Ванга рекомендует. Счастливые предметы, которые должны быть в каждом доме

Жмых Галина

Молитва Господу

Господи, Ты посещаешь, приемлешь грешников! И воскрешаешь мертвых! И повелеваешь водам моря, ветрам неба! И чудно вырастают хлебы в руках Твоих, дают тысячекратный урожай, – посеваются, жнутся, пекутся и преломляются в одно и то же время, в одно мгновение! И алчешь Ты, чтоб нас избавить от глада!

И жаждешь Ты, чтоб удалилась наша жажда! И путешествуешь по стране нашего изгнания с утруждением Себя, чтоб возвратить нам утраченное нами, спокойное, исполненное сладостей небесное естество! Ты проливаешь пот Твой в саду Гефсиманском, чтоб мы перестали проливать пот наш в снискании хлеба, научились проливать его в молитвах для достойного причащения Хлеба небесного. Произращенное нам проклятою землею терние, Ты приял на главу Твою; Ты увенчал, изъязвил тернием пресвятую главу Твою! Лишились мы райского древа жизни и плода его,

сообщавшего бессмертие вкушающим, – Ты, распростершись на древе крестном, соделался для нас плодом, дарующим жизнь вечную причастникам Своим. И плод жизни, и Древо жизни явились на земле, в стане нашею изгнания. Этот плод и это древо превосходнее райских: те сообщали бессмертие, а эти сообщают бессмертие и Божество. Твоими страданиями Ты излил сладость в наши страдания. Мы отвергаем земные наслаждения, избираем в жребий свой страдания, лишь бы только соделаться причастниками Твоей сладости! Она, как предвкушение жизни вечной, сладостнее и драгоценнее временной жизни! Ты уснул сном смертным, который не мог удержать Тебя в вечном усыплении. Тебя – Бога! Ты восстал и даровал нам возбуждение от этого сна, от лютого сна смертного, даровал блаженное и славное воскресение! Ты вознес обновленное естество наше на небо, посадил ею одесную предвечного, Тебе совечного, Отца Твоего! Господь наш! Даруй нам и на земле и на небе славословить, благословлять, восхвалять благость Твою! Даруй нам откровенным лицом зреть страшную, неприступную, великолепную Славу Твою, вечно зреть Ее, поклоняться Ей и блажен ствовать в Ней. Аминь.

На четвертый день загляни в мисочку. Вода должна испариться, а монетка – полностью покрыться солью. Осторожно достань эту монетку и зашей в красный шелк. Положи ее в кошелек – и денег скоро у тебя будет столько, сколько тебе потребно.

Об этом секрете можно рассказывать не всем, момиче, но только тому, кто действительно нуждается. Делай так, и будет добро у тебя в доме.

Предметы тела

Третья семерка предметов, которые тебе нужно внести в дом, – это предметы тела. О теле дома мы с тобой говорили уже, момиче, но только то я тебе не сказала, что твое тело и тело дома связаны. Если будет тело твое здоровым, то и дом твой будет здоровым. А если запустишь дом свой, позволишь ему болеть, то и сама заболеешь. Как видишь, и ты от дома зависишь, и он от тебя. Но дом зависит от тебя больше, потому что сам по себе ничего сделать не может, а ты – можешь. Сама себя содержи в чистоте, и это значит не только то, что мыться тебе нужно каждый день. Прежде всего, в чистоте содержи мысли свои, потому что мысленная грязь на тело очень быстро переходит. Не сквернословь в мыслях, ни на кого худого не думай, а даже если подозреваешь кого-то в чем-то, говори про себя так:

Господи, отторгни от меня недоверие к брату моему! Верю я, что чист он пред Тобой, и чисты его намерения предо мной.

Станешь так говорить – и, хотя бы враг твой и имел что-то против тебя, скоро он эти мысли переменит, потому что молитва твоя очистит не только твой ум, но и его. Лучшее очищение для тела – вода, лучшее очищение для мысли – молитва. Молитва – это вода живая, которой напояется и очищается ум и сердце. Потому молись как можно чаще.

Первый предмет тела лучше вносить в дом на двенадцатый день года: а год мы считаем по Рождеству Христову. Почему так, поймешь, когда будем говорить об этом предмете. Предмет этот настолько важен и велик, что мы его как бы за отдельное суще ство считать будем, потому что он не мертвая материя, а материя, соединенная с Духом. Но укажу я и другие дни, потому что лучше внести предмет не в самый лучший день, чем жить без этого предмета целый год.

Перед тем же, как вносить в дом второй и остальные предметы тела, сходи субботу к всенощной, в воскресенье утром исповедуйся и причастись. Вечером перед предметом свечу зажигай, молись с ее светом в сердце, и а затем сотвори такую молитву Царю Небесному.

Молитва Царю Небесному

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи, и нас от всякаго зла избави, яко един всесилен и Человеколюбец. Скорый в заступление и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо елика хощеши, яко Сильный Бог, творити можеши.

После чего убери предмет в положенное ему место.

Предмет пятнадцатый. СВЯТАЯ ВОДА

Предмет пятнадцатый, момиче, столь особенный,

что предметом его называть, пожалуй что, и грех. Это святая вода, которая такое же значение и силу имеет, как и Библия. В Библии воплощен Бог-Слово, а в святой воде живет Дух Святой. Нельзя думать, что святую воду «готовят» в церкви посредством особого ритуала. Нельзя так думать, повторяю тебе еще раз, и много раз это повторю, потому что мысли такие пагубны для тебя, смертью они грозят. Разве можно приготовить Дух Святой, который был до начала времен, несотворенный, не рожденный, из которого все произошло, что быть начало? Если кто думает так, то хулит Духа Святого, а хула на Духа не прощается, так сам Господь сказал! Дух Святой в воду вселяется по молитвам церкви, а молитвы эти выражает словесно священник, когда произносит над водой просьбу к Богу освятить воду в купели. А в праздник Крещения Господня вся вода на земле становится святой, и в морях, и в реках, и в самых маленьких ручейках. Над ними-то никто не читает молитвы, Дух сам, по своему благоволению освящает эту воду. Это тебе знать надо.

Как принести в дом святую воду

Святую воду брать нужно в храме в праздник Крещения, это и есть двенадцатый день года. Бери ее не очень много, потому что святую воду можно разбавлять. Капля воды освященной сделает святой всю воду, сколь бы много ее ни было. Хоть ведро возьми, хоть целый колодец. Только уж после того, как стала вода святой, и обращайся с ней, как со святыней. Иначе Дух покинет воду, и она зацветет. Если долго еще до Крещения, не жди, выбери любой день, когда в церкви происходит водосвятие. Таких дней много. Великое освящение – совершается дважды в год: про один день я уже говорила – это праздника Крещения, второй – накануне в Крещенский сочельник. Есть и малое освящение, которое совершается на молебнах с водосвятием в течение всего года. Водосвятные молебны совершаются по богослужебным указаниям (обязательное малое освящение совершается в день Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения), но могут и по просьбам верующих (перед крещением, которое почти каждый день в церквах проводят).

Для чего святая вода в доме

Спрашиваешь, момиче, для чего нужна святая вода в доме? Святая вода защитит твой дом лучше любого оружия, лучше самой крепкой крепостной стены. Дух Святой не терпит духа зла, и гонит его отовсюду. Покропи в доме святой водой – и увидишь, как посветлеет в нем, как станет тебе легко дышать. Бывает, мучают человека кошмары по ночам: это бес не дает спать, истязает душу, представляя ужасные или искусительные сны. Покропи святой водой ложе того человека, подушку, чело на ночь смочи – и бесы отойдут, вернется спокойный сон. Святой водой кропить нужно и вещи, новые желательно, а с чужого плеча – обязательно. Ведь не знаешь же ты, может, с чужой вещью перешел к тебе и чужой бес!

Окроплять святой водой тоже надо не абы как. Дом перед окроплением вымой как следует, пыль протри, лишнее все убери. Окна летом – открой, зимой – раздерни занавески. Свет должен быть в доме, хорошо, если прямой солнечный свет.

Налей в миску чистой воды, перекрестись, и капни туда немного воды святой. Приготовь перед тем связку веточек, можно березовых, можно вербных. Эту связку опусти в миску и кропи крестообразно все жилище, со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Начинай кропить с божницы, далее обойди все углы, окропи стены, окна, пол, потолок и двери. Кто в собственном доме живет, должен дом покропить и снаружи. Не кропи только в отхожем месте: грех это. После окропления оставшуюся воду выпей или омойся сама. Веточки положи в угол под божницей. Сама после всего встань перед иконами и такую молитву прочти:

Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно и во веки веков. Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй. Благослови.

Так же можно кропить и вещи. Вещь нужно перед окроплением выстирать и погладить, даже новую вещь. Разложи ее на столе, прочитай такую молитву:

Создателю и содетелю человеческого рода, дателю благодати духовныя, подателю вечного спасения: Сам Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию (при этом назыви вещь), яко да вооружена силою небесного заступления, хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению, и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.

Теперь кропи вещь крестообразно с теми же словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Когда отправляешься сама, или кого то отправляешь в дальнюю дорогу, то, перед тем как переступить порог, его нужно окропить святой водой. Перед окроплением сказать: