Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования
Шрифт:
Рис. 2. «Скульптор, высекающий надгробие. Фрагмент миниатюры Жана Коломба в „Истории Трои“. После 1490» [643:2]. с. 155, илл. 7
2. Кто, когда и где впервые рассказал нам о Троянской войне?
Средневековый историк Рамон Мунтанер — современник Данте — сообщает:
«На мысе Атраки в Малой Азии находилась одна из троянских застав, недалеко от острова Тенедоса, куда обыкновенно… отправлялись
Мы приводим на рис. 4 старинную миниатюру из французской «Мировой Хроники» — Jean de Courcy, «Chronique de la Bouquechardiere» (Rouen), якобы 1470 года. Здесь изображено прибытие Париса и Елены (они показаны слева) — к троянскому царю Приаму, встречающему их у стен Трои (справа на миниатюре). ВСЕ ДО ЕДИНОГО ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА ОДЕТЫ В ТИПИЧНО СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ОДЕЖДЫ. Троя изображена как город Средних веков. Между прочим, на вершине здания, стоящего в глубине пейзажа, высятся полумесяц (справа) и звезда (слева). К сожалению, изображение очень мелкое и различимо лишь на цветном рисунке. Нет никаких сомнений, что автор миниатюры ни секунды не сомневался в том, что Троянская война — событие Средних веков.
Ещё одно изображение Троянской войны как события Средних веков представлено на старинной миниатюре, рис. 5.
Рис. 3. Фрагмент миниатюры из книги «История Трои». Фигура средневекового рыцаря на «античном» надгробии. Взято из [643:2], с. 155, илл. 7
По мнению современных историков, невежественный Рамон Мунтанер еще не знал правильной скалигеровской хронологии. Которая будет создана лет через двести после него. Поэтому, якобы ошибочно, считал Троянскую войну событием Средних веков. Нимало не смущаясь, описывал участие в ней герцогов, герцогинь, рыцарей и т. п. Того же «ошибочного» мнения были и авторы иллюстраций к известному русскому Лицевому своду (ГИМ, Музейск. собр., № 358), см. рис 6. Иллюстрация называется «Троянское войско выходит на битву» [851], с. 33. Мы опять — таки видим типичных средневековых воинов.
Однако сегодня считается, что первым о Троянской войне рассказал великий «античный» Гомер. Остановимся на этом подробнее.
Рис. 4. Старинная миниатюра «У ворот Трои царь Приам встречает своего сына Париса и похищенную им Елену» из книги Jean de Courcy, «Chronkjue de la Bouquechardie're», якобы 1410 год. Вся обстановка, одежды людей, сам город Троя изображены явно средневековыми. Взято из [1485], с. 164, илл. 202
Рис. 5. Миниатюра из книги Benoit de Saiute — Maure «U' Roman de la guerre de Troie», якобы XIV века. Изображена битва греков с троянцами во время Троянской войны. Воины закованы в тяжёлые латы, на головах шлемы, причем некоторые с опущенными забралами. Мы видим типично средневековое вооружение средневековых воинов. Взято из [1485], илл. 320.
Рис. 6.
3. Странная судьба поэм Гомера
Кто рассказал Гомеру о Троянской войне, бывшей якобы за пятьсот лет до него?
Начнем с «истории истории» Троянской войны. КТО, ГДЕ, КОГДА И КАК ВПЕРВЫЕ РАССКАЗАЛ О НЕЙ? Скалигеровская версия появления «Илиады» и «Одиссеи» такова. Сегодня считается, что падение Трои (в конце Троянской войны, длившейся несколько лет) произошло в 1225 году до н. э. [72], с. 243. Первым автором, текст которого, после якобы МНОГОЧИСЛЕННЫХ переписок, дошел до нас, был Гомер, см. рис 7 и рис 8. Однако при ближайшем знакомстве со скалигеровской версией появления гомеровских поэм возникает странное ощущение.
Рис. 7. «Античный» бюст, якобы изображающий Гомера. Хранится в Капитолийском музее. Взято т [304], т. 1, с. 81
Судите сами. Троянская война произошла якобы около 1225 года до н. э. Когда жил Гомер — НЕИЗВЕСТНО. Например, Колумбийская Энциклопедия [1447] осторожно сообщает, что поэмы
«были написаны поэтом для аристократической аудитории в Малой Азии до 700 года до н. э.»
Во всяком случае, нам сообщают, что ГОМЕР — НЕ СОВРЕМЕННИК ВОЙНЫ, А ЖИЛ, СКОРЕЕ ВСЕГО, ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ ПОСЛЕ НЕЕ. Может быть, даже якобы в VIII веке до н. э. Таким образом, поэт «написал поэмы», вероятно, лишь через несколько СОТЕН ЛЕТ после войны.
Впрочем, пока ничего особенно подозрительного в этом нет. Но тут мы напомним читателю, что, согласно скалигеровской точке зрения, Гомер БЫЛ СЛЕП [1447]. Таким образом, сам он ничего написать не мог. В лучшем случае мог ПРОДИКТОВАТЬ. Чтобы как-то оправдать фразу «Гомер НАПИСАЛ поэмы», историки предлагают нам такую версию.
Конечно, говорят они, Гомер был слепой поэт. Но он был гениальный поэт. Сочинил две огромные поэмы. В современном издании [180] 1967 года они занимают 700 — семьсот! — страниц мелким шрифтом. Потом поэт выучил их наизусть и начал петь своим слушателям. Это он делал, по-видимому, МНОГО лет. Потому что при его жизни ПОЭМЫ ЗАПИСАНЫ НЕ БЫЛИ! Оказывается, — поразительный факт! — «Илиада и Одиссея были ВПЕРВЫЕ ЗАПИСАНЫ (через не сколько сотен лет после Гомера — А. Ф.) особой комиссией, созданной афинским тираном Писистратом, годы его правления: 560–527 гг. до н. э.» [180], с. 711.
Рис. 8. «Античные» Афродиан и Гомер на северных дверях Благовещенского Собора Московского Кремля [331], т. 1, с. 182. Рядом с их изображениями приведены их изречения. Эти изречения выдержаны в духе отцов христианской церкви. Изображения подписаны: Афротиан и Омирос. Таким образом, «античные» Афродиан и Гомер считались на Руси имеющими непосредственное отношение к христианской церкви. Иначе их вряд ли бы изобразили в христианском соборе. Тем более — с цитатами. Взято из [331], т. 1, с. 182