Трактат хаоса
Шрифт:
6. Но при этом знай: если встретятся два практика, делающих противоположные друг другу вещи, то победит тот, чьи действия в запределье и в физическом мире сильнее.
7. Итак, если однажды встретятся два человека идущие путём духа, но делающие противоположные друг другу вещи, то будет так: каждый из них будет жить в своём запределье. Каждый будет видеть запределье исключительно по-своему. Каждый будет полностью отдаваться своим собственным действиям и вере, которая питает реализацию этих действий в бытии. Но в конце концов мир изменится под действиями того практика, чья вера в его собственные движения была более глубока и основательна.
8. Но при этом следует
9. А если ты думаешь, могут ли практики влиять на восприятие запределья друг друга, то ответ для тебя будет таким: такое влияние возможно. Но когда один практик сумел оказать влияние, второй зачастую не замечает внешнего воздействия, считая всё происходящее своими собственными мыслями и изменениями.
10. И поняв сказанное ты должен сделать для себя один единственный вывод: следует всегда быть верным себе и никогда не оставлять веру в свои действия. Всегда делай то, во что веришь, и верь в то, что делаешь. И не важно, выиграешь ты или проиграешь, важно лишь то, что всё будет двигаться в правильном направлении.
11. Также ты можешь задуматься о свойствах веры, которая помогает реализовываться изменениям в мире духов и физическом мире. Ты можешь возжелать как-то усилить свою веру. Но запомни мои слова: просто следуй своему пути и не пытайся развивать свои силы. Когда ты следуешь самому себе, твои силы преумножаются сами собой.
12. И, конечно же, рано или поздно ты задашь вопрос: «если сфера реальности каждого человека абсолютно субъективна, то что же именно является истинной реальностью?». И ответ на него будет таким: истинная реальность в чистом виде – это сам Хаос. И он является одновременно всеми малыми реальностями вместе взятыми.
13. И если когда-то настанет время, в котором ты захочешь сказать, что запределье иллюзорно, поскольку оно в первую очередь является подсознанием и умом, а физический мир реален, всегда помни: слова и размышления об иллюзорности запределья всегда без исключения будут всё теми же мыслями, то есть частью сознания и подсознания. Нет ни одной мысли, которая не причастна к уму и подсознанию. И даже мысли о материальности всего и вся имеют такие свойства. Запределье же – это собственные ум и подсознание, наблюдаемые со стороны. И потому твоя мысль об иллюзорности запределья всегда будет его неотъемлемой частью.
14. Итак, помни: ты можешь видеть в физическом мире только то, что уже обнаружил в запределье. И при этом в запределье ты можешь обнаружить только то, что уже видел в физическом мире. И если эти слова тебе непонятны, то не пытайся найти уточнение, а просто делай то, что ты считаешь правильным.
15. И, разумеется, осознав сказанное, ты должен понимать: многие ступившие на путь духа по ошибке начинают считать себя великими колдунами и шаманами, поскольку в своём личном восприятии запределья совершают разные действа, которые могут показаться весьма глобальными. Но таковым людям всегда следует помнить, что запределье
16. Итак, единственным адекватным пониманием запределья является чёткое осознание, что восприятие его абсолютно индивидуально. И потому, если ты что-то уничтожил или создал в своих духовных сферах, не обязательно это будет очевидно в духовных сферах для другого человека. Например, если ты победил злого духа в себе, это ещё не означает что он погиб в подсознании твоего друга. Но при этом также нужно помнить, что твоё запределье имеет прямое влияние на твой же физический мир, а твой физический мир имеет прямое влияние на твоё запределье. И потому ты никогда не должен оглядываться на запределье в восприятии других людей, тебе следует идти исключительно своим собственным путём. Верь в то, что ты делаешь, и не оглядывайся ни на что.
17. И поняв сказанное, знай: маги и иные сильные существа – это просто обладатели веры и воображения настолько могущественных, что им подвластно менять своё запределье так, что от этих действий восприятие физического мира в их собственных глазах и глазах других людей сразу же приобретает нужные изменения.
18. Конечно же, узнав о вере и её силе, ты можешь начать бояться своих мыслей. Тебя может посетить страх о том, что каждая твоя мысль однажды может воплотиться в действительность. И касаться это может даже самых дурных мыслей. Но будь свободен от своих страхов, не становись их рабом: лишь мысль, окроплённая глубокой внутренней верой, имеет свойство воплощаться в тонких слоях реальности и в физическом мире. Если же ты осознанно сказал себе, что не хочешь верить в какую-либо мысль, ты можешь быть свободен от неё. И это даже в случае, если она чрезвычайно навязчива. Помни: чтобы испортить воплощение какой-либо мысли нужна хотя бы малая капля неверия. И если тебя посещает навязчивая негативная мысль, то тебе достаточно лишь сказать, что эта мысль чужда тебе.
19. Но если однажды всё же воплотятся те вещи, о которых эта мысль говорит, это будет не из-за твоей веры, но из-за стечения обстоятельств и причинно-следственных связей.
20. И если ты понимаешь то, что я сказал тебе, для тебя уже открыты тайны абсолютно всех ритуалов, которые только были, есть и будут: жрецы давали людям алгоритмы различных действий или проводили эти действия перед ними сами. И при этом эти жрецы говорили, что данные действия обязательно приведут к какому-либо результату. И люди верили в это. И потому каждый верящий в действие ритуала человек жил в реальности этого самого ритуала. И, в сущности, идущий путём духа отличается от человека, наблюдающего ритуал, только тем, что он сам выбирает, во что ему верить, а что оставить в стороне.
21. И помни: ты не должен поступать опрометчиво благодаря своим опытам прикосновения к запределью. Никогда не причиняй вред ни себе, ни другим существам в физическом мире. Не совершай необдуманных, глупых и жестоких поступков. Помни: запределье – это в первую очередь твоё подсознание. И совершенно не разумным является решение базировать свои поступки исключительно на запределье. Опыты с запредельем должны оставаться именно опытами с запредельем, но не чем-то большим, не высшей истиной.