Унаги с маком или Змее-Week
Шрифт:
Миры Трилоки тесно переплетены друг с другом – они пересекаются, сливаются, растворяются один в другом, а другой – в третьем. Нет четких граней, нет закономерностей, нет общей логики. Миры противоречат друг другу и при этом друг без друга не возможны. «Саттва – думает и порождает силой одного лишь замысла; Раджас – осуществляет задуманное, воплощает, творит; Тамас – хранит ценное и разрушает бесполезное», – так говорил Нестору Кир. Или: «Саттва – свет, Раджас – огонь, Тамас – тьма». Или: «Саттва – слово, Раджас – дело, Тамас – тишина и бездействие». Были и другие сравнения, но все они так или иначе сводились к тому, что все сущее замысливается и зарождается
В каждом мире – свои обитатели. Они настолько различны по функциям и сути, что любые виды контактов между ними становятся возможны только в самых исключительных случаях.
Мысль Саттва, деятельность Раджаса и мрачное присутствие Тамаса находят отражение в многочисленном разнообразии Взвесей. Взвеси могут быть абсолютно идентичны, различны или противоположны. В каждой Взвеси – свои Наги, свои Наставники и свои Несторы, пусть даже они выглядят иначе и носят совершенно иные имена. Количество таких миров – безгранично. Они созревают плодами Мирового дерева, черпают энергию из корней, ствола и кроны. Откуда и сколько – зависит не только от внешнего воздействия миров Трилоки, но и от внутренних факторов. В первую очередь, от сознательной деятельности самих обитателей каждой Взвеси.
Каждый мир самостоятельно определяет свою судьбу. Некоторые плоды, не успев созреть, сгнивают изнутри и опадают пищей для корневых миров Тамаса. Другие наполняют светом Вселенную, давая духовную пищу кроне – миру Саттва. Если бы была возможность смотреть на Мировое дерево со стороны, как это произошло во сне Нестора, то можно было бы сказать, что одни миры чернеют и падают, другие краснеют спелостью на ветвях, третьи сияют чистым светом.
Обитатели Взвеси могут привести свой мир к благодатному сиянию или сгноить в относительно короткий срок. Зачастую, думая о собственном благе, недальновидные капитаны губят корабли в пучинах меркантильных желаний. Для того, чтобы плоды не опадали безвременно, чтобы весь урожай Мирового дерева не обратился в гнилостную слизь у его основания, существуют Наги.
Центральное управление Раджаса в этом случае выполняет функции садовника: опрыскать, удобрить, привить, удалить вредителей. Все эти операции опытный садовник производит в соответствии с определенной, давно изученной цикличностью, учитывая все факторы активного воздействия.
Основная беда в том, что все болезни и вредители приходят изнутри, а не снаружи. К сожалению, наступает такой момент, когда никакие знания, никакой опыт садовника не в силах спасти плод, который полностью утратил связь с кроной и стволом. Когда плод всей сутью своей тянется к корням и жаждет стать тленом, летальный исход для такой Взвеси, как правило, неизбежен. И Взвесь оседает илом.
Кир ждал. Кир был напряжен, не весел и вообще был не похож на того Кира, к которому привык Нестор. Монитор был темен, бумаги на столе аккуратно сложены, зеленый халат Наставника педантично запахнут и туго затянут пурпурным поясом. Наставник не протянул руки в приветствии, не произнес ни слова. Он пристально смотрел на вошедшего подопечного, даже взглядом не предлагая присесть.
Нестор занял стул напротив Кира сам, без приглашения, решив, что в данном случае можно позволить себе некоторое нарушение условностей. Нестор был зол.
Он был зол потому, что Раджас затеял какую-то непонятную игру. Раджас всегда затевал игры, и большинство из этих игр Нестору были не понятны. Но теперь на поле предстоит выйти ему самому – Нестору, Нагу Второго дна. И этот Наг Второго дна жаждал объяснений.
Кир молчал, молчал и Нестор. Наконец, Наставник прервал молчание.
– Спрашивай, – предложил Кир.
И Нестор спросил. Он хотел получить ответы на уже возникшие вопросы, а также ему были необходимы предупреждения по поводу предстоящих перипетий. А вопросов было немало.
Во-первых, Нестора интересовало, что это за приключение пришлось пережить ему и Зоеньке. Приключение странное и смертельно опасное.
Во-вторых, Нестор хотел знать, каким образом появление в девятом классе нового ученика, Жени Гуляйкова, связано с запутанной «Инструкцией», полученной с «самого Дна».
В-третьих, нужно было выяснить, в какой мере и каким боком причастен к планам Раджаса некий мистер Герман из «Фонда инвестиционного развития».
В-четвертых, Кир недвусмысленно намекнул, что разлад с Ниной тоже имеет ко всему этому некоторое отношение, а теперь пусть ответит – какое именно.
И, наконец, в-пятых, Нестору положено знать, что за роль отведена ему лично. Роль, очевидно, важная, поскольку для исполнения этой миссии его, Нага Первого дна, повысили до дна Второго.
Кир выслушал. Подождал, пока осядет эхо последних слов. И заговорил, неожиданно вновь перейдя на «Вы», как в первый год их знакомства, когда Нестор слыхом не слыхивал о Нагах и Раджасе, а Кир был обычным компаньоном по пиву в «Варяке».
– Вы же понимали, Нестор Иванович, что каждый Наг пробуждаем в конкретной Взвеси с определенной целью. Смею надеяться, Вы прониклись духом Раджаса, осознаете масштаб наших целей, а значит, и степень собственной ответственности. Любые сомнения в настоящий момент абсолютно неуместны и совершенно запоздалы. Вы читали «Инструкцию» – она дает ответы на все поставленные Вами вопросы.
Нестор сник. Он читал «Инструкцию», но, как любой человек, смотрящий новостной ряд по привычному информационному каналу, он был убежден, что вся стрельба – там, у них; все негоразды – не здесь; все смерти – не по его, Нестора, душу. И теперь, когда «Инструкция» стучала в его дверь, вторгалась в его жизнь и требовала идти на войну, непонятную, а потому – не нужную, все человеческое естество Нестора возмущенно восставало. Даже не так – естество паниковало. Именно за этим пришел он к Наставнику. Нестору нужны были простые слова, поясняющие сложные вещи.
Как некогда один из пандавов, многомощный Арджуна-гудакеша, нуждался в пояснениях своего возницы Кришны для того, чтобы понять, зачем вести рати на братоубийственную войну, так и сейчас Нестор ждал свою «Бхагаватгиту» от Наставника Кира. Кир должен был разъяснить дхарму, предоставить оправдания уже свершившемуся и основания еще не произошедшему. Кир как Наставник понимал это и делал все, что от него могло зависеть.
– В нашей Взвеси обозначилась устойчивая тенденция. Изменения накапливались постепенно. Некоторые из этих изменений мы сами инициировали. И, по причинам, в которых Центральное управление до сих пор не может разобраться, мы пропустили тот момент, когда количественные изменения все-таки переросли в качественные. Раджас обязан безотлагательно предпринять ряд мер, способных изменить тенденциозный вектор. Но даже в случае их успешной реализации нет гарантии того, что Взвесь не осядет илом.