Увет обстоятельства. Книга жизни. Для всех идущих
Шрифт:
“…дальнейший путь может и разминуться, и привести к неожиданным результатам, даже более вдохновляющим, чем видимый изначально.” – целью демонстрации воочию, что время априори. А не думы, грёзы человека.
“…мы постоянно копируем сами себя, и в творчестве, и в любой другой области. Но в творчестве более наглядно и очевидно. И все, что мастер может создать уже имеет свое отражение в его подсознании, поэтому время только предоставляет возможность воплотить эти образы. Но по пути к ним приходится преодолевать заросли чужого опыта, штампов, различных форм, не имеющих личной силы. У многих поэтому и уходят годы на то, чтобы разгрести этот пласт, не погрязнув в плагиате и чужом намерении, но это в основном потому, что действовать им приходится интуитивно, попутно вовлекаясь в страсти и эмоции, что присуще дизайнерам и модельерам имеющим дело еще и с большим количеством внимания со стороны публики и журналистов, не говоря уже о привлечении в свой мир различного персонала и такого психически нестабильного контингента
Лишь время властное не нам представит верный облик жизни.
“И потом такие люди тоже имеют свои определенные цели, которые вкупе с основной, могут или уводить с пути, тем самым провоцируя видимость борьбы и поисков. И так будет до тех пор, пока не истощатся все второстепенные цели, после чего уже может наступить и озарение.” – это при условии, что идущий уже работает со своим вниманием. Хотя бы над собой на пути к без-упречности. Понимая, что все едины от ЕДИНОГО, и каждый в своей роли исполняет замысел, ведущий каждого порознь и вкупе к ЕДИНОМУ. А если есть претензии, неприятие, отвержение, – путь будет тормозиться. Очевидно ведь? И никакого озарения не наступит, пока концепция с-мирения не станет неотъемлемой частью философии взгляда каждого человека.
“А так у меня до сих пор возникают приступы смеха от той ситуации, – разбегающиеся вприпрыжку при свете фар ряженые, прыгающие через лужи у обочины, с визгом и хохотом. И последующее воссоединение в помятом маскараде с рассказами о своих впечатлениях.” – во всяком случае все это “от и до”, уже было заложено программой развития, то есть вы притянули себе подобных, и каждый участник процесса, будучи х + y+ z+ n… = обстоятельство, в котором есть объект “E”, нуждающийся в коллективном х + y+ z+ n; поэтому, разумеется, иной реакции, не было. Водитель был готов к такому развитию событий подсознательно. Поэтому все прошло как по маслу. Вы бы могли изменить ход истории, если бы не пошли на поводу бессознательного, или по пути программы, в которой каждый был должен отпрыгнуть назад. То есть пошли якобы бы “против” внимания, и не на поводу инстинктов (в хорошем смысле, игривых), а как звук сквозь объект. Тогда бы уже была реакция и исход событий другие. Я порой вижу, как может развиваться цепочка событий, лишь исходя из того, какой диапазон внимания использовать для ответа, и вовлечения. В общем здесь акцент на то, что вы это сделали “инстинктивно”, отпрыгнули в сторону, разбежались. А это значит, что не понесли “вред” бессознательному, потому как отыграли сценарий, как и сказал режиссер, ничего не добавляя от себя, и не навлекая никакие “последствия” на проработку своего временного сюжета. Потому как вы либо “заложник, актер (?)” ВРЕМЕНИ воочию, и делаете все синхронно с ним в такт, без-упрека,
либо вы обособленный от времени, долгое время бредущий в никуда…:) Однажды находите. И начинаете видеть всё и всех, и играться. Как котенок, который мало того, что сам себе режиссёр, так еще и разумный, говорящий (аллегория) на всех языках мира.
“Вы не стали гадать, но так и быть напишу, – я была в длинном тулупе с высоким каракулевым воротником, несусветной шапке устаревшего фасона и с тростью. В общем, дедушкой со стороны невесты). Только, вот, для бороды не нашлось ничего подходящего, пришлось закрываться поднятым под нос воротником” – я бы на месте водителя, заставил бы вас испытать смятение. Безмолвием содрогая округу, одним упоительным взглядом глубокого понимания резвящихся ребятишек:) Как взгляд диктатора, где подчиненный вольно поклонился. Взгляд, от которого становится не по себе:) Но меня там не было, поэтому это останется за ширмой непроявленного.
“…страха не было, даже у братьев, шедших первыми. Скорее это был безумный ответный импульс тела на внезапное включение фар на полную мощность (дальнего света?). Особенно когда долго находишься в темноте, а тут вдруг…” – стоит раз пойти против инстинктов, и этой программы развития, попытаться вырваться из оков, что-то подобное, как лицезрели главные герои в фильме “13 этаж” (если не смотрели – то обязательно; это как фильм матрица, но вывернутый наизнанку) когда выезжали за пределы города, сквозь отчужденную территорию, куда никто и никогда не ездил, потому как стояли шлагбаумы, – сделать что-то осознанное, контролируемое, что обычно не делают, живущие на автомате… – ВЫ НИКОГДА больше не захотите жить по прежним правилам:) Если, разумеется, вам хватит терпения. Жить долгое время в неведении…
Продолжение потокового диалога читай в книге “Исида. Для всех идущих”
О энергии взаимосвязи всего живого
Чтобы прийти к состоянию спокойствия нужно пройти нелегкий путь и не всем это дано и не всем это нужно! Например, во многих аспектах необходима агрессия (я сейчас говорю про здоровую агрессию), именно она помогает достичь успеха и в современном мире это особенно важно! Поэтому можно спорить долго по поводу информации вашей книги.1
Ответ:
Можно сказать, что путь выбирает человека ровно в тот момент, когда сам человек сделал выбор. Принял решение, – где у него есть выбор: проявить агрессию, хоть и здоровую, якобы бесчувственную (на деле любая агрессия возникает на почве слабости к неумению работать со своим вниманием) – или с-миренно уйти, оставив "обидчика, агрессора" наедине с собой. Соответственно отсюда и будут корни расти грядущего, – то, какой вы выбор сделаете в сей час. Агрессия помогает достичь успеха в мире только тем, кто слабый:) не в плане физических или даже интеллектуальных способностей, а слабый в вопросе осознания (ясности, трезвости в сей час, – особое состояние, где нет мыслей, переживаний, чувств, эмоций, и давления гормональной игры ума) самого себя во времени и роли неотъемлемости и связи каждого, – не линейным чувством. Поэтому к агрессии склонный и будет думать, что он будет защищён лишь тогда, когда прольет агрессию. А на деле, он просто не обращает внимание, ввиду, что не в состоянии, – ТУДА, где все априори и век под эгидой парящие птицы свободы. У каждого это "ТУДА" – разное; но само по себе – это состояние равноденствия всех стихий жизни, или энергия самого себя и начала, то есть то, что вне понимания, но осязаемо, например, когда вы делаете медитации, или проводите время на свежем воздухе одним, – именно это состояние безмятежности и безмолвия и есть основа жизни, и работа с вниманием этой области расширяет ваши возможности восприятия, и осознания самого себя в этом мире неотъемлемым с его полем жизни. Работа с вниманием априори.
Все зависит от количества свободного внимания, и энергии внутри самого себя. Вот у кого ее мало, ему нужна агрессия для того, чтобы искусственным путем поддерживать гомеостаз на внутреннем уровне. Кто силен (опытен, самостоятелен, сдержан, гармоничен, кто в жизни творец во вдохновении живущий) он век во времени един, – ему ничто не нужно, он видит все и всех, и все течения извне: глазами чувства и жизни, – в безмолвии созерцая дух свободы. И ему также ничего не будет угрожать, потому как если он уже гармоничен, он не притянет на себя ситуацию, где бы агрессор мог его вывести из себя. Агрессия, и ситуации раздора для тех, – кто живёт не своей жизнью, и в ритме, где есть хаос, от которого он зависим, – вследствие слабости осо-знания самого себя во времени. Для тех, кто уже не развивается, заземлился, погряз в рутине. Живёт прошлым, в прошлом. А для тех, кто постоянно в движении, в жизни, – к таким агрессия не липнет.
– Вы меня не понимаете. Я говорю про ту агрессию, которую в своих работах упоминал Айзенк, а Вы мне пытаетесь рассказать про «агрессивное поведение». Прежде чем вступать в дискуссию, овладейте понятиями науки психологии.
– Не владеющим собой, владеет мир. Науку о душе нужно не словом познавать, а свободной энергией. А слово это тупик в осознании самого себя. Если ваша цель рубить бабло на логосе, о котором вам ничего не известно, у вас все получится. Но счастье не придет, никогда. Если цель открыть себя настоящего, то от этого всего придется отказаться. Искать себя в себе. Без книг, и прочей ереси, вводящей в за-блуждение, и уводящей от истины во взгляде.
– Очень агрессивны Вы, мне очень жаль.
– Избыток неконтролируемой силы и провоцирует на агрессию, забвение и другие чувства. так что дело не во мне.
p.s. к тому же нужно упоминать сразу о том, о чем, кого вы и что имеете ввиду. Если вы "вчера" прочитали книгу, и у вас остались впечатления о прочитанном, (то есть вы под воздействием информации этой книги проходите уроки, получаете опыт) – это не значит, что в диалоге с собеседником ему нужна ваша правда. Это значит, что он априори будет со своей, покуда он будет в своем мире, и ритме, где нет той книги, и того не усвоенного опыта, под впечатлением которой и которого вы находитесь. Так может быть это вы меня не понимаете, а не я вас?