Варвары (Варвары - 1)
Шрифт:
Но Коршунов не был так уверен в своих способностях универсального "талисмана". Опасения герула показались ему вполне оправданными. И следовательно, имелась необходимость в поддержке Одохара. И Агилмунда, коли уж тот действительно заведует Одохаровой разведкой. Но чтобы привлечь его на свою сторону, нужны были аргументы. Аргументы, значимые именно для Агилмунда.
– Что есть мерило удачи?– спросил он.
– Слава, - не раздумывая, ответил родич.– Богатство.
– Велика ли слава ромлян?
– Да уж не мала.
– А велики ли их богатства?
– Ха!–
– Так какова же мера их удачи?– вкрадчиво спросил Коршунов.– Велика ли? Агилмунд не ответил. Думал.
– Помнишь, ты говорил мне: лишая удачи, боги наделяют неудачника слепотой. И он, идя в бой, не видит настоящей силы врага?
– Помню, - ответил десятник рикса.– И что же?
– А то, что сила не только в числе воинов, а удача в битве может выглядеть и так, что ты знаешь о враге все: какова его сила, когда он хочет напасть, куда ударит... И ждешь его там, где он не ждет тебя встретить. Это ведь тоже удача, Агилмунд, верно?
– Пожалуй.
– Но это - создаваемая людьми удача, Агилмунд. И лазутчики ромлян как раз и могут создавать такую удачу. Они не надеются на то, что боги все сделают за них. Они действуют, Агилмунд. А боги любят тех, кто действует!
– Я понял, - сказал Агилмунд.– Я сказал Одохару: пусть Скулди ищет ромлян в бурге Комозика. У нас нет ромлян.
– А тех, кто служит ромлянам? Агилмунд пожал плечами:
– Откуда они возьмутся? Зачем нашим людям губить собственную славу?
– А ты подумай о тех, кто не хочет, чтобы поход увенчался успехом?
– Таких у нас нет!– убежденно ответил Агилмунд.
– Да неужели?– усмехнулся Коршунов.– Если поход будет победоносным, Одохар станет сильнее. А если - нет? Неужели никто в бурге не хочет, чтобы Одохар стал слабее?
С мозгами у риксова десятника было все в порядке. Сразу сообразил.
– Ты хочешь сказать, что Стайна может служить ромлянам?– недоверчиво проговорил Агилмунд.– Стайна? Хранитель Закона? Мирный вождь?
– Не сам Стайна, конечно. Но, может, кто-то из его людей? Кто-то из тех, кто торгует с герулами? Кто-то из тех, кто возит товары на юг...
– Чего ты хочешь?– быстро спросил Агилмунд. Он был человек практичный.
– Скулди сказал, что будет следить за такими людьми на земле Комозика. Но здесь - не его земля. И у него нет здесь своих людей... В достаточном числе. А у тебя - есть. Сделаешь?
– Нет, - отрезал Агилмунд.– Нашим людям и без того хватает дел. Комозик - единый вождь, а у нас не так. Но я скажу о твоих мыслях Одохару. Это все.
Они были уже в полукилометре от ворот бурга.
А в бурге как раз начинался народный суд.
Глава девятнадцатая
АЛЕКСЕЙ КОРШУНОВ. СУД СТАЙНЫ
Агилмунд судом не заинтересовался. Он был человек занятый, на службе. А Коршунов с младшими Фретилычами остановились поглазеть.
Здешний суд оказался серьезным мероприятием. Целым театральным представлением.
Подмостками служила центральная городская площадь. Она же - зрительный зал. Действующими лицами были: Стайна (верховный судья), Вилимир (присяжный заседатель) - солидный мужчина с зычным голосом. Вилимир - Стайнов первый приспешник. И дом Вилимира - рядом с домом мирного вождя. И сам Вилимир всегда рядом со Стайной. Можно сказать, глашатай при мирном вожде.
Кроме Стайны и Вилимира - два Стайновых дружинника. Судебные приставы.
Разумеется, присутствовали истец и ответчик.
И свидетели. Человек тридцать. В основном, родня истца и ответчика.
Имелось также вещественное доказательство: килограммов двадцать свиной колбасы.
Суть дела была такова.
Жила-была некая свинья. И забрела она на огород к ответчику. И убил ее ответчик, и сделал из нее фигурирующую в качестве доказательства колбасу.
Факт умерщвления и происхождение колбасы ответчик не отрицал. Но утверждал, что имел на вышеописанные действия полное право, поскольку покойница уже хаживала на его огород. Истец же настаивал, что данная свинья посетила чужой огород впервые, а до этого хозяйство ответчика проинспектировала похожая на покойную, но тем не менее совсем другая свинья.
Что же гласит Закон? А Закон, устами своего хранителя Стайны, утверждает, что свинью, единожды нарушившую девственность чужих посевов, надлежит из гнать за пределы территории, а хозяину ее выразить устное порицание. И только свинью-рецидивиста дозволяется вывести в расход и использовать по прямому свиному назначению. Скажем, пустить на колбасу.
Далее последовало собственно судебное разбирательство, задачей которого было установить идентичность первой нарушительницы с той, которая уже ничего не сможет нарушить, кроме, может быть, пищеварения при неумеренном потреблении колбаски.
Суд заслушал свидетелей (мнения разделились) и затребовал дополнительных доказательств: живую свинью, которую прочили в первые нарушительницы, и шкуру погибшей. Доказательства были представлены и внимательно изучены. С точки зрения Коршунова, все здешние свиньи если чем-то и отличались, то только худобой и прожорливостью. Причем не друг от друга, а от свиней, которых он видел до того, как попал сюда. Но оказалось, что каждая здешняя свинья обладает яркой индивидуальностью и неповторимым набором личных качеств. Изучив доказательства и еще раз заслушав свидетелей, суд (в лице Стайны) встал на сторону ответчика. Посему колбаса, шкура и прочее остались в его собственности. Истцу же, для покрытия судебных издержек, велено было после сбора урожая принести мешок зерна. Решение было оглашено Вилимиром. Все, кроме истца и нескольких его родичей, были полностью удовлетворены. Особенно ответчик, который от щедрот своих подарил суду некоторое количество "вещественных доказательств".
Глава двадцатая
АЛЕКСЕЙ КОРШУНОВ. "ХОРОШИЕ ЛЮДИ - ГОТЬЁС!"
Все-таки выяснил Коршунов, что это за народ. В неторопливой беседе с родичами-Фретилычами выяснил. И как только они с Черепановым сразу не сообразили? Ведь и раньше местные на четко поставленный вопрос: "Кто вы такие?" - давали такой же четкий и недвусмысленный ответ. Вернее, смотрели на тебя, как на идиота, а потом соображали: ты же, Аласейа, из края далекого, оттого и не знаешь элементарных вещей. Люди мы. Хорошие люди. Славные. А "хороший" - по-здешнему "готе". И все, тупик.