но разве во Вселенной не царствует Бог, олицетворяющий гармонию мироздания, вечность разума и жизни? Разве не предрекает Апокалипсис кару свыше, которая сметет с лица земли погрязшее в грехах человечество?
И на этот вопрос ответил Христос, по свидетельству святого Луки. «Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой.
Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили; но в день, в который Лот вышел из Содома, пролился с неба дождь огненный и серный и истребил всех; так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится».
Выходит, Судный день может последовать в любое время, и нам не дано знать точную его дату. А многое из того, что происходит на Земле, говорит о том, что он неминуемо приближается.
В контексте геологической истории в этом нет ничего удивительного. Напротив, как свидетельствуют неопровержимые данные палеонтологии, вымирают все виды высших животных, к которым относится и человек современного облика. И чем более сложно организованы существа, тем быстрее сходят они с арены жизни.
Дольше всех пребывают и процветают на планете самые примитивные одноклеточные — цианобактерии, сине-зеленые водоросли. Их геологический возраст превышает 4,5 миллиардолетий. Из млекопитающих один из самых долгоживущих видов — крысы. А непосредственные предки и близкие родственники нашего вида (человек разумный — так гордо и не вполне справедливо мы нарекли себя) вымирали чрезвычайно быстро, в течение сотен, а то и десятков тысячелетий.
Зная все это, есть все основания считать, что и человечеству природа не предоставила вечную жизнь. Да и достойно ли оно такого дара? Нет, не достойно, как и каждый из нас.
Цивилизации бренны. Это тоже неумолимый закон истории. Сколько их было на Земле! И где они? Дольше других существовал Древний Египет: не менее четырех тысячелетий. Но и ему пришел срок. Только колоссальные каменные сооружения того времени да великолепные произведения искусств продолжают восхищать нас.
Ныне сформировалась всепланетная техническая цивилизация. Не эту ли победу Антихриста предрекал Иоанн Богослов? Он не мог предвидеть появления современной техники и создания техносферы. Но чувствовал, что подобное единообразие и погоня за низменными благами обрекут на угасание духовную культуру. Ведь одно из ее необходимых качеств (подобно природе, экосистемам) — разнообразие.