Украденная жизнь
Шрифт:
Конечно, высота пока не та, которую хотелось бы иметь. Но, пока и трех метров достаточно. Засыплем этот объем камнями с глиной, тогда и будем наращивать высоту. Здесь работы ещё не на один год.
Селение за зиму преобразилось. Везде, где можно и нельзя, лежал складированный, заготовленный зимой, лес. Летом большая стройка продолжится, будем строить новые дома с нормальным печным отоплением. Народ оценил и сравнил разницу между тем, как живут они, и тем, как устроился я с пацанами. Разница ведь колоссальная.
Зимой к дядьке зачастили ходить старики из других селений нашего племени. Вели непонятные разговоры, что-то расспрашивали. Дядька рассказывал, что начали зондировать вопрос на счёт помощи их селениям в постройке таких же стен. Ага, сейчас все брошу и кинусь помогать! Нашим людям они сильно помогли после нападения? Вот и мы также поможем. Дядька вёл себя так, как будто его зомбировали. Начал
Чем сильнее теплело на улице, тем больше я задумывался о своих планах на будущее. Если раньше я хотел просидеть в поселке несколько лет и спокойно тренировать, обучать своих пацанов, то теперь задумался: не сходить ли мне с пацанами в небольшой поход в сторону Балтики, на какой-нибудь торг. Просто, запасы железа и меди подошли к концу. Вот и надо бы их где-то пополнить. Здесь местными ресурсами не обойтись, придётся приобретать вдали от дома. Нет, я не сомневаюсь, что здесь можно при желании найти руду и выплавить металл. Но на это нет ни времени, ни знающих людей. Да ничего для этого нет.
Конечно, с пацанами идти в такой поход — риск запредельный. Но, с другой стороны, если их не приучать к морским походам сейчас, то хрен его знает, как это аукнется впоследствии. Есть у меня мысль, как обезопасить себя в море. Но, пока не добуду нефть, об этой идее можно забыть. Да, вы правильно подумали, в изготовлении греческого огня или того же подобия напалма, на самом деле нет больших сложностей. При наличии ресурсов сделать что-нибудь хорошо горящее и, при этом, липнущее к поверхности, можно быстро и буквально на коленке. Можно, конечно, обойтись и без нефти, но это уже достаточно сложно, да и не нужно. Думаю, если поискать, то нефть здесь на каком-нибудь торге можно найти. При наличии на корабле большого, мощного самострела, типа римского скорпиона, и небольших глиняных емкостей, заполненных горючей смесью, соперников на море просто не останется. Главное, дойти без приключений к какому-нибудь большому торгу, и найти там все необходимое.
Пока не решил: пойду в поход или нет, но готовиться к нему начал. Решил делать два мощных самострела, чтобы можно было стрелять как по ходу судна, так и в тыл. Необходимо будет организовать и места крепления, где без металла не обойтись. Поэтому, опять начал пропадать в кузнице.
Уже, можно сказать, по слякоти, в селение пришёл отпущенный нами карел с толпой баб и детей. Были среди них и несколько взрослых мужиков, десятка полтора почти взрослых пацанов, но, в основном, бабы и дети. Как он рассказал, к ним в селения под конец зимы нагрянули саамы, которые живут очень далеко от этих мест. Они каким-то образом узнали, что после неудачного похода на нас, с защитой у карелов стало совсем плохо. Воспользовались моментом и, по сути, ограбили их подчистую. После этого, отпущенный нами карел, предложил идти и проситься к нам в род. Другого варианта выжить у них нет. У меня сразу же возник вопрос: на фига мне в селении потенциальные мстители. Опять же, два разных народа, наверняка, начнут склоки и выяснения отношений. Оно нам надо? Не проще ли просто помочь продуктами? И пусть идут себе с богом. Все эти сомнения, как и предложение об оказании помощи, высказал дядьке с карелом. Оказывается, я не прав. Не будет ни склоки, ни мести. Если мы примем в род этих людей, они принесут какие-то там клятвы богам и роду.
Больше всего напрягло то, что почему-то эти двое ждали решения от меня. Я как-то не очень готов к подобным решениям. Ведь, если приму его я, то и ответственность нести мне, с чем я в корне не согласен. Поэтому, предложил вынести этот вопрос на обсуждение всех жителей селения. Как они решат, так и будет. Чтобы потом не возникало вопросов ко мне, если что-то пойдёт не так. Эти двое, хоть и покривились (удивляюсь такому подходу к делу), но согласились. Дядька потом наедине объяснил, что обычно такие решения принимают главные в селении, и мнением остальных жителей не интересуются. Ну, это обычно. А в данном случае пусть все думают и решают. Мне нести ответственность вообще не хочется.
На удивление, народ отнесся к этому положительно. Как высказалась одна из тёток, сами только недавно были в таком же положении, поэтому, берём. Хуже, по её словам, не будет. Тут, конечно, можно поспорить. Всё хорошо у нас до тех пор, пока есть в наличии деньги, добытые мной у викингов. А вот когда они закончатся, тогда будет ох как не просто прокормить такую ораву нахлебников. Но, это дела, надеюсь, далёкого будущего. Я ведь пока тратил только серебро, а есть ещё и золото. Думаю, если не случится чего-нибудь экстраординарного, этого золота хватит ещё надолго. Поживём — посмотрим.
С приходом большого количества карелов появились проблемы с жильём. Нет, мы смогли разместить всех пришедших в тёплых помещениях, но, при этом, пришлось сильно потесниться всем, в том числе и мне. Теперь живём в жуткой скученности. С едой пока проблем больших нет, но к началу лета появятся. Придётся какое-то время сделать упор на рыбу. В это время купить что-то съестное если и можно, то за неприличные деньги. Поэтому, как-то надо продержаться до осени. Тогда, надеюсь, от этой проблемы избавимся. Дядьке пришлось срочно заняться поиском места, где можно прикупить ещё хотя бы пару лошадей. Благо, сена наготовили с большим запасом, кормить их — будет чем. Решили расширить наши поля и сажать в этом году намного больше. Пришлось мне включаться в работу в кузнице. Нужно срочно изготовить ещё два плуга. Те плуги, которые мы подготовили для обработки земли в этом году, мало чем напоминают привычные всем агрегаты. Им больше подошло бы название культиватор. По крайней мере, ножи, которые мы используем в этих изделиях, напоминают те, которые используются в культиваторах в двадцать первом веке. Просто, сама специфика здешнего земледелия диктует именно такое решение. Здесь не нужно производить глубокую вспашку. Достаточно заглубления сантиметров на двенадцать, максимум на пятнадцать. Тем более, на участках, где будем сажать после подготовки этих полей при помощи выжигания леса.
После принесения карелами всех необходимых клятв и праздника, устроенного по этому случаю, ко мне подошли десять карельских пацанов — ровесников моих будущих бойцов, и попросились в дружину. Пришлось брать. Хоть они и отстают в развитии от моих пацанов, которые за прошедшее время отъелись, вытянулись и подкачались, но, думаю, лишними не будут. Тем более, что они — потомственные охотники, а значит, потенциально, сильные стрелки. А мне, хочу я этого или нет, все равно основную ставку надо будет делать именно на стрельбу. Залп большого количества арбалетов — это страшно. Конечно же, и клинками учить работать буду, да и правильному строю тоже. Но основное — это стрельба. Пришлось заказывать нашим женщинам амуницию для пацанов, начиная от одежды и заканчивая подобием разгрузок и утяжелителями для рук. Все по отработанной схеме. К сожалению, получить в ближайшее время арбалеты им не светит, просто не из чего их делать. Металла с трудом хватило для изготовления плугов. Поэтому, пока побудут безоружными. Тренировать в стрельбе, конечно, будем. Но своим оружием обзаведутся после похода. Да, я решил, что без него не обойтись. Нет, можно конечно, но это замедлит нас в развитии, и сильно. Поэтому, походу быть. Пойдём в него, как только река очистится ото льда. По пути планирую посетить второй свой схрон и вооружить дружину уже нормально, как и одеть в подходящие доспехи. Понятно, что без подгонки и при отсутствии опыта их носить — решение так себе. Но начинать с чего-то надо.
Как только на реке начался ледоход, к нам в селение пришли сразу пять волхвов. Вернее, пришли ко мне с предложением рассказать о встрече с богом и взять на учёбу, как они выразились, ратному делу десяток из молодых парней. Не задумываясь, отказал сразу в обоих вопросах. По поводу бога сказал, что мои с ним дела — это только мои дела и лезть в них кому бы то ни было, не нужно. А что касаемо их парней, то здесь откровенно объяснил: в моей дружине будут только мои люди, а заниматься тренировками и учёбой посторонних у меня просто нет времени. Да и опять же, с чего они взяли, что я разбираюсь в воинском деле? Я ведь до попадания в рабство и не подозревал, что есть какие-то люди, живущие с меча. Понятно, что объяснять они ничего не стали и удалились очень недовольными. Но, хорошо хоть угрожать не стали или ещё как-то пытаться на меня воздействовать. Так-то, конечно, люди мне нужны. Но брать их у волхвов — увольте. Предполагаю, что перевоспитать предоставленных ими людей и, тем более, сделать из них верных последователей, вряд ли получится. Поэтому, и пытаться не буду. Потихоньку наберу себе людей, но тех, которые будут именно мои и ничьи больше.