Шрифт:
Введение
Эта книга - одна из наиболее сложных частей задуманной работы. Как и прежде я не ставлю своей целью вытащить на свет историческую сенсацию - лишь напомнить об этапах развития нашей страны. Которые, так уж сложилась конъюнктура момента, могут показаться сенсацией.
История советского периода вот уже более 20 лет подвергается непрерывному пересмотру. Как ни печально, этот процесс имеет мало общего с исторической наукой - история используется как элемент политической технологии. Об этом с предельной откровенностью говорит академик А.Н.Яковлев в предисловии к русскому переводу "Черной книги коммунизма":
«...После XX съезда
Группа истинных, а не мнимых реформаторов разработали (разумеется, устно) следующий план: авторитетом Ленина ударить по Сталину, по сталинизму. А затем, в случае успеха, Плехановым и социал-демократией бить по Ленину, либерализмом и «нравственным социализмом» — по революционаризму вообще.
Начался новый виток разоблачения «культа личности Сталина» (кавычки Яковлева - Д.Л.). Но не эмоциональным выкриком, как это сделал Хрущев, а с четким подтекстом: преступник не только Сталин, но и сама система преступна. <...>
Советский тоталитарный режим можно было разрушить только через гласность и тоталитарную дисциплину партии, прикрываясь при этом интересами совершенствования социализма. <...>
Блистательные экономисты-публицисты — покойный Василий Селюнин, Николай Шмелев, Гавриил Попов, Лариса Пияшева, Николай Петраков, Анатолий Стреляный и другие вначале скороговоркой, а затем и в полный голос заговорили о рынке, товарно-денежных отношениях, кооперации и прочем. <...>
В защиту «завоеваний социализма» против реформ немедленно встала «вся сталинская рать» номенклатуры во главе с вождями большевизма... В ответ была резко ужесточена антисталинская дискуссия под девизом «Факты выше принципа». Быстро дошла очередь и до Ленина: факты его деятельности потрясали людей, ничего не знавших о мегапреступности вождя». [Черная книга коммунизма. Преступления, террор, репрессии. Москва, издательство "Три века истории", 2001 год, 2-е издание. Вступительная статья - А.Н.Яковлев цит. по эл. версии
Это не пустая похвальба. А.Н.Яковлев с лета 1985 года занимал пост главного пропагандиста ЦК КПСС, в 1986 году к его должности зав. отделом пропаганды ЦК прибавилась должность секретаря ЦК по вопросам идеологии, информации и культуры. В 1999 году уважаемый в новой России старец горел желанием поделиться как, контролируя идеологию, информацию и культуру, он обратил их под лозунгом "совершенствования социализма" против самого социализма, партии и, в конечном итоге, государства.
Не в рамках этой работы обсуждать моральные качества ныне покойного А.Н.Яковлева. Сегодня достаточно просто знать как и какими методами был осуществлен развал Советского Союза. В конечном итоге "массовая" история - всегда идеология, и эта идеология была обращена против системы, которую должна была защитить. Это не весь процесс, но это значимая составляющая процесса.
Важным для нас следствием этой деятельности стало крайнее упрощение отечественной истории конца XIX - начала и середины XX веков. Того самого периода, когда закладывалась - вначале вчерне, в революционных доктринах, а затем и на практике советская государственность, формировалось советское общество.
Фактически, представление об истории было сведено к набору крайне идеологизированных шаблонов, имеющих единственную цель - сформировать отношение к этому периоду. Не удивительно, что оно формировалось в крайне негативном ключе. Идеологическая поддержка развала СССР и легитимизация "демократической" России через противопоставление прежнему режиму, естественно, не способствовали непредвзятому анализу причин, следствий и закономерностей развития русской революции и строительства страны Советов.
При здравом размышлении постулат "сама система преступна" можно применить к любой стране, не исключая развитых демократий Запада. Изначально заданный тезис определяет подбор "доказательств", отнюдь не все из которых являются вымыслом. Часто для достижения цели достаточно огульного "популяризаторства", умолчаний, выхваченных из контекста цитат, игнорирования общеисторических тенденций, на фоне которых происходят события. Особенно если сдобрить все это набором "высокоморальных" рассуждений о событиях вековой давности с точки зрения современной морали и общественных отношений.
В случае отечественной истории все эти приемы были применены в полной мере.
Сложностью данной работы является глубокая мифологизация советского периода, утрата причинно-следственной связи между событиями. Непонимание идеологических или ситуационных факторов, лежащих в основе тех или иных решений или действий. И как итог - незнание истории собственной страны. В лучшем случае – отсутствие ее понимания. Через все эти дебри придется продираться.
Первая книга, в которой поднимались эти вопросы - "Краткий курс истории русской революции" - отвечала на вопрос почему произошла Октябрьская революция. Для того, чтобы проследить причины революционного взрыва, потребовалось углубиться в историю России вплоть до XVIII века. Рассмотреть в широкой исторической перспективе не только формирование революционных взглядов, но и эволюцию образования, здравоохранения Российской империи, религию, законодательную базу страны, трудовые отношения, земельный вопрос и быт населения. Наконец, внешнюю политику царского правительства.
Сложные масштабные события редко имеют в своей основе простые и однозначные причины. Такова русская революция 1917 года, приведшая в движение миллионные массы населения, изменившая страну, строй, определившая общественные отношения и развитие нашего государства - не только на 70 лет. Предпринятая в 90-е годы попытка перечеркнуть прошлое и начать историю с чистого листа наглядно показала – наши современные отношения плоть от плоти революций вековой давности.
Эта книга - ответ на вопрос как происходила революция. Чем руководствовались в своей деятельности революционеры, под давлением каких причин принимали те или иные решения, к чему стремились, благодаря чему одержали победу и как сумели удержать и укрепить свою власть. Наконец, когда закончилась революция? Даже этот, казалось бы элементарный вопрос, не имеет при ближайшем рассмотрении однозначного ответа.
Вторая сложность работы заключена в крайнем «ускорении времени» по мере разрастания революционных событий. В неторопливом XIX веке требовались десятилетия для того, чтобы разнородные процессы слились воедино, достигнув своего логического завершения. Это позволяло проследить события на большом историческом интервале. В пошедшей вразнос России XX века каждый день порождал событие. Изучая источники вековой давности поражаешься, сколько свершений могло уместиться в один единственный месяц 1917 или 1918 годов. Подчас в 30 дней успевали разработать и применить доктрину развития государства – и отказаться от нее в силу вновь возникших обстоятельств.