Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2
Шрифт:
Смирение в дифференциации понимает, что, содержа в себе потенциал Всего, без этого Всего оно – ничто. Оно не недооценивает себя; оно не переоценивает никого другого. Оно близкородственно справедливости.
Оно говорит: «Я и Отец Мой одно» – но преклоняется, чтобы омыть стопы смиреннейшего усталого паломника, идущего по Пути. В этом поступке нет ничего от униженности; эти покрытые грязью стопы – в буквальном смысле его собственные, они просто нуждаются в очищении. Этот акт исполняется с полным осознанием нераздельности Всего.
Иисус был наиболее совершенным примером истинного смирения, какого когда-либо знала эта темная звезда [66] . Он никогда не забывал о собственном величии в Отце, никогда не умалял собственную мужественность – однако прекрасно понимал, что является слугою Всего, и
В Храме Истины, лицом к лицу с живым воплощением Абсолютной Справедливости, стоит иное изваяние, символизирующее Смирение. Не в том виде, в каком представляет его мир, – не в отстраненном образе девы с ликом, лишенным всякого выражения, но в образе бесполого Господа, с ясным и чистым взглядом, глядящим из-под прямых ровных бровей, выражающих неукротимую храбрость и решительность; и лишь уста Его выдают небесную мягкость и самоотверженность Воина Света. Стремитесь к этому идеалу и не удовлетворяйтесь ничем меньшим.
Все изучающие оккультизм чрезвычайно нуждаются в смирении. Каждому из нас угрожает великая опасность. Всякий раз, как мы становимся – или думаем, что стали – на ступень выше своих братьев, мы бессознательно проникаемся духом превосходства и, сами того не зная, передаем другим мысль о том, что мы в чем-то их опередили. Хотя мы не должны принижать это знание, не должны умалять себя, нам все же необходимо помнить, что мы – всего лишь одиночные атомы целого и что в свое время каждый иной атом достигнет нашего положения, может обойти нас на пути и оставить далеко позади.
РАЗНОГЛАСИЯ
Велико мое желание сплотить вас. У меня нет слов, чтобы выразить страдание, которое я ощущаю, когда вижу, как вы хоть немного отдаляетесь друг от друга. Любые разногласия, которые имеют место между любыми двумя из вас, значат гораздо более, чем я могу выразить. Некоторый антагонизм, в котором вы ныне находитесь по отношению друг к другу, не имеет никакого значения. Вы были в прошлом – и можете быть в будущем – объединенными членами группы, сплоченными членами одной семьи, обладающими достаточной силой, чтобы владеть миром. Я говорил вам прежде о ваших отношениях со мной; я также говорил вам, что существует нынешний предел моей собственной эволюции; говорил, что я должен вывести вас на определенную ступень прежде, чем сам смогу сделать шаг вперед; этого вы, конечно, не понимаете, ибо я не в силах сейчас отчетливо вам это объяснить. Но решительное отчуждение меж вами может причинить вред, который не изгладить и за множество жизней. Вы достигли в своем эволюционном развитии той точки, где перед вами открываются два пути – один вниз, другой вверх, но вы не можете двигаться вверх поодиночке , вы должны идти вместе, чтобы преуспеть – если только кто-то из вас намеренно не изберет нисходящий путь.
Если бы вы старались быть более терпеливыми друг с другом, если бы столь же старательно пытались замечать друг в друге добро, как замечаете изъяны и промахи, вы бы достигли не в пример большего, чем можете себе представить. Я знаю, что вы поступаете так ненамеренно и не умышляете зла друг другу или вашей работе. Вы в некотором роде являетесь жертвами сил, с которыми мы сражаемся; нет в мире ничего такого, что порадовало бы эти враждебные сущности больше, чем возможность водрузить на вашем пути камень, о который вы споткнетесь и навредите себе или своим трудам. Они не столько целятся в вас, на физическом или еще более низших планах, сколько в НАС; они также наносят удар по вашей духовной природе и сеют меж вами раздоры.
О дети мои! Желал бы я, чтобы вы на одно мгновение смогли увидеть выражение на ликах этих злобных сил, обращенных к НАМ в глумлении, когда они создают брешь между вами, которая может означать для НАС многие столетия [лишних] трудов. Мне никак не удается заставить вас или любую другую группу, находящуюся на моем попечении, хоть на миг понять истину того, что я вам повторяю вновь и вновь: если бы мы могли найти семерых – всего лишь семерых из наших детей, которые любят друг друга, терпеливы и терпимы друг к другу
РАСПРОСТРАНЕНИЕ РАБОТЫ ЛОЖИ
Призываю ваше внимание к эпохе распространения трудов Великой Белой Ложи. Вы с самого начала осозна́ете, какой героический труд вверен вашим рукам.
С самого начала и впредь, по мере неуклонного продвижения этого процесса, спрос на ваши возможности будет велик со всех точек зрения. Начальные усилия в области организации, привлечения к вам внимания мира, установления здоровых материальных условий, приобретения подходящего оборудования, мудрого и заботливого отбора способного и деятельного персонала, который будет проводить в жизнь основополагающие духовно-образовательные принципы и связанные с ними цели, наряду с удовлетворением покровителей и общества; и осуществление всего этого в согласии с принципами и планами Ложи – отнюдь не легкая задача.
В действительности она требует сверхчеловеческих составляющих вашей природы, которыми вы обладаете в уникальной мере. Успех этого нового почина почти полностью зависит от того, насколько вы сумеете черпать из этого сверхчеловеческого «я» в своей решимости обеспечить необходимую для дела силу, материалы и условия.
Ныне пришло время смело взглянуть в лицо ситуации и решить, раз и навсегда, намерены ли вы помогать – или мешать, хотите ли вы, чтобы эта работа досталась вам – или другим. Решите, способны ли вы питаться однажды в день, если это порой потребуется ради неотложного дела. Решите, что стоит на первом месте в ваших желаниях – драпировка ваших личностей в одобренные миром одежды или продвижение в каком-то аспекте работы через отрицание себя. Прежде всего, решите, обладаете ли вы духовной силой, устойчивостью, благородством и мягкостью характера и личности, чтобы чтить и уважать друг друга; чтобы видеть других обладающими всем тем, чего жаждут ваши индивидуальные вкусы, – и радоваться за них. Эти и многие похожие качества будут вам необходимы, если вы желаете, чтобы работа по распространению, которую мы наметили для вас, оказалась успешной.
Редко бывает так, чтобы Представитель Ложи поставил себя в такое положение, в котором ныне нахожусь я, передавая вам это сообщение. Редко, почти никогда не связывается он с материальными условиями и средствами хотя бы настолько, чтобы говорить о них per se . Только из-за чрезвычайной важности воздействия на внутренние планы мы их иногда рассматриваем. Только из-за исключительного значения работы настоящего циклического момента, из-за неограниченных последствий, положительных или отрицательных, движения Ложи, из-за результатов [нашей] победы или поражения для мира в целом я позволил себе согласиться на то, чтобы давать вам личные советы в таких вопросах. Поступая так, я в известной мере отдаю себя во власть вам – во власть причинить мне боль и предотвратить развитие в ближайшее время моих собственных возможностей, направленных к цели освобождения не только меня одного, но и следующих за мною в моей иерархической линии. Передавая это сообщение, я на время оставляю вас, чтобы вы имели возможность побыть одни, заняться сосредоточенными исканиями, выбирая со всей серьезностью тот пост, который вы хотите занять, на котором вы хотите трудиться.
Нет смысла выбирать выражения, когда речь идет о пересмотре вопросов успеха или неудачи, особенно когда они затрагивают развитие планов Ложи.
Позвольте мне на минуту отвлечь вас, чтобы вы могли кое о чем поразмыслить. Разве пирамиды строились без тяжких трудов и жертв? Разве стенания и тяжкий труд отдельных личностей принимались в расчет? Разве не вынуждены были их строители слиться в единую общность, чтобы совершить эту работу? Можно ли рассматривать возведение гигантских сооружений с какой-то другой точки зрения? В расчет следует принимать одну только конечную цель. Сверхчеловеческие силы, о которых было сказано в начале этого сообщения, требовались от всех и каждого работника. Личность растворялась в сплоченной групповой единице, повинуясь приказаниям одного несомненного центрального авторитета. Эти благородные памятники древности и истины не могли быть построены и возведены каким-либо иным методом. Они были сверхчеловеческой задачей.