Уличная драка и измененные состояния сознания
Шрифт:
2. Выберите произвольно какое-либо одно слово (да, нет, здравствуйте, я и т. д.),
3. Произносите одно и то же выбранное вами слово: растянуто, кратко, нежно, тихо, громко, гневно, заикаясь, твердо, заискивающе, требовательно, опустошенно, наполненно и т. д.
4. Выберите любую матерную фразу и произнесите ее: оскорбляюще, лаская слух, как комплимент, как иностранное слово, отрывисто, мягко, громко, тихо и т. д.
5. Улыбнитесь: ласково, грубо, ободряюще, мягко, нагло, печально, заискивающе, и т. д.
6. Покажите фигу: с любовью, гневно, защищаясь от напасти,
Одно и то же слово, одну и ту же улыбку, одно и то же рукопожатие может иметь тысячи различных оттенков. Почему же, мы не пользуемся этой бесконечностью? Потому что нас ограничивает роль "самого себя". Отчасти и потому, что этого требуют и ожидают от нас другие. Но главнoe — потому, что мы сами от себя этого ожидаем. Мы — главные тюремщики для самих себя.
Необходимо побыть разным "собой".
7. Очень большое влияние на наше самовосприятие оказывает слово "я". Произнесите слово «я» как минимум 30 разными способами, вкладывая в него разный смысл, разные подтексты, разные оттенки, разные эмоции, разное самочувствие и т. д.
Упражнение. Многотелие.
1. Учитесь выражать всем своим телом самые различные состояния, настроения, темпераменты и т. д.
2. Выполните какой-либо удар рукой: ласково, яростно, плавно, молниеносно, печально, весело, медленно, быстро, с желанием, нехотя и т. д.
Именно об этом гласит известная восточная мудрость: "Через один удар можно познать все боевое искусство!"
3. Научитесь двигаться различными способами: как пьяный, как калека, как пава, как птица, как амбал, как доходяга и т. д.
4. Сначала, научитесь стабильно пребывать в каком-либо из выбранных вами внутреннем состоянии.
5. Затем научитесь мгновенному переходу из одного внутреннего состояния в другое. Желательно использовать пары противоположностей (сила — слабость, смелость — трусость, гнев — благость и т. д.).
6. Сначала учитесь входить в выбранное вами внутреннее состояние целиком, всем своим существом.
7. Затем тренируйтесь передавать одновременно совершенно различные состояния (тело трусливого зайца — глаза безжалостного убийцы — улыбка русского богатыря — покровительственный тон голоса и т. д.)
Гарантируем, что по достижении вами такого уровня мастерства с вами не захочет драться никто, так как вы станете для своих противников ужасающе, парализующе непонятным.
Вы только представьте: одна половина лица плачет — другая весела, ласковая улыбка — и смертоносные удары и т. д.
Упражнение. Осознание главного.
1. Достаньте как можно более грязную и оборванную одежду.
2. Начните в грязной одежде регулярно ходить в наиболее бедные районы вашего города.
3. Научитесь комфортно чувствовать себя среди отбросов общества (нищих и бомжей).
4. Научитесь в грязной одежде в самом низу общества чувствовать внутреннюю гармонию и уважение к окружающим вас людям.
5. В этой же самой грязной одежде начните регулярно ходить в самые богатые районы, в самые богатые заведения вашего города, завязывать разговоры с богатыми людьми и т. д.
6. В общении с богатеями научитесь чувствовать себя равными им.
7. Данное упражнение будет полностью освоенным только тогда, когда богатые люди будут принимать вас как равного себе, несмотря на вашу грязную и оборванную одежду. Это станет возможным только тогда, когда вы научитесь ощущать себя богачом даже в грязной и оборванной одежде.
Качественное выполнение данного упражнения позволит вам осознать, что все в нашей жизни определяется нашим же внутренним состоянием. Научившись уверенно чувствовать себя в любой одежде, в любой социальной обстановке, мы обретем настоящую внутреннюю силу, независящую от внешних обстоятельств. И все окружающие вас люди, и даже животные, будут чувствовать эту исходящую от вас внутреннюю силу.
Вспомните, что богатые и могущественные цари очень часто безмерно уважали бедных мудрецов, одетых в рваные лохмотья. Ибо чувствовали себя перед ними, как бедняк перед всесильным императором.
Один человек, достигнув феноменальной меткости в стрельбе из лука, очень сильно возгордился этим и решил вызвать на поединок непревзойденного мастера.
— Покажи мне, как ты стреляешь! — попросил мудрец.
Выпуская стрелу за стрелой, человек легко поразил все мишени и очень довольный собой стал ожидать восторженной похвалы.
— Ты показал мне мастерство при стрельбе, — сказал мастер и, взяв в руки свой лук, встал на самом краю обрыва, так что пятки его свисали над пропастью. Спокойно выпустив стрелу, мастер поразил самую трудную мишень.
— Ну, а теперь ты попробуй! — предложил мудрец.
Человек же даже не смог заставить себя приблизиться к краю обрыва, не то что стрелять в таких условиях. Его сковал страх.
— Если твое мастерство зависит от внешних условий, то это не мастерство! — сказал мудрец.
Если ваша уверенность зависит от окружающей вас обстановки, от поведения окружающих вас людей и даже от того, какая одежда на вас надета, то это точно не мастерство. Научившись же уверенно чувствовать себя в любой обстановке, с любыми людьми, в любой одежде, вы действительно станете человеком силы. Так как вы сможете быть самим собой при любых обстоятельствах, а это — решающий фактор.
Человек может быть, как ему кажется, мастером единоборств, классным снайпером, но стоит его обматерить, показать ему что он неопрятно одет, усомниться в его квалификации, как тут же этот мастер выйдет из себя, у него затрясутся руки и ноги, и как следствие этого все его так называемое мастерство исчезнет.
Мы же с вами должны настойчиво нарабатывать главное — стабильное внутреннее состояние (уверенность в себе, равновесие), и тогда никакая стрельба нам и не понадобится.
Даже хищники всегда выбирают себе строго определенную жертву (ослабленную, не верящую в себя). И поэтому очень уверенный в себе заяц вполне может убить грозного орла (посмотрите фильмы о животных).