Трансильванская магия. Вавилонская «Книга Могущества»
Шрифт:
Казаков-характерников (еще их называли галдовниками, химородниками) народная молва наделяла сверхъестественными талантами. Многими уникальными умениями владели запорожцы — находили клады, заговаривали раны, поднимали на ноги мертвых, ловили на лету ядра полами своих кафтанов, выходили сухими из воды и в мгновение ока переносились из одного края степи в другой. «Запорожцы были рыцарями и большими характерниками, — вспоминали о казаках жители приднепровских сел. — Пуля их не брала; на Днепре, бывало, постелят войлок и идут. Катерина хотела подвести их под свою власть, а они не захотели. Чтобы показать силу, бросили войлок на море, взяли землю в сапоги, горилки в баклаги — и отправились в Турцию. Плывут себе и поют».
Много легенд и преданий бытовало в народе о казаках-характерниках.
Некоторые запорожцы жили больше ста лет на свете, и были между ними большие характерники…
Джереливский сам ковал ружья и умел заговаривать их. Большой охотник был он и не боялся ни тучи, ни грозы; ему дикий жеребец ухо откусил, и если бы не влез на дерево, то и носа не было бы!..
Жили еще запорожцы Канциберы, их было три брата. Силачи были большие!
Женатый Канцибера был большим колдуном, завораживал свои деньги, и их никто не брал…
Сава тот был характерником известным. В землю смотрел, как в воду.
Никакой клад, ни на какой глубине от него спрятаться не мог — деньги так сами в руки и шли. С тех скарбов подземных он и разбогател…».
У этих людей существовало свое видение духовных сил. Прежде чем уникальные знания непобедимых воинов были забыты, потомок казаков-характерников Анатолий Скульский в своей книге о казаческой системе Спас рассказал и о духах, с которыми сотрудничали украинские мистики. Вот, что он пишет: «Незадолго до смерти отец призвал меня к себе и напомнил об основной идее Спаса. В этом завещании, мне кажется, сформулированы и основы характерничества, и мудрость простого, свободного духом народа, населявшего степь Северного Причерноморья.
Старинные загадки окружающей нас природы исследованы энтузиастами-любителями. Результаты этих исследований, послуживших инструментом расшифровки сохраненных в моей семье мифов, представляю заинтересованному читателю.
«Мы живем на земле не только среди растений и животных, но и среди множества других существ, невидимых для нас. Но не стоит их бояться!
Человек — самый могущественный среди всех созданий. Во-первых, потому, что только человек обладает способностью мыслить. Во-вторых, потому, что твое тело — это лишь стебель, возле которого, вместе с которым живут девять могущественных невидимых существ: «Серебряный человек» (Сияние), Даж, Малка, Сак, Вол, Хор. Есть еще четыре, о которых я говорил, что мы их потеряли. Но это совсем не так, они рядом с нами. Зовут их Кален, Тар и Швак. Просто мы их не видим и не слышим, они, в свою очередь, нас также не замечают; думают, что живут сами по себе. Это случилось потому, что мы, по разным причинам, разучились видеть так, как видели наши предки. Но если появится необходимость, их можно найти и увидеть. Если не будешь их искать ты, то передай своим детям и внукам, что их можно найти, но это нужно делать только тогда, когда возникнет большая потребность, потому что с ними очень тяжело жить.
Если кто-то ошибется, они могут и наказать. Теми, кто слабее человека, можно управлять. С остальными четырьмя можно только советоваться, потому что не по человеческому разуму им приказывать. Если они будут согласны с твоим желанием, ты сможешь сделать такое, чего никогда не сумеет сделать не обученный Спасу человек. Если им предложить нечто неразумное, они проигнорируют, у тебя ничего не получится и ты будешь похож на дурака. Подобное часто случается с теми, кто с ними уже завел знакомство, но обе стороны, человек и духи (спутники), еще не поняли друг друга и не пришли к согласию. Если же им предложить что-то мерзкое, нарушающее божественные и человеческие законы, они уйдут от такого человека и закроют ему глаза так, что тот перестанет видеть и чувствовать, потеряет способность защищать себя и других людей от отрицательных энергетических воздействий. Если им предложить какую-нибудь подлость, то они бросят такого человека и жестоко накажут. Ты спрашиваешь как? Заведут в темный лес и там бросят. Направят в глубокую реку без брода. И водят до тех пор, пока, не пойдешь в церковь на исповедь. Если не пойдешь, сведут с ума, ты никогда не придешь в себя и станешь юродивым.
Об этом мне рассказывал твой дед, мой отец, когда на степном кургане «привязывал» меня к Солнцу. Настало время назвать тебе имена всех «всадников»-спутников.
Седьмого зовут Кален, восьмого Хор, девятого Тар, десятого Швак, а того, что живет за пределами нашего мироощущения (или, как принято называть, на небесах), зовут Род. Это не «всадник»-спутник, это Ангел Хранитель. Он — Род! Он оберегает всех твоих братьев и сестер, всех наших родственников, и он не один — их много. Есть они и со стороны твоей матери, твоей жены, со стороны ее родственников. Ты только маленькое перышко в крыльях этого Рода. От тебя самого, оттого, как ты проживешь свою жизнь здесь, на Земле, будет зависеть, будешь ли ты маховым пером в могучих крыльях своего украинского Рода или всего лишь маленьким перышком».
Немного помолчав, отец сказал: «Мало нас осталось тех, кто владеет Спасом. Но очень скоро все измениться, и ты обязан научить Спасу своих родных, друзей, знакомых и всех, кто захочет этому научиться. Учи всех. Ничего не прячь. Пусть берут столько, сколько смогут взять. Но честно предупреждай о том, что не каждый может освоить весь спектр этой науки. Помнишь, как в Библии сказано? «Много званных, да мало избранных». Каждый получит столько, сколько позволит взять ему его Род».
Человек — это Божественное растение. На этом растении растут и созревают девять Божественных зерен. Первого зовут Даж, вторую — Малка, третьего — Сак, четвертого — Вол, пятого — Хор. В теле человека живет «Серебряный человек», который на половину ногтя мизинца выходит из тела, прозрачной серебристой полосочкой. Зовут этого «Серебряного человека» так же, как и тело, то ли Панас, то ли Марина, то ли Екатерина. Как родители назвали, так и зовут. Для того чтобы не путать «Серебряного человека» с телом, мы его зовем «Сияние». Тело, «Серебряный человек», — и есть Божественный стебель. Стебель окружают два слоя коры, прозрачных, как испарение над землей при пахоте или как утренний туман над рекой.
Первый слой толщиной полтора-два пальца. Зовут его Даж. Второй толщиной четыре-пять пальцев. Зовут ее Малка (Малка — женского рода; все остальные перед и после нее — мужского рода; Тело — среднего рода). Чтобы Малка хорошо защищала Дажа, Сияние и Тело, ребенка нужно крестить (произвести религиозный обряд, присущий вероисповеданию), тогда всякой твари будет трудно в нее, Малку, вцепиться и разрушать Дажа, Сияние и Тело.
С этим рождается ребенок. С этим он живет до двенадцати-пятнадцати лет. С двенадцати-пятнадцати лет Сияние, «Серебряный человек», выпускает из себя спицы, которые выходят зимой у него на три шага вперед и четыре шага назад от Тела. На эти спицы, или «ветки», садятся сначала Сак, потом — Вол, за ним — Хор. Откуда они берутся, никто не знает. Возможно, Бог посылает, а может, с умирающих родственников перелетают. Возможно, также покидают глупых людей».
Многолетние наблюдения и исследования позволили мне описать эти структуры.
Сак.Пятый элемент человеческого космического организма. Находится с левой стороны от физического тела. Имеет непосредственную связь с сердцем, селезенкой и кровеносной системой физического тела. При переходе системы человека в иной план (на нашем, физическом, плане жизни переход воспринимается как прекращение функционирования физического тела — Смерть), Сак становится базовым элементом формирования очередной эволюционной системы — «Ангел». Эта система, подобно физической системе «человек», имеет свое базовое тело повышенных характеристик. По своему назначению его можно, весьма условно, приравнять к человеческому телу, в частности, к костной структуре — скелету. Вокруг Сака на базе «Серебряного человека», являющегося носителем самой сущности мыслящего сознания — Души, формируется организм иного плана, более высокого по своему общему развитию относительно физического плана.