Тысячелетие вокруг Черного моря
Шрифт:
В эту эпоху еще большей независимости от власти великих князей Владимирских добились Новгород и Псков. Эти города со своими землями существовали как феодально-купеческие республики. Экономически они все же были зависимы от «низовских земель», но вели активную внешнюю торговлю с Западом. Довольно часто мирные торговые отношения прерывались кровавыми военными столкновениями. Чаще всего Новгород противостоял агрессии со стороны Швеции, а Псков — натиску Ливонскго ордена. Значительным военным событием той эпохи стала битва при Раковоре (в Эстонии), когда новгородско-псковские и владимиро-суздальские войска под руководством великого князя Владимирского Димитрия нанесли серьезное поражение ливонцам (1268 г.). Этим была утверждена нерушимость границ с Западом, сложившихся в 1242 г.
На новых путях
Несмотря на большие потрясения и перемены, Русская Православная Церковь сохранила и даже усилила свои позиции в Северной Руси и поддерживала связи со своим духовным центром. После событий 1204 года русское духовенство
После монголо-татарских набегов XIII в. на Крым, был разорен и лежал в руинах древний Херсон. Видимо, самым разорительным нашествием для Крыма стал поход золотоордынского темника Ногая, совершенный им в 1299 г. Многие города полуострова были разрушены, и жизнь в них стала постепенно замирать. Приморская полоса южного побережья Таврии с городами Чембало, Судаком, Кафой и др. стали колониальными владениями католиков-генуэзцев. Укрепилось положение генуэзцев в низовьях Дона — в Азове. Степной Крым заселяли кочевые орды татар, пытавшихся избежать деспотической власти ханов Золотой Орды. Православное население полуострова оказалось под угрозой вторжения кочевников с севера и под давлением католиков с юга. Однако потомки греков, римлян, готов и алан, давно принявших православие, воспитанных на культурных традициях Ромейской империи, не хотели мириться с этим. С XII в. православное ромейское население стало заселять юго-западную часть гряды Крымских гор — древнюю страну Дори. В XIII в. ромеи Таврии стали спасаться здесь от нашествия татар, грабежей генуэзцев и строить крепости. Высоко в горах среди неприступных скал они основали крепость Мангуп, которая со временем стала столицей нового греческого княжества Феодоро {165} .
Монголо-татарское нашествие изменило и направление путей, ранее связывавших Русь и Ромейскую империю. Видимо, уже к исходу первой трети XIII в., после разгрома половцев и русских монголами в битве на Калке и смещения половецких кочевий на запад — за Днепр, окончательно прекратил существование древний путь «из варяг в греки». Зато стали складываться новые пути, по которым осуществлялись дипломатические, торговые и культурные контакты государств Восточной Европы с государствами Причерноморья, Малой Азии, Балкан и Ближнего Востока. Один путь прошел западнее днепровского. К нему вели все речные и сухопутные дороги из Новгорода, Смоленска, Минска, Полоцка и Луцка, выходившие к среднему течению Днестра. Туда же подходила и сухопутная дорога из Киева, пролегавшая через среднее течение Южного Буга и г. Браславль. Заканчивалась эта дорога в Белгороде (Аккермане — татарск.) — на Днестровском лимане. Оттуда уже добирались морем до Босфора и далее. Видимо, уже после Батыева нашествия 1237-1242 гг. сложился и другой путь, пролегавший восточнее днепровского. Его можно назвать черноморско-донским, так как он вел из Коломны и Переяславля-Рязанского к верховьям Дона. Далее следовали на речных судах до Азова. А из Азова на морских кораблях добирались до Синопа и Босфора. Для русичей северо-востока западный путь был длиннее. Восточным путем можно было добраться из Москвы или Владимира до Константинополя за два-два с половиной месяца, но он был более опасен, чем путь через Белгород {166} . Однако на северо-востоке чаще предпочитали добираться до Константинополя черноморско-донским путем. Русская колония в Константинополе сохранялась, видимо, в Галате. Там у русских имелся свой приходской храм. Там же располагалось и подворье русской митрополии в столице Ромейской империи. По свидетельству источников, местоположением русской колонии был северный берег Золотого Рога, недалеко от храма Иоанна Предтечи.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В I-V вв. многонациональная средиземноморская держава — Римская империя имела на своих границах многочисленных в этническом и расовом отношении соседей. Варвары, обитавшие у северных и северо-восточных окраин империи, интересовали греко-римский мир в основном как потенциальные враги и захватчики. Но уже в тот период закладывались основы для контактов с варварами Восточной Европы — готами, гуннами, славянами. Одним из наиболее ярких примеров таких контактов было обращение готов в христианство и предоставление им статуса федератов (союзников) с правом жить и возделывать земли на границах империи.
Церковный монофизитский раскол V в., персидское и арабское нашествия VI-VII вв. оторвали от империи ромеев народы Ближнего Востока и Северной Африки. Все это привело к сокращению международных контактов в указанных регионах и ограничило их активным проведением военных и оборонительных мероприятий. Все попытки ромеев вести здесь культурный или богословский диалог не оправдывали себя и встречали, чаще всего, активное сопротивление. Западная Римская империя погибла под ударами варваров, а западноевропейские народы были вовлечены в водоворот варварских нашествий и налаживали культурную и хозяйственную жизнь в условиях иной социально-экономической и религиозной системы. Противоречия между западным и восточным христианством нарастали и обострялись с каждым столетием.
Необходимо отметить, что уже в период IV-VI вв. у империи ромеев сложились добрососедские и даже союзнические отношения с народами Западного Закавказья — лазами, иверийцами (предками грузин) и армянами. Эти народы рано приняли христианство, быстро приобщились к ромейской культуре, установили с империей тесные экономические контакты. Но постоянные нашествия персов и арабов осложняли и нарушали эти международные связи.
В VI — первой половине VII в. империя пережила тяжелейший период славянской и аварской экспансии. Но, несмотря на ожесточенные военные столкновения и значительные противоречия со славянским миром, ромеи все настойчивее предпринимали здесь усилия для установления мирных контактов, административных, экономических и культурных приоритетов. Ранее других наиболее дружественные контакты сложились у империи с восточнославянским племенным союзом антов. Постепенно на западных, северных и северо-восточных границах и территориях империи стали складываться мирные отношения, иногда прерываемые восстаниями южных славян или войнами с ними.
Аварское и хазарское нашествия, вторжение венгров разорвали или ослабили в VII-VIII вв. связи ромеев с антами, славянами-россами и другими народами Восточной Европы. Однако империя, несмотря на общий социально-экономический кризис и иконоборческий раскол, смогла наладить и поддерживать дружественные, союзнические связи с крымскими готами и аланами, обращенными в христианство. И уже, видимо, с начала IX в. на ее северных границах, в Северном Причерноморье, уверенно заявили о себе восточные славяне-россы. В течение IX-X вв., несмотря на значительные противоречия и войны, с ними были налажены прочные союзнические, экономические и культурные контакты. Русь приняла христианство по восточнохристианскому обряду. В X — начале XI в. Ромейская империя добилась предельного успеха в международных отношениях. Примером наибольших успехов империи стала политика, проводимая ею на северных и западных границах.
Политическое ослабление середины XI в., первые крестовые походы (1096-1192 гг.), образование франкских государств на Ближнем Востоке ослабили отношения империи с народами Восточной Европы, значительно переориентировали ее дипломатию и частично сместили ее экономические интересы в направлении на юг, на восток и в сторону Западной Европы. В то же время и Киевская Русь утратила свое единство как политическая система, что сказалось на осложнении связей с греко-ромейской цивилизацией. Однако правящие круги обеих стран старались проводить политику «доброго согласии» по отношению друг к другу. На прежнем уровне сохранялись культурные и церковные связи. Латинская агрессия, развернувшаяся с начала XIII в. против государств и народов православной конфессии, почти полностью прервала дипломатические, очень сильно подорвала экономические и культурные связи греко-ромейского мира с Восточной Европой. Видимо, с перерывами осуществлялись и церковные контакты. Однако в ходе военного противостояния с западными завоевателями восточнохристианские государства смогли координировать свои действия, вступать в союзнические отношения друг с другом и находить новых союзников в условиях обостренной международной обстановки. Так, в первой половине — середине XIII в. сложился союз никейских греков и болгар против Латинской империи. Трапезунд в своих внешнеполитических отношениях опирался на поддержку Грузии. В ходе монгольского нашествия на Центральную Европу сложился союз и вассалитет Северной Руси по отношению к монголо-татарской Орде хана Батыя против Ливонского ордена. Галицко-Волынская Русь также была вынуждена признать вассалитет от Золотой Орды и вступить в союз с ней против католической Польши и Венгрии. И, наконец, образовался союз Киликийской Армении и княжества Антиохии с монголами против мусульманских эмиратов и Египта. Никейские правители установили дружественные отношения с монгольской Ордой великого хана. Правда, в этих исторических условиях греко-ромейская цивилизация уже не имела прежнего единства. К исходу XIII в. восстановленная, но сильно изменившаяся Ромейская империя и пока еще феодально-раздробленная Русь налаживали и устраивали свои отношения в новых исторических условиях и на новых путях.
ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА
Исторические источники.
Анна Комнина. Алексиада. — М., 1965..
Васильевский В.Г. Житие Иоанна Готского // Труды. — СПб., Т. 2. Вып. 2.
Васильевский В.Г. Житие Стефана Нового // Труды. — СПб., 1912. Т. 2. Вып. 2.
Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. Введ., пер. и коммент. С.А. Аннинского. Предисл. В.А. Быстрянского. М.-Л., 1938.
Жебелев С.А. Маврикий Стратег. Известия о славянах VI-VII вв. // Исторический архив. М., 1939. Т.2.