Темные века
Шрифт:
– Понятно… – я обдумала сказанное, – получается, среди дворян магов мало. А откуда другие? Неужели среди тех же крестьян было можно свободно заниматься магией?
– Деревенские колдуны и знахари смогли сохранить древние знания, набирая учеников. Среди них были и волхвы, и целители. Артефакторы под кузнецов часто маскировались. Тут и работа прибыльная, и занятия магией можно скрыть. Мельники работали с духами и стихиями, чаще с водой и воздухом. При советской власти возможностей стало больше даже. Религию упразднили, позволили осваивать новые профессии, до этого запретные. Сословия отменили, это тоже помогло.
– Ясно, – я задумчиво уставилась в окно.
Оставили тележку дома, перекусили и поехали теперь в лакуну – дела не ждут. В администрации неожиданно оказалось много народу: в кабинет к Юденичу входили и выходили люди, так что в приемной за секретарским столом сидела смутно знакомая мне ведьмочка. Я напряглась и вспомнила: она участвовала в Новгородском ритуале. Кажется, жрица Макоши, имя же из памяти благополучно улетучилось. Да и называли ли тогда ее?.. Нет, не вспомню. Ну, да не важно.
– Стреги? – она подскочила, – а Дормидонт Заулович вас ждет!
Через пару минут мы уже сидели в кабинете.
– Гаяна, меня ни для кого нет, и чаю нам сделай, пожалуйста.
– Сию минуту.
Стоило секретарше выйти, Юденич посуровел лицом:
– Сударыни, я прочитал всю эту эпопею про Гарри. Ну что ж, дело такое, перспективное. Кроме того, подкинул кое-кому из знакомых психологов задание. Они утверждают, что знакомая книга поможет сообществу легче принять новые идеи и правила. Это хорошо.
– А что насчет наших предложений?
– Тоже в разработке. Новые маги, найденные очередным ритуалом, помогут. Нашелся среди них политпсихолог, очень полезная профессия для нас сейчас! В общем, загрузил всех по полной программе.
– Все в строку, все в казну.
– Да… кстати, о казне. Мне удалось договориться о включении магического Питера в госреестр. Будет идти отдельным блоком, через госструктуры, курирующие эзотерику со стороны властей, в качестве «малой народности». Как сибирские племена малые сохраняют. Все: регистрация жительства, ЗАГС, налоги и прочее регулируется нами на месте самостоятельно, только в центр посылается общее резюме.
– А церковь?
– Светлейший, – маг усмехнулся, – засветился на нелегальной торговле табаком и спиртным. Спекуляции, проще говоря. Так что, внутренние органы его крепко ухватили за яй… – поперхнулся словом, – в общем, церкви велено успокоиться и не отсвечивать, инквизиции милостиво разрешили остаться существовать, но позволили всего лишь слегка гонять цыганок, да пасти своих воцерковленных в рамках Конституции.
– А как же договор с Ватиканом?
– А внутренние дела религий государства не касаются.
– То есть, все теперь будет хорошо? – я не удержалась от вопроса.
– Дитя, – с ласковой снисходительностью отозвался Юденич, – все опасности по-прежнему остались, просто инквизиторам не будут прощать вольности. Ну, там… членовредительство, тем более – убийство на религиозной почве. А вот искать магов им, увы, запретить невозможно.
– А они могут добраться до нас через госструктуры? Например, через тот же Госреестр? Площадь Сварога, все-таки, не самое традиционное название.
– Не думаю, что им позволят влезть так глубоко. Не божеское это дело. Пусть молитвы читают, паству свою, – Юденич усмехнулся, – закону божьему учат. А остальное их не касается! Quod licet Iovi, non licet bovi[1]
Бабушка кивнула:
– Что по финансам?
– В рамках основной России без ограничений. Единственное, нам придется и с нарушителями самим разбираться. В том числе, на территориях вне лакун. Ну, это мы и так делаем. В сущности, мало что изменится.
– Наша помощь нужна?
– Пока нет. Площадь не заселена полностью, жилья пока достаточно. Поисковые ритуалы привели в общину почти двести человек. Разве что, весной еще раз проведем стабилизацию лакуны. Ну и еще, думаю, маги частным порядком захотят провести благословение, стабилизацию и еще ритуалы плодородия. Это уже ваши частные дела, Совет в них не вмешивается.
– Да, к нам еще зимой подходили.
– Да, и еще, – Юденич внезапно стал выглядеть нерешительно, – мне тут краем уха вести донеслись… на уровне «сказок обыкновенных нереальных»… вроде есть возможность … в общем, ритуал создает полноценный мир с заданными характеристиками. С Солнцем, Луной и всем прочим, что полагается. Целая полноценная планета, только магическая.
– Что-то конкретное?
– Вы же помните Бизью Чахара?
– А, – ба покивала, – тот самый ученый шаман? Он уже вернулся из Непала?
– Приезжал, недавно. В общем, Бизья нашел в нескольких хрониках упоминание этого ритуала. Без подробностей, просто как факт.
– Вот как? И кто же сумел сделать его?
– Там указаны только «местные» – маг изобразил пальцами кавычки, – названия народов, как вы понимаете. Бизья считает, что это – сиды из Северной Европы, выжившие атланты и гиперборейцы. Все они использовали этот ритуал, чтобы создать себе новое место жительства.
– И ушли, оставив после себя только сказки… – бабушка задумчиво покивала, – какова вероятность воссоздания этого ритуала?
– Высокая.
– Дормидонт, это ведь не просто так? – бабушка пытливо вгляделась в Юденича.
– Боюсь, что да, – он вздохнул, – есть признаки, что церковь – наименьшая из наших проблем. В конце концов, этому противостоянию века! Все известно, все отработано.
– А есть еще какие-то проблемы?
– Есть. – Он пожевал губу, – есть признаки, что лояльность официальной власти временная.
– С чего бы?
– Не любят люди, когда их за глотку держат. Да, ритуалы помогли им упрочить власть, добавить удачи и прочих плюшек. Но ведь человек такая скотина, которой всегда всего мало. Вспомните историю тамплиеров. Король Филипп тоже, внешне, зарезал «золотую курицу». Но если магам будет, куда отступать…