Тибетский гриб: новые возможности, усиленные Луной
Шрифт:
Вот таким волшебным образом, из глубин космоса и прозрачных вод горных озер, вошел в нашу жизнь тибетский молочный гриб.
Монахи стали заквашивать все молоко только таким образом, получая каждый день огромное количество свежего целебного напитка. Он дарил каждому здоровье и бодрость, за что и получил свое название – «напиток молодости».
На протяжении веков жители Тибетских нагорий – монахи и простые крестьяне свято хранили тайну чудесного гриба, ибо не пришло еще время открыть этот секрет всему миру. Согласно древним преданиям, на буддийских монахов была возложена миссия беречь «лунного гостя» как величайшую святыню, ни продавать, ни дарить его чужеземцам не разрешалось – считалось, что этот грех приводит к утрате грибом его удивительной силы.
Путешественники, которых судьба заносила в этот далекий край, отмечали удивительное здоровье местных жителей и большую продолжительность жизни, но никто и не догадывался, что всем этим они обязаны волшебному небесному дару, пришедшему в наш мир столь прозаичным способом – через воду горного озера и простоквашу в простом горшке из глины. Верные завету предков,
Чудо-гриб в странах Востока и на Кавказе
Однако сейчас и мы с вами приобщись к этому чуду. Каким же образом закваска, столько веков хранимая в секрете, стала известна жителям Европы? Достоверно подтвержденного рассказа до наших дней не дошло.
Кто-то из исследователей тибетского гриба говорил о безымянном путешественнике, который оказался на редкость сообразителен и каким-то образом вызнал секрет крепкого здоровья тибетских монахов. Однако, как ему удалось получить у молчаливых местных жителей целебную закваску – этого мы уже никогда не узнаем.
Э. Гоникман, всесторонне изучавший тибетский молочный гриб, рассказывал о некоем польском профессоре, который в поисках исцеления отправился в Индию. Европейские врачи не могли в те времена справиться с тяжелым недугом, поразившим профессора – раком печени и желудка. На протяжении пяти лет ученый жил в Индии и лечился при помощи сквашенного тибетским молочным грибом молока. И случилось чудо – ему удалось полностью победить болезнь. Выздоровев, профессор решил возвращаться домой, в Европу. И тогда на прощание ему в дар вручили целебную закваску. Привезенный из Индии молочный грибок с тех пор нередко называли «грибом индийских йогов».
Мусульмане, живущие на Северном Кавказе, называли этот гриб не иначе, как подарком Аллаха, и в каждой семье закваска хранилась как величайшая ценность, передаваемая из поколения в поколение. В древности он почитался как символ процветания и семейного благополучия, а рецепт, по которому с его помощью из молока готовили кефир, хранили в тайне. Обучая подросших детей тайному искусству изготовления чудодейственного напитка, им рассказывали древнюю легенду о Пророке Мохаммеде, который оставил местными жителям чудо-грибок, когда в своем путешествии около полутора тысяч лет назад он прошел через эти земли. Поэтому саму зооглею называли «зерно Пророка Мохаммеда», а получаемую простоквашу – «напиток Пророка».
Вообще, о чудесных свойствах тибетского молочного гриба на Востоке было известно достаточно давно. Так, история сохранила для нас чудесные рассказы о древних ритуалах купания китайских принцесс в эпоху династии Тан.
О купании в молоке как чудесном средстве для сохранения молодости и красоты в прежние времена было известно во многих странах. Но в Китае эта процедура приобретала поистине восточный размах и специфику.
Накануне купания на двор пред дворцом императора пригоняли стада буйволиц. Тысячи женщин доили их, сливая свежее ароматное молоко в огромный бассейн. После того, как бассейн был полон, из тайных хранилищ служители приносили сосуды с простоквашей, полученной при помощи тибетского молочного гриба. Их содержимое выливали в свеженадоенное молоко, и на протяжении двух ночей длилось священнодействие – жидкость в бассейне бережно перемешивалась специальными лопатами из самшита.
Когда же чудо-кефир достигал необходимой концентрации, в него опускалась супруга императора. После нее наступала очередь принцесс. После императорской семьи омовение в священном напитке совершали все наложницы и прислуга.
Все, что оставалось в бассейне после купания женщин, предназначалось в пищу якам.
Тибетский гриб приходит в Европу
Появившись в Европе, тибетский молочный гриб быстро привлек к себе интерес медиков. Когда выяснилось, что он на самом деле обладает удивительными целебными качествами, многие врачи стали рекомендовать его своим пациентам и как вспомогательное средство при лечении ряда болезней, а в некоторых случаях – и как единственное лекарство.
Увы, в те времена медицина располагала гораздо меньшим арсеналом средств для борьбы с недугами, чем сейчас. Поэтому чудодейственный молочный продукт стал нестоящим даром природы, точнее, как мы знаем – даром небес.
В конце XIX в. в Цюрихе широкую известность приобрела клиника, в которой люди при помощи тибетского кефира избавлялись от множества болезней желудочно-кишечного тракта. Это чудо лекарство было незаменимо при лечении язвы желудка, хронической диареи, воспалительных заболеваний кишечника, гастрита. Улучшалось состояние больных, страдающих анемией. Тибетский грибок помогал даже в тех случаях, когда классическая медицина оказывалась бессильна – многим удалось с его помощью победить рак.
В Болгарии тибетский грибок известен уже на протяжении более чем двухсот лет. И все это время целители этой славянской страны широко используют простоквашу для помощи больным.
Использование чудо-гриба в России
В России о чудесных целебных свойствах тибетской закваски заговорили в середине XIX в. Слава об этом «эликсире молодости», как его называли, который не только излечивает множество болезней и помогает сохранить красоту, но и продлевает жизнь, быстро распространилась. В крупных и даже небольших городах стали открываться лечебницы, врачи в которых предлагали своим пациентам новейший способ лечения – при помощи тибетского кефира.
Этот напиток стали использовать для лечения таких заболеваний как рахит, водянка, анемия и ряда женских болезней, он помогал справляться с легочными заболеваниями и заметно облегчал состояние больных даже тяжелыми формами туберкулеза.
А столичные красавицы очень быстро оценили тибетский кефир как средство для поддержания стройности своей фигуры – этот напиток позволял бороться с лишним весом и помогал даже в случаях тяжелого ожирения.
Помните, куда ездили поправлять свое здоровье герои многих классических произведений XIX в.? Правильно – на Кавказ, «на воды», как говорили тогда. Одним из самых известных курортных городов в то время был Кисловодск. А все дело в том, что в просвещенных кругах о нем распространилась слава, как о чудесном месте, где вылечиваются практически все заболевания, и даже чахотка – туберкулез легких, настоящий бич столичных жителей XIX века. И лечились там не только минеральными водами, но и чудо-напитком, который готовила одна из местных старушек.
Антонина Мироновна была потомственной знахаркой, а теперь к ее знаниям, полученным от прабабок, добавилась еще и чудо-простокваша. Как она рассказывала своим посетителям, эту целебную закваску ей подарил то ли калмыцкий, то ли бурятский шаман. Испокон веку в его племени сквашивали этим грибом конское молоко и использовали получившийся напиток как средство от всех болезней.
Антонина Мироновна точно следовала наказам старого знахаря и даже завела себе табун лошадей. Сквашенным молоком своих кобыл она и лечила пациентов, страдающих чахоткой.
В те времена избавление от этой болезни считалось поистине чудом. Каждый год туберкулез легких уносил в могилы сотни и тысячи людей – в основном жителей крупных городов в северной части страны. Лечению же классическими средствами он практически не поддавался.
Сырой климат Северной столицы России располагал к широкому распространению этой болезни даже среди отнюдь не бедствующего населения, и, конечно же, когда в среде столичной знати стало известно о чудесной знахарке, избавляющей людей от этой напасти, то люди стали выезжать на лечение в Кисловодск целыми семьями.
В книге нашей современницы И. Филлиповой приводится цитата из дневниковых записей князя Гончарова-Вышнева, потомка бояр Ромодановских, лечившегося в 19 в. от чахотки у той самой Антонины Мироновны: «Столичные врачи были удивлены, когда я вернулся после двух лет лечения домой, так как чахотка съедала людей много быстрее. Оное же лечение не только повлияло на остановление болезни, но и на прекращение изнуряющего кашля, съедающего мои внутренности. Я не рискнул вновь поступить на службу к моему государю и просил об отставке с тем, чтобы закрепить полученное лечение в имении собственном близ Тулы. И вот уже пять лет, как у меня нет никаких признаков страшной болезни. Это же лечение я посоветовал и племяннице, княгине Дашковой, которая воспользовалась моим советом и тоже получила немалое облегчение».
В дневниках князя можно найти подробное описание и хозяйства знахарки – скупой малограмотной женщины, которая, однако, хорошо вела свое дело, и о методике ее лечения – специально нанятые помощники каждое утро приносили на дом к пациентам Антонины Мироновны кисломолочный напиток голубоватого цвета, который она рекомендовала выпивать в течение всего дня перед едой.
В книге И. А. Филипповой «Грибы, которые лечат» рассказывается о том, как при помощи сквашенного тибетским грибом овечьего молока в новгородских деревнях выхаживали больных детей, которым врачи были бессильны помочь.
Сохранились свидетельства того, что простоквашу, получаемую при помощи тибетского молочного гриба, использовали жители латышских селений. Это напиток считался у них прекрасным средством для избавления от заболеваний желудочно-кишечного тракта, также повсеместно его применяли при туберкулезе и золотухе у детей.
А что же в наши дни?После того, как в конце XX в. исследователи политической истории нашей страны получили доступ к секретным партийным архивам, наряду с множеством тайн открылась и тайна применения большевиками и коммунистами тибетского гриба.
Конечно, движимые идеей глобальной перестройки всего мира, они не могли упустить из вида те возможности, которые может дать каждому человеку применение целебной тибетской простокваши. Конечно, большинство из них не были способны постичь все тайны этого чудо-напитка, но и его лекарственный свойств с лихвой хватало, чтобы объявить его средством «не для всех».
Конечно же, правящей верхушке хотелось сохранить тайну здоровья, долголетия, ясного ума и твердой памяти только для себя. Именно поэтому на протяжении десятилетий вся информация о тибетском грибе проходила под грифом «Совершенно секретно». Его выращивали в специальных закрытых лабораториях, большинство сотрудников которых не имели понятия, с чем именно им приходится работать.
После того, как во второй половине XX в. власть коммунистов пошатнулась, сведения о чудесном кефире тибетских монахов стали понемногу распространяться и среди народа. И сейчас чудесный дар небес – достояние каждого. Каждый из нас может с его помощью изменить свою жизнь, добиться успеха и сохранить свое здоровье.Лунный календарь на 2010 год