Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
Я привел противоречивый пример, о котором прочитал в одной статье: «Не так давно получило широкую огласку одно подобное дело, которое направили на рассмотрение в суд. Речь шла о девочке, которая была подключена к системам искусственного жизнеобеспечения в одной из больниц. Ее семья была против этого, и вот однажды они вошли к ней в палату и выдернули все провода. Она очень долго находилась в коматозном состоянии, и из жалости они убили ее. Они не ценили усилий, которые предпринимались докторами. Они считали, что ей уже ничем нельзя помочь».
Рамешвара затронул этот вопрос с другой стороны:
Прабхупада покачал головой: «Умирать здесь действительно опасно».
Иногда преданные шли на то, чтобы рассказать о чем-то поразительном, хорошем или плохом, лишь для того, чтобы увидеть реакцию Шрилы Прабхупады. Сегодня Тамал Кришна рассказал о том, что поразило его в одном из недавно виденных фильмов: «Здесь по крайней мере не так, как в Африке. Есть од-
20 Хари Шаури дас но племя, где стареющего человека расчленяют и съедают его же соплеменники».
Прабхупада слышал об этом: «Они называют это пиром».
Рамешвара тоже рассказал кое-что: «У эскимосов, когда человек состарится, он должен уйти подальше от своей деревни и принять смерть от когтей и зубов диких животных. Они не в силах выносить мысль, что постепенно будут терять силу, они не хотят стать бременем для своей семьи».
Балимардана добавил: «Из-за того, что в еде он нуждается, как и прежде, но не может охотиться, его отправляют на верную гибель».
Последняя реплика Прабхупады была, возможно, самой эффектной: «Коммунисты будут делать то же самое. Они будут убивать своих стариков. Это время грядет. — Повернувшись к нам, он сказал с улыбкой: — Не старейте».
Желая сменить тему, Чаявана Свами поднял вопрос о расселении по всему миру выходцев из Индии: «Можно ли сказать, что это часть плана Господа Чайтаньи по распространению ведической культуры?»
«Да, — подтвердил Шрила Прабхупада. — Это указание Господа Чайтаньи индийцам, чтобы они несли людям ведическую культуру. Это миссия индийцев. Но эти мошенники увлеклись технологией».
И все же он отметил, что как только в страну, куда эмигрировали индийцы, приезжает какой-нибудь свами, они собираются вместе, чтобы послушать его. К сожалению, недобросовестные люди пользуются этим ради корыстных целей. «Они знают, что индийцы хотят слушать носителей родной культурной традиции и поэтому их можно легко обмануть. Это продолжается и сейчас».
Балимардана прабху признал, что такие свами превратились в обычных бизнесменов.
Шрила Прабхупада посмотрел на нас глазами, исполненными смирения. «Но если говорить обо мне, то я приехал не для того,
чтобы обмануть вас. Я приехал сюда, потому что получил указание своего Гуру Махараджи. Я никогда не хотел обманывать вас. Мне от вас ничего не нужно».
Продолжая прогулку, мы обогнули озеро и там встретили женщину, выгуливавшую собаку. Животное в наморднике бегало без поводка и, подбежав совсем близко, угрожающе залаяло. Ракшана, путешествующий вместе со Шрилой Прабхупадой как его личный охранник, шел немного впереди нас в одеянии шафранового цвета, предназначенном для занятий дзю-до. В одной руке у него были четки, в другой он держал палку. Он отогнал собаку от Шрилы Прабхупады. Увидев это, женщина крикнула, чтобы он оставил животное в покое.
Шрила Прабхупада заметил, что в принципе она не имеет права выгуливать свою собаку в парке. Радхаваллабха не удержался от саркастического замечания, что собака является членом ее семьи. Прабхупада согласился с ним: «Собачья мать. Почему бы не сказать просто: «Я мать этой собаки?»
Я рассказал об одной знакомой моей матери, которая в качестве домашнего животного держала в своем доме свинью. В детстве эта женщина постоянно носила ее на руках и одевала во всевозможные наряды.
Шрила Прабхупада объяснил происхождение подобного рода умонастроений: «В этом выражается естественная потребность иметь ребенка. Но ребенок убит в утробе, зато вместо него есть свинья. Это они называют цивилизацией».
Трипурари Свами сказал: «Они утверждают, что у животных нет души, поэтому их убивают и поедают их плоть. Но если спросить: что, если я отрежу голову вашей собаке, — я не сомневаюсь в их реакции, — они будут в шоке».
«Аччха? — Прабхупада приостановился. — Почему они будут в шоке? Ведь у животного нет души, убейте его».
Тамал Кришна не смог удержаться, чтобы не рассказать историю о своем детстве и любимом питомце: «Мои родители путешествовали по всему миру и возили собаку с собой. Однажды они добрались до Гонконга. Они зашли в какой-то ресторан и оставили собаку на привязи у дверей, потому что так традиционно поступают американцы. Они обратились к швейцару, указывая пальцем на собаку, имея в виду, чтобы тот присмотрел за ней. Так или иначе, они зашли пообедать, но когда вышли на улицу, выяснилось, что пес пропал». Предчувствуя, что сейчас выяснится уже очевидная для всех нас причина исчезновения пса, Шрила Прабхупада засмеялся вместе с нами: «Они спросили: «Где наша собака?» Тамал уже сам еле сдерживался, чтобы не рассмеяться вместе со всеми: «На что швейцар ответил: «Вы же показали на нее, и мы приготовили ее вам на обед».
«Да, они так делают, — не прекращал смеяться Прабхупада. — Они подумали, что таким образом клиенты попросили их приготовить из этой собаки обед».
Постепенно мы подходили к машине, и по дороге к храму Тамал Кришна Махараджа спросил, можно ли открыть еще один храм в Нью-Йорке: «Что вы думаете по поводу того, если в восточном районе города тоже будет замечательное здание?»
Прабхупаде понравилась эта идея, и он кивнул в знак согласия: «Если вы справитесь с управлением обоими храмами, то я не против. В таком городе, как НьюЙорк, можно иметь даже десять — двенадцать храмов».
Мы уже подъезжали к храму, когда Рамешвара задал волновавший его лично вопрос: «Прабхупада, если у духовного учителя есть миссия, правильно ли будет ученику думать, что он готов перерождаться сколько угодно раз, чтобы помогать своему духовному учителю?»
«Когда духовный учитель отправляется куда-то, то его ближайшие ученики идут вслед за ним, — ответил Прабхупада. — Когда приходит Кришна, то и полубоги воплощаются на Земле. Об этом сказано в «Шримад-Бхагаватам». Вся династия Яду родом с райских планет. Перед тем как покинуть эту землю, Криш