Телохранители для апостола

Шахов Максим Анатольевич

— Вот-вот, — с мягкой улыбкой, которая совершенно не соответствовала теме, произнес священник. — Так же вы, наверное, относитесь и к террористам. Они ведь тоже никого не щадят. Они, если их не остановить, оставить на свободе, тоже не перестанут творить свои черные дела, нести людям горе. И ни в чем не повинным людям. Так скажите мне, вы, идейный борец, вы за смертную казнь или пожизненное заключение?

— А черт ее знает! — пожал Максим плечами и спохватился. — Извините, это я… Если честно, то не знаю. Как-то не думал. Я ведь даже не знаю, как они там сидят. Может, и не сидят даже, а… Я помню, в детстве у нас во дворе среди пацанов байки всякие ходили, что приговоренных к смертной казни у нас не расстреливают, а отправляют в урановые рудники. Чтобы пользу приносили, а там они все равно умрут.

— Вот видишь, Максим. Проблема-то не в педофилах. Проблема в нас, проблема в обществе. Не там мы все ищем проблему, не там ее видим. А все потому, что мы еще незрелое общество, не созрели, как личности, как люди.

— Объясните, — с недоуменным видом покрутил головой Максим.

— Педофилы все равно будут периодически появляться. Хотим мы этого или нет. Так же как появляются воры, убийцы и… гении, величайшие мыслители, ученые. Их появление не зависит от нас. А вот как мы к ним относимся — это и есть проблема, наша истинная проблема. Общество, которое готово к насилию, готово совершать кровавые казни, наказывать смертью — вот проблема.

— Тогда прощать?

— Нет, что ты, — улыбнулся священник. — Не о том же речь. Если кто-то из нас опасен для общества, он не должен находиться в обществе. Нельзя давать ему возможность снова совершить страшный грех. Но мы-то сами не должны уподобляться ему. Не гнев они в нас должны будить, а жалость, сострадание, горечь и муки душевные. Девочек жалко, до слез жалко, а их убийц разве нет? Ведь будучи человеком, творением Божьим, и поступить как… даже не как зверь, а как чудовище — это ли не кара?

— Так не убивать их? Оставлять жить в колониях, кормить?

— Да не знаю я, Максим, — махнул священник рукой. — Не то ты обсуждаешь, не туда смотришь. Тигр напал на дрессировщика в цирке. Убить его? Убить всех тигров на планете? Запретить выступление с хищниками в цирках? Не на тот вопрос ты ищешь ответа. И пути предлагаешь не те. А метеорит в Челябинске? Давайте теперь все космическое пространство вокруг Земли постоянно обстреливать ядреными ракетами, чтобы ни один камешек близко нет подлетел! А есть еще ураганы, цунами, вулканы, землетрясения. С ними как бороться? И стоит ли бороться? Почему мы пытаемся со всем бороться, все делать по-своему, а не так, как устроено НЕ НАМИ? Может, в своих душах разобраться, а стихийные бедствия оставить в покое? И относиться к их последствиям с подобающей христианину скорбью. Не находишь?

— Да, в таком ключе я об этом не думал.

— Да и мало кто думает. Все ведь кидаются мир переделывать, значимость свою подчеркивать.

— Значит, вы решили уйти в монастырь и не бороться с этим мирскими способами? Уйти от проблемы?

— Почему уйти? А борьба за человеческие души — это не дело? Не решение проблемы?

— Но я полагал, что в монастырь уходят от мира, от людей, там скрываются, чтобы остаться наедине с собой.

— Наедине с Господом. Успокоить свою душу, а потом помогать другим людям. А монастырь… в монастыре кое-какие вещи позволительны в отличие от тех, что непозволительны облеченному саном белому духовенству. Я могу в монастыре и не жить. Я могу ходить по свету и нести людям свет веры. А могу, и живя в монастырских стенах, исполнять свой христианский долг и свои святые обеты.

Максим долго не мог в ту ночь уснуть, анализируя слова отца Лонгина. Как ни крути, а возразить ему нечего. Вот, значит, как. Тот, древний, Лонгин был сначала римским солдатом, и Олег Геннадьевич Василичев тоже сначала им был.

Наутро Алексеев был на своем посту на площади. Он увидел выходящего отца Лонгина и попятился за спины туристов. Если священник и знал, что оперативники его доведут до аэропорта, то показываться все равно не стоит. Не хотелось, чтобы это видели другие люди, например террористы. Если они догадаются, что за русским священником ведут слежку русские спецслужбы, то могут пересмотреть свои планы, могут сменить людей. И тогда вся их операция по подготовке теракта уйдет из-под контроля спецслужб.

Отец Лонгин шел, катя за ручку большой рюкзак на колесиках. Он не смотрел по сторонам, выглядел спокойным, как будто съездил в соседний город отвезти что-то обыденное. Или лекции в семинарии почитать. Максим пристроился за ним, нащупывая в кармане ключи от машины. Сейчас он пристроится за такси, в которое сядет священник, доедет до аэропорта и…

— Mi scusi, signore! — раздался рядом противный мужской голос. Алексеев машинально глянул под ноги. — Io sono venuto a voi su una gamba, signore! [10] — настойчиво повторил тот же голос сбоку и с еще более ехидными интонациями.

10

Простите, синьор! Я наступил вам на ногу, синьор! (ит.)

Максим наконец узнал эту дурашливую интонацию и этот голос. Но он сдержался, чтобы не обернуться, и даже не улыбнулся.

— Здорово, Андрюха! — тихо сказал Алексеев. — Мы с ног сбились тебя искать. Как ты?

— Да ни хрена вы не сбились, — весело возразил Демичев, продолжая идти сбоку и чуть сзади. — Вы вон священника пасете, с Ватиканом делишки имеете. А Андрюха вам на елке достался. Я, между прочим, жрать хочу, а бабла у меня в кармане ноль!

— Ну, раз ты священника вычислил, то двигай в том же направлении. Он сейчас такси будет брать до аэропорта Фьюмичино. Знаешь, где это?

— Обижаешь, начальник! — усмехнулся Демичев. — На побережье, севернее Остии. Я там на пляжах валялся.

— Вот и выходи вперед по дороге. Я на машине и поеду за священником следом. За поворотом я резко сверну на обочину и подхвачу тебя. Только смотри не «светись», если я мимо проеду. Это значит, что за мной «хвост».

— А как тогда увидимся?

— В пять у оперного театра. Там народу будет полно. У третьей колонны справа. И на всякий случай, Андрей. Если что случится, если потеряемся, то жми прямо в наше посольство. Обратишься, как турист, под своим именем. Легенда потянет, ты же в числе пропавших числишься. Но кому надо, те о тебе знать будут. Тебя отсюда вытащат или с нами свяжут.

— Добро, а шеф тоже здесь?

— Все узнаешь.

— Понял, — проворчал Демичев. — Не в лучший час мне пришла идея отдохнуть в Италии. Как магнитом притягивает!

Максим не услышал, что там притягивает, потому что Андрей отстал. Пришлось приложить все усилия, чтобы осмотреться по сторонам и в который раз попытаться понять, не является ли он объектом чьего-либо внимания. По идее отец Лонгин, как опытный в прошлом разведчик, должен был приложить все усилия, чтобы как можно меньше людей узнали если не о дне его отъезда, то хотя бы о часе. Он просто должен уйти незамеченным. Это давало хоть какую-то гарантию отсутствия слежки.