В Чаше Ребёнка сияет зародыш зерна Культуры
Шрифт:
Кому же, если не нам, дорогие Коллеги, воспитывать Культуру?
Сравните:
Культура означает Почитание Света.
Учитель означает Светоносец.
Каким же может быть вывод?
Он такой: воспитание Культуры есть судьба учителя.
Мы обязаны найти в себе мудрость, чтобы явления жизни учителя настраивались как инструменты оркестра.
— Что за непослушные дети!
— Что за непонятливые взрослые!
Взрослые думают, что дети рождаются
Но им лучше было бы думать наоборот: дети приходят в этот мир земной, чтобы исправить то, что напортили взрослые.
К каждому взрослому приставлен Ребёнок, а то и армия детей, которым поручено помочь взрослому вспомнить, кто он есть. То, что взрослые заботятся о детях, а дети создают взрослым проблемы — это и есть помощь, это и есть невидимая водящая рука детей.
Почему дети ведут себя так?
Потому что сами взрослые ведут себя не так!
Взрослым надо понять, как себя вести, чтобы явления их жизни складывались в фокусе, в который стягиваются и плавятся крупицы Культуры.
Но разве все взрослые это понимают?
Тем не менее, воспитывают.
Ругают детей, недовольны ими.
Плохо, что дети не слушаются, самовольничают, грубят, хулиганят, курят…
Такое поведение детей, конечно, одобрять нельзя.
Но это же следствия! А причины, которые их породили, где они?
Они во взрослых.
Как сами взрослые ведут себя?
Сказать, что ведут они себя хуже детей, будет неправильно.
Дети ведут себя так, как нужно. А взрослые ведут себя плохо. Ну, речь идёт, разумеется, не о всех взрослых, но и не о единицах.
Воспитывают они детей, забыв о сердце. Это хорошо?
Дают наставления, а сами нарушают их. Допустимо?
От кого дети научаются лгать? От взрослых, от кого же ещё!
От кого они научаются хамить? Опять от взрослых.
Кто их заманивает в порочную сеть? Взрослые.
Это о мире взрослых говорят, что в нём расцветает коррупция, взяточничество, подлость, бездуховность. В общем, бескультурие.
Это всё у взрослых.
Ну, как, хорошо ведут себя взрослые?
Но они же воспитывают детей?!
Дети вначале сопротивляются взрослым. Пока есть силы, пока они ещё улавливают в себе лучшие побуждения, они, дети, напоминают взрослым, что нельзя свернуть с Пути.
Делают они это с помощью своих лучших средств: непослушанием, упрашиванием, мольбой «не надо», криком, плачем, уходом из дома, правонарушением, а то и суицидом, чтобы наказать виновного взрослого.
Редко бывает, когда взрослые догадываются о протянутой с Небес детской водящей руке и хватаются за неё обеими руками. И какое бывает тогда торжество Культуры.
Обычно же взрослые, находясь в плену своего эгоизма и самости, поддаваясь раздражению и гневу, отвергают небесную детскую руку помощи, и тогда рушится вся педагогика, рвётся связь между Небом и Землёю.
Культура страдает, стыдится невежества взрослых.
А закон неумолим: Культура воспитывается Культурой.
Дорогие Коллеги!
Сможем ли мы с Вами объять необъятное?
Таким необъятным является воспитание Культуры.
Наши старания не приведут нас к знаменательному успеху, но попытка будет благородная. Даже ошибки, которые мы можем допустить в этом поиске, будут благословенны.
Это потому, что мы открываем врата.
Нам нужно будет, как пчёлам, собирать каждую крупицу опыта и складывать образование как очаг Культуры.
Может быть, стоит высекать на наших щитах закон:
Культура есть
Сущность,
Дух,
Смысл,
Причина,
Истина,
Свет,
Путь воспитания и образования.
Как же мне самому помогали, как меня воспитывали и образовывали? Как получилось, что явления моей жизни слагались и до сих пор слагаются то в одном, то в другом фокусе, и каждый раз получаю импульсы, которые, как я полагаю, двигают мою Культуру?
Думаете, я обнаруживал эти импульсы и мог назвать, когда, что и как происходило?
Нет, раньше этого не было, и сейчас тоже с трудом их улавливаю. Мой духовный опыт не может опровергнуть закон, который определил Мудрец:
«Овладение Культурой происходит незамечено».
Может быть, педагогика воспитания Культуры тоже должна быть такая прозрачная, незамечаемая, тонкая, идущая от сердца, от чувствознания? Может быть, она должна быть скорее импульсивной, когда вовсе и не думаешь, что занят воспитанием Культуры, а последствия получаются именно такие?
Эти суждения ведут нас к выводу о том, что естественное и истинное воспитание происходит тогда, когда и воспитатель не думает, что воспитывает, и воспитанник не чувствует, что его воспитывают, но этот процесс всё же свершается.
Во всяком случае, моя бабушка, я точно знаю, совсем не думала о каком-либо воспитании, когда по вечерам, перед сном, усаживалась у моей кровати и начинала читать молитву. Я смеялся и говорил: «Бабушка, а где Бог? Нет Бога!» А она отвечала мне без возмущения: «Не говори так, сынок, Бог есть!». И продолжала нашёптывать молитву. А молитва была такая: что я её помню до сих пор и порой сам нашёптываю её своим внукам.
Ляжешь и заснёшь,
Перекрестишься.
Девять икон с девятью ангелами
Справа от тебя упокоятся.
Благословляют тебя
Крест и Распятый на Кресте.
Пусть Святой Георгий
Сразит сатану и искусителя.
Кто или что тебя напугало:
Прохожий,
Собачий лай,
Вой волка
Иль искуситель?
Пусть гнев Святого Георгия
Обрушится на них всех.
Не бойся, сердце,
Вернись в своё гнездо.
Бог мой Всемогущий,