Террор: сущность, смысл, причина и домыслы
Шрифт:
Именно поэтому нам так жизненно необходимо сегодня сформулировать сущность и смысл борьбы действительно с терроризмом, т.е. действительно создать образ международного террора и его причины. Но в том то и дело, что такого образа до сих пор не сформулировано в мире. А это означает, с точки зрения самого террора, что огромные ресурсы и усилия, потраченные якобы на борьбу с терроризмом, мы тратим впустую, в том числе и такой абсолютный ресурс, как время.
Террор (латынь) - страх.
Страх– сущность источника естественного, истинного уничтожения человеком своей духовности, внутренней сущности
Террор– в высшей степени уничтожение естества, сущности и смысла именно человека - земледельца (праязык).
Сегодня более 90% населения Земли подвержено, на самом деле, террору, т.е. страху. Таким образом, человечество сегодня, в массе своей, подвержено всеобъемлющему страху. И это был и есть предсказуемый результат - всеобщий результат подмены человеком (человечеством) реального мира и подлинного, собственного значения слова - слова в его собственном, своем смысле - искусственным, придуманным миром - миром иллюзий и придуманных слов, сущность, а главное смысл которого противоречит абсолютным законам природы.
Поэтому, нынешняя "власть" всех стран мира, нынешняя официальная "наука", нынешние "религии", международные политические, военные, финансовые организации должны быть признаны главными организаторами глобальной системы всеобщего террора потому, что именно они действительно осуществляют уничтожение естественного, истинного пути познания человеком самого себя, всего сущего и законов природы, то есть отторгают человека от истинной Веры и, вследствие этого, уничтожают в нем дух земледельца, тем самым превращая его в главную опасность для самого себя.
Безопасность– знание истинной природы, сущности опасности (праязык).
Знание– установление, определение и защита человеком сущности и смысла самого себя, всего сущего и законов природы, используемых человеком для внутреннего качественного изменения себя и воздвижения богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья, чтобы человек жил в радости, пахал и сеял всегда в гармонии с Землей и Природой (праязык).
Слово, понятие "знание" имеет только единственное число. Нет старого, нового или неполного знания. Знание не подвластно времени. Оно или есть, или его нет. Другого не дано.
Опасность– воистину, в высшей степени естественный, подлинный источник, препятствующий созданию человеком абсолютного организующего начала познания им самого себя, всего сущего, законов природы и своего будущего и воздвижения человеком богатого, изобильного, с плодородными и многоводными землями Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), счастья, чтобы человек жил в радости, пахал и сеял всегда в гармонии с Землей и Природой (праязык).
Информация(с точки зрения человека) - то, что определяет естественную, подлинную, истинную внутреннюю сущность и смысл человека и, тем самым, способствует рождению (возникновению) у человека естественного, подлинного желания, стремления знать в совершенстве суть
Таким образом, главной опасностью для человека является именно сам человек. Но именно это, вообще не отображено в документах ведущих стран мира, касающихся вопросов национальной безопасности и борьбы с терроризмом. Все устремления этих стран направлены на создание определенной "технико - технологической" системы "надежной" защиты и охраны. Идет всемирная гонка "технического, технологического" оснащения стран. И, в первую очередь, это касается именно военного аспекта проблемы безопасности стран и борьбы их с международным терроризмом.
На самом деле, и об этом говорили наши далекие прапредки, "технико - технологического" решения (в современном понимании) человеческих проблем не существует.
Технические усилия человека должны быть увязаны с уровнем внутреннего развития самого человека. Только тогда "технологии" (современное понимание) будут работать в режиме положительного воздействия на человека и минимального отрицательного воздействия на окружающий его мир. Поэтому, внутреннее развитие человека (и человечества в целом) должно опережать уровень развития "техники, технологий". Используя именно этот подход, именно этот принцип, можно создать цивилизацию с другой логикой и поведением, отличными от сегодняшних - цивилизацию действительно разумных людей. Фундаментальным (главным) принципом действительно развития такой цивилизации будет абсолютное подчинение ее природным законам развития и отдельного (реального) человека, и человечества в целом, и всего мира. Именно из сути и смысла их (законов) и будут вытекать цель и задачи цивилизации. А главной и единственной жизненной целью ее будет достижение Веры - истины и справедливости (древняя латынь). И это действительно так потому, что:
Технологический уклад– действительно совершенное организующее начало порождения человеком божественной сущности и смысла естественного, истинного пути познания человеком самого себя, всего сущего и законов природы, подлинного и собственного значения слова - слова в его собственном, своем смысле, который (путь) направлен против бессодержательности, бесполезности, заблуждений, обмана, лжи, легкомыслия, неосновательности, ненадежности, суеты, тщеславия, пустоты, мнимости и призрачности, безрассудства, безумия, неразумности (праязык).
Таким образом, технологический уклад является, на самом деле, совершенным организующим началом пути познания человеком всего сущего и законов природы, внутреннего качественного изменения человека и воздвижения им Отечества (Родины) истины и справедливости (Веры), а также предотвращения действительно опасности и, вследствие этого, создания единой системы безопасности.
Отсюда следует, что нет, на самом деле, первого, второго,...шестого и т.д. "технологического уклада". Есть только один единственный. Но в том то и дело, что сегодняшние "эксперты" в области "экономики" утверждают, что сегодня в мире идет борьба именно за шестой "технологический уклад", т.е. эти "эксперты" вообще не понимают о чем они говорят и что они сегодня предлагают человечеству. Они вообще никак не соотносят между собой человека и технологический уклад. У них человек это одно, а технологический уклад - это другое.