В плену иллюзий
Шрифт:
Могу заверить родителей, что отучить подростка (да и любого начинающего курить) от курения в принципе несложно. Человеческий организм, его вековые защитные средства активно сопротивляются непрошеному чужаку. Начинающий курильщик, как правило, первое время дымит сигаретой с внутренним отвращением и неохотой, он испытывает неприятные ощущения, головокружение, горечь во рту. Нужны целые месяцы адаптации организма к этому наркотику.
Чтобы бросить курить, нужно прежде всего ясно осознать, какой огромный вред несет курение и что избавление от него - насущная необходимость для каждого человека. Здесь придется проявить свою волю, настойчивость,
Важно только не упустить время, не дать курению стать многолетней привычкой, когда бросить курить уже намного сложнее.
У семьи здесь должен быть такой крепкий и надежный союзник, как пионерия, комсомол. Разве курение совместимо с красным галстуком, комсомольским значком? Комсомольские организации, заботясь о физическом и нравственном здоровье подрастающего поколения, должны объявить решительную борьбу с курением, противопоставить ему спорт, культурный досуг, увлеченность общественно полезными делами.
Особого внимания заслуживает и школа. Естественно, что здесь пример школьникам в первую очередь обязан показывать учитель. У нас сейчас много курящих учителей. Ясно, что это худой образец. А нельзя ли ввести такое правило - педагог в школе не курит. Трудно? Трудно! Но выдержать можно. Может же шахтер, опускаясь в шахту, не курить весь свой рабочий день. Профессия учителя обязывает ко многому, в том числе и к такого рода ограничениям. Но зато как благотворно это скажется на всей обстановке в школе, на воспитании учащихся!
Школа призвана быть форпостом в борьбе с курением молодежи. Но одной школе не под силу решить эту проблему. Немаловажную роль в этом деле призваны сыграть наша детская и юношеская литература, средства массовой информации. Резервы здесь огромные и работы, увы, непочатый край.
Многие родители жалуются, что к детским фильмам ребят просто подпускать нельзя, там сплошное курение. Вот мультфильм "Ну, погоди!". Он часто демонстрируется. И что же? Волк курит там беспрерывно. Во всех сериях, не выпуская изо рта папиросу. Известный всем малышам крокодил Гена тоже курит. Фильм "Карлсон, который живет на крыше". И там папа курит!!! Можно перечислить десятки фильмов для детей, где курение обязательно присутствует. При этом курят положительные герои, с которых дети, по замыслу постановщиков, должны брать пример для своей жизни. И дети берут этот пример - рано начинают курить.
"Непревзойденный" шедевр написала поэтесса Е. Благинина:
Потом присел на табурет Веселый человек, И вынул трубку и кисет Веселый человек... И я уселся рядом с ним, И я глядел на сизый дым, И я завидовал ему, А больше никому!Эти факты можно продолжить.
Нужна широкая, комплексная программа действенной борьбы с курением, в которой у каждой общественной организации, у каждого общественного подразделения, каждого коллектива должно быть свое конкретное место свое поле действий...
В февральском номере журнала "Курьер ЮНЕСКО" за 1982 год, посвященном
БИЧ ОБЩЕСТВА
До сих пор мы вели речь главным образом о гибельных последствиях алкоголя для человека как индивида, личности. Но человек не может жить изолированно, вне общества, он связан зримыми и незримыми нитями с другими людьми, большими и малыми коллективами.
Мы все члены общества развитого социализма. За исторически короткий срок наша страна прошла огромный путь, равный целым эпохам. Практически при жизни двух-трех поколений она шагнула от состояния отсталости, бедствий и разрухи к могуществу великой державы с высочайшим уровнем развития производства, науки, культуры, благосостояния народа.
Иными стали и люди, их образ мышления и жизни, качественно изменились и их ценностные ориентации.
При социализме забота о всемерном удовлетворении потребностей людей является закономерностью. Но сам по себе процесс удовлетворения человеческих потребностей противоречив и неоднозначен. Возьмем экономическую сторону этого вопроса.
Для удовлетворения растущих потребностей советских людей в продуктах питания разработана и энергично претворяется в жизнь Продовольственная программа СССР, потребовавшая значительных государственных ресурсов. Их отдача зависит как от величины вложений, так и от характера производимой сельскохозяйственной продукции, что, в свою очередь, обусловливается структурой современных потребностей. Но в этой структуре свое место занимает и живучая потребность в алкоголе. В результате, как справедливо пишет Н.Московченко в книге "Творение личности", часть ресурсов общество выделяет для производства продуктов, удовлетворяющих такие потребности людей, которые не во всем соответствуют коммунистическому идеалу. Например, на земле, где можно получать высокие урожаи цитрусовых, разбиваются табачные плантации, часть винограда и фруктов перерабатывается в вина (см.: Московченко Н.В. Творение личности. М., 1981, с. 182).
С ростом материального благосостояния людей, повышением их уровня образования и культуры, как это ни парадоксально, увеличилось и потребление спиртных напитков. При этом доступность последних также возросла. Если, скажем, в начале 60-х годов на среднюю заработную плату можно было купить 30 бутылок водки или 70 бутылок вина, то в начале 80-х годов (с учетом повышения цен на винно-водочные изделия) уже 40 бутылок водки или 120 бутылок вина.
Но разумна ли потребность в алкоголе? Ответ на этот вопрос однозначен. Не только не разумна, но и вредна. Социалистическое общество кровно заинтересовано в том, чтобы, строго говоря, ни спрос, ни предложение на алкоголь не находили друг друга.
Рост употребления человеком спиртных напитков способствует не развитию, а деградации его личности. Расширение производства алкоголя, рост его потребления и воспитание нового человека, формирование личности зрелого социализма - диаметрально противоположные процессы.
Глубокий анализ рассматриваемой проблемы дал лауреат Ленинской премии, академик С.Г.Струмилин. В своей работе "Хозяйственный расчет и проблемы ценообразования", опубликованной в сборнике статей "Реформа ставит проблемы" (М., 1968, с. 12-14), он писал: