Тысячелетие вокруг Черного моря
Шрифт:
Эпир и прилегающие к нему земли Средней и Южной Македонии были заселены многочисленными народами. В Южном и Среднем Эпире жили греки. На севере — албанцы, в Македонии — славяне и валахи. Разные области нового царства сильно отличались друг от друга по своему культурному, экономическому и социальному развитию. Местами, особенно в долинах, здесь было развито крупное землевладение. Феодалы имели свои войска и большую власть. Но по соседству сохранялась масса свободных земледельцев-крестьян и горцев-пастухов. Особенно это было заметно в высокогорных районах Эпира и Македонии. Большая часть населения этой земли исповедывала Православие, хотя здесь же встречалось много беглых еретиков. Все это были вольнолюбивые и свободные люди, ненавидевшие западных завоевателей, несущих с собой крепостное право и религиозный гнет латинства. Эпирские правители могли быстро собрать боеспособное войско и активно вести войну с Латинской империей. Правда, царская власть в Эпире была намного слабее, чем власть императора в Никее. Крупные феодалы чувствовали себя здесь очень самостоятельно.
Грузия. Владычица Кавказа
В Грузии после смерти царя Давида Строителя начались дворцовые интриги, ослабившие Грузию на три десятилетия. Но затем власть перешла к внуку Давида Георгию III (1156-1184). Его царствование оказалось успешным. Георгий продолжал борьбу с феодальной знатью и смог подавить большое восстание феодалов. После этого царь поменял состав своих ближайших советников и назначал их не из родовитой знати, а из среды простонародья или иноземцев. Так, главным военачальником стал один из потомков переселенных его дедом половцев, принявших православие. Другой его ближайший советник происходил из крепостных. У Георгия III не было сыновей, и он передал престол дочери Тамаре.
Царствование Тамары (1184-1213 гг.) — наиболее выдающийся период в истории средневековой Грузии. На рубеже XII—XIII вв. Грузия достигла наибольшего внешнего могущества и стала владычицей Кавказа. Личным обаянием, красотой и умом, по описаниям современников, отличалась и сама царица. Грузия успешно использовала сложившуюся в это время политическую обстановку: упадок могущества сельджуков и взятие Константинополя латинскими рыцарями. В ходе распада империи ромеев Тамара смогла посадить на престол еще одного небольшого греческого государства своих племянников из рода Комнинов. Этим государством стала Трапезундская империя, возникшая у черноморского побережья Малой Азии. В вассальной зависимости от Грузии оказался и весь Северный Азербайджан с Ширваном. На юге ей подчинился город Карс и армянские области. Грузия стала крупнейшей христианской державой Востока, раскинувшейся от Черного моря до Каспийского. Феодальная знать полностью склонила голову перед властью царицы. Тамара вышла замуж за русского князя Юрия, сына Андрея Боголюбского. В Грузии Юрий был известен под именем Георгия Русского. Но брак был неудачен. Юрий показал себя неплохим воином, но оказался несдержанным и сумасбродным правителем. Он был изгнан из Грузии и уехал в Константинополь. От своего второго брака с Давидом Сослани (осетинским царевичем) Тамара имела сына Георгия, сделавшегося ее преемником в 1213 г. {146}
Во второй половине XII—XIII вв. Грузия продолжала переживать подъем культурной жизни. Особенно активно в это время развивалось зодчество, изобразительное искусство, литература. Так, царь Георгий III построил огромный пещерный монастырь Вардзия, целиком высеченный в скале. В дальнейшем в главном храме монастыря в честь Успения Богоматери были созданы удивительные росписи. Здесь же в иконописном стиле были представлены портреты современников: самого царя Георгия, его дочери — царицы Тамары и их приближенных. Портретные изображения царицы, ее сына Георгия-Лаша, ее мужа Давида Сослани и их преемников написаны и в пещерах лавры Св. Давида в Гареджи. Эти уникальные исторические портреты сохранились до наших дней и являются ценнейшими шедеврами средневекового искусства Грузии. В иконописи местные мастера чаще выражали национальные мотивы. Не исключено, что грузинские мастера приезжали на Русь и участвовали в украшении Успенского собора во Владимире-на-Клязьме. При дворе царицы Тамары процветала поэзия. Именно тогда Шота Руставели написал свою бессмертную поэму «Витязь в тигровой шкуре». Руставели долгое время жил при дворе Тамары, он был противником феодальной знати и сторонником усиления царской власти. Его поэма является прекрасным образцом рыцарской поэзии; в ней автор прославлял благородство и подвиги в борьбе с внешними врагами.
Трапезундская империя
Черноморское побережье Малой Азии (древний «Понт») являлось в Ромейской империи территорией фемы, называемой Халдия. Главным центром Халдии был большой торговый город Трапезунд. Связь и торговля Халдии с империей осуществлялись по морю. А с суши Халдия отгорожена от других районов Азии высоким горным хребтом. Да и завоевания сельджуков давно прервали сухопутные связи между Константинополем и Трапезундом. Греки не составляли в этой стране большинства населения. В горных районах здесь жили армяне, лазы и отдельные тюркские племена. Трапезундские правители уже в XI и XII веках чувствовали себя почти независимыми от империи. После переворота в Константинополе в 1185 г. и гибели базилевса Андроника I Комнина сторонникам низвергнутого императора удалось спасти лишь его двух малолетних внуков — Алексея и Давида. Сначала их скрывали и воспитывали в столице. А в 1203 году во время войны с крестоносцами они бежали в Грузию, где царствовала их тетка по матери, знаменитая Тамара. Царица была в ссоре с Алексеем III Ангелом. Во главе грузинского войска Алексей и Давид перешли из Грузии в Понт. Алексей был провозглашен «императором ромеев». В апреле 1204 года войска Алексея и Давида почти без сопротивления вступили в Трапезунд, который и стал столицей нового государства {147} .
Трапезунд являлся ядром новой империи, ее ремесленным и торговым центром. По своему торговому значению он превосходил даже Никею. Город был окружен мощными крепостными стенами и башнями. Феодальные отношения господствовали лишь в отдельных районах новой империи — в основном в плодородных долинах, где было развито земледелие. В горных районах у отдельных народов еще сохранялись родоплеменные отношения. Православие не было повсеместно распространено в этом государстве. Трапезунду подчинялось несколько крупных полунезависимых вассальных княжеств. Вторым по значению городом нового государства стал Синоп, доставшийся во владение брату Алексея Комнина Давиду. От Трапезундской империи зависели бывшие крымские владения Империи Ромеев: Херсонес и Крымская Готия. Лишь Трапезунд обладал свободным выходом в Черное море, имел здесь флот и сохранил связь с бывшими заморскими колониями. Между колониями и Трапезундом постоянно осуществлялись морские сношения и колонии вносили подати в императорскую казну. Однако лишь первые десять лет своего существования империя пыталась играть заметную роль в политической жизни. Трапезундские Комнины заключили союз с Латинской империей против Никеи. Это сильно подорвало их престиж в греческой Православной Церкви и среди ромейского населения Малой Азии. Кроме того, в 1214 г. империя испытала нашествие сульджуков и попала в зависимость от них. Лишь помощь грузинских войск спасла империю от полной гибели. При трапезундском дворе все большим влиянием пользовалась группа высших сановников из Грузии, которая соперничала с представителями греческой знати. Политическое влияние Грузии продолжало сохраняться до середины XIII века {148} .
В начале XIII века история распорядилась так, что Ромейская империя распалась на независимые феодальные государства. Этому способствовало, главным образом, то, что империя лишилась своего политического, экономического и духовного центра, захваченного западными завоевателями. Однако предпосылки феодальной раздробленности складывались заранее — в X-ХII вв. и были связаны с экономическим и культурным развитием провинций, ставших в дальнейшем самостоятельными государствами. Немалое значение на развитие событий оказали завоевания турок-сельджуков и образование сильного централизованного государства Грузии. Такой же процесс наблюдался и в западных провинциях бывшей империи, захваченной латинянами. Королевство Фессалоника, герцогство Афинское, княжество Ахайя лишь символически зависели от Латинской империи.
Но феодальная раздробленность и политическая обособленность лишь на время разделили главные части империи ромеев. Через несколько десятилетий после захвата Константинополя крестоносцами борьба за централизацию и единство греко-ромейского мира стала определять ход истории в Юго-Восточной Европе.
Никита Хониат (из «Речи, составленной к прочтению перед киром Феодором Ласкарем, властвующим над восточным ромейскими городами, когда латиняне владели Константинополем…») о войне, начавшейся в 1206 г. между Никеей с одной стороны, Трапезундом и его союзниками-крестоносцами с другой {149} .
«… враждебная сила… вырвала у твоего войска (никейского) лежащий у Понта город, получивший название от Геракла [Гераклею]… Никто и во сне не видел такой удачи, как этот лжеименный Давид [Комнин], который неожиданно избежал опасности…
События здесь происходили так. Выброшенный к Понту, как обломок волнами моря, тот юноша рассчитывал, что если он воспользуется италийскими союзниками [помощью крестоносцев], то набросится на тебя [Феодора I Ласкариса] с новыми, трудноотразимыми силами и вполне спасет себя вследствие изменения обстоятельств. Узнав о том, что ты в Понтийских областях попал в трудное положение, они воспользовались твоим отсутствием, и напали сушей и морем на Никомидию [император Романии Генрих послал отряд латинян в тыл Феодору Ласкарису, угрожая Никее]. Ты же, будучи устойчивым при резких переменах обстоятельств, и не успокаивающимся сверх меры удачами…, ты оставил мальчишку, считая, что его легко будет не один раз захватить, и, повернув поводья, ты разыскиваешь его союзников… Что же сделали храбрые воины и непоколебимые всадники, гордые духом, неукротимые и горделивые [крестоносцы]? Ты еще по-настоящему не напал на них с какой-то частью воинов, как, потеряв от страха рассудок, они ночью бежали без оглядки, покрыв себя позором… возвратились меньше числом, не тем, каким вышли, а потеряв многих людей и большое число лошадей. Бросив весь обоз войска … они вошли в Константинополь…
О христолюбивейший василевс, еще вечером ты был охвачен небольшой печалью из-за того, что сообщили тебе о походе италийцев, наутро же улыбнулась великая радость, так как они отступили и в связи с их обращением в бегство поспешили с уходом…
И будешь поражать так, побеждать так, победоносный василевс! И доведется тебе возрадоваться великим победам не только на земле, но и украситься прекраснейшими победами на море!»
Раздел 3.
БОРЬБА ПРАВОСЛАВНЫХ ГОСУДАРСТВ С ЛАТИНСКОЙ АГРЕССИЕЙ В ПЕРВОЙПОЛОВИНЕ XIII в. И МОНГОЛО-ТАТАРСКОЕ НАШЕСТВИЕ