В.А. Лобанов
Шрифт:
Подводя итог по теме "РЕЛИГИОЗНОСТЬ в идеологии Анастасии-Мегре", скажем однозначно, что Мегре возможно и не желал создать религию, но это у него получилось, пусть, можно предположить, и помимо его воли. Предложение принимать гипотезы за истины волевым порядком (другими словами: религиозно уверовать), заклинания, чудеса, творимые посланником бога, фетишизация, молитвы, тотемные предметы, косвенный призыв поклоняться дольменам, реинкарнация - всё это является религиозной атрибутикой, которая ничем не лучше ни мусульманской, ни христианской, ни любой иной.
Мудрые люди давно поняли, что религии людей разъединяют, а соединить их может только разум.
III
Самая насущная задача современности для человечества - упорядочивание собственной социальной сферы жизни. Реальный капитализм, с его свободным рынком, изжили себя. И потому им не снять, например, экологические проблемы. Религиозные фанатики объявили войну всему здравомыслящему человечеству. Вот почему новые идеологии, предлагаемые людям их разработчиками - очень актуальны и важны для выживания вида "человек". В этом с нами согласны и авторы идеологии Анастасии-Мегре. В книге 3 на стр.27 читаем: "Потому и сжёг я книги с мудрой белибердой и разными "духовными причитаниями"". Главное, откинув старую "белиберду", на попасться на крючок новой.
По моему мнению, чтобы написанное Анастасией-Мегре послужило добру, необходимо весь позитив там оставить и расширить его, а весь негатив - удалить. Как это сделать? Дадим авторам некоторые советы.
"Образ". Это понятие встречается в исследуемых книгах часто. Так часто, что можно сказать, что там понятия "образ", "мировоззрение", "идеология" отождествляются. Привожу подборку цитат в доказательство данного утверждения. Книга 4 стр.36: "Песнь голосом ликующим лилась, формировался образ необычный. Народ ему собравшийся внимал. Песнь завершил свою отец и сразу новую начал". Там же стр.37: "Сейчас попробую расслаблюсь, соберусь, всё по порядку о науке, из всех наук главнейшей, расскажу. Наукой образности называется она. Все от неё науки древние и современные идут". Страница 38: "И над могилою отца, седую голову верховный жрец склонив, сказал: "Никто из нас не скажет о себе, что он познал, как ты, как образы великие творятся. Но ты не умер. Только тело мы твоё похоронили. Вокруг, в тысячелетьях над землёй жить будут образы, тобой сотворены, в них ты". И ниже: "Наука эта позволяет человеку мысль ускорять и образами мыслить, весь космос сразу охватить и в микромир проникнуть, невидимые, но живые образы-субстанции создать и управлять с их помощью большим сообществом людей. Религий множество с помощью науки этой получилось". Заметим для себя: с помощью какой-то тайной науки создавались образы и множество религий. На 39 странице написано: "Учились мыслить образно". Лично я понимаю это так: историю, например, можно излагать фактологически и образнологически. Вот есть наука, которая учит образами мыслить, а если мыслить, то и излагать эти мысли также образно: с помощью изящной (художественной) прозы или даже - стихов. В девяти книгах встречаются места изложенные хорошим художественным литературным языком или в стихах с размером четырёх стопный ямб. На странице 41 приводится пример создания образа. Образ Сталина был на столько притягательным для советских людей, что когда вождь умер - многие искренне оплакивали его кончину. На самом же деле скоро выяснилось, что они оплакивали ужасного преступника, который сознательно в массовом порядке убивал советских людей, чтобы запугать остальных и подчинить себе. Ниже там же читаем: "Есть люди и сегодня, которые лишь только тем заняты, что образы творят, просчитывают образов способность увлекать народ, и часто расчёты их верны бываю!" В той же книге на стр.42 приведена беседа Анастасии с Владимиром Мегре: "Вот так и получается всё время, что множество творится образов, но нет единства полного средь них. Нет образа единого, способного собою всех увлечь и к цели привести. Нет образа, а значит, вдохновенья нет, неясен путь,
– Так кто ж тот образ может сотворить? Жрецов сегодня мудрых, значит, нет. И о науке образности я от тебя впервые слышу, той, что жрецам преподавал твой праотец.
– Немного ждать осталось, будет образ сильный у страны. Он победит все войны, и мечты людские прекрасной явью претворяться станут в твоей стране, потом по всей Земле". На основании и приведённых цитат делаем вывод: "образ" - это законченная, цельная картина мироздания (мировоззрение), дающая возможность человеку достойно жить. Такую картину предоставляют христианство, ислам, буддизм, диалектический материализм, диалектико-метафизический дуализм(по моему мнению) и (по мнению авторов) идеология Анастасии-Мегре. Там же стр.58 (Мегре говорит Анастасии): "Теперь я понял! Я предполагал! Науку образности лучше всех познала ты. И ты перед людьми предстала, сама свой образ сотворив. Для многих ты богиня, добрая лесная фея, мессия". А мы можем дополнить своё определение: наука образности заключается в умении создать в голове человека такую картину ( образ), которая подвила бы его к деятельности. Ваххабиты могут создавать в головах молодых людей такие образы, что те идут на самопожертвование во имя... Коммунисты умели создать образ, нацисты. Теперь пришло время мирных созидателей. И такой образ попытались создать авторы идеологии Анастасии - Мегре. В то же время, на Форуме своего сайта "Анастасия" адепты идеологии Анастасии-Мегре ведут себя как религиозные сектанты, не допуская ни малейшей критики в свой адрес. Чуть отойдёшь от аксиоматики Анастасии-Мегре и тут же тебя "банят". В ряды сектантов разумные люди не пойдут, а, значит, объединения человечества на предлагаемых ими идеологических основах не состоится.
Без удаления негатива из идеологии Анастасии-Мегре, лично я в их ряды не вольюсь, но принимаю предложение Владимира Мегре ( книга 7 стр. 48): "И я предлагаю обсудить её идеи, её философские устремления еврейским аналитикам, христианам и идеологам патриотических движений. Лидерам и рядовым больших и малых конфессий. Само обсуждение - это уже созидательный процесс, который может привести к единству противоположностей. Который может привести "к совместному творению и радости для всех от созерцания его", как хотел того Бог".
Я не знаю хочет ли того Бог, которому поклоняется Мегре (лично для меня бог - это фетишизированный элемент непознанного), но я хочу этого обсуждения.
И всё-таки я ещё раз предостерегаю людей слишком романтичных и склонных к религиозному уверованию: если вы желаете прямо сейчас начать обустраивать собственное Родовое поместье и строить Пространство любви, то сначала оцените собственные материальные возможности: сможете ли вы купить 1 гектар земли, сможете ли вы построить на ней дом для себя и своих близких (или вам придётся начинать с нуля - с землянки; если так, то сначала закалите своё тело так, как закалил его Порфирий Иванов). Вобщем: будьте благоразумны. Позитив идеологии Анастасии-Мегре может быть реализован, но только после того, как материальные богатства России будут более равномерно распределены среди его граждан. До этого легковерных людей ждёт разочарование, а вслед за ним некоторых - и озлобление.
Владимир Лобанов (Социальный). Март 2016 года