Шрифт:
Предисловие
На первый взгляд предлагаемая читателям книга доктора исторических наук, профессора СПбГУ Владимира Владимировича Василика и доктора исторических наук, профессора Следственной Академии подполковника Александра Владиславовича Кутузова «ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ – ВЧЕРА И СЕГОДНЯ» выглядит несколько эклектичной, мозаичной: здесь и анализ художественных рассказов и кинофильмов, и исследования в области военной медицины, и описания военных операций, и рассмотрение отдельных вопросов политической истории Второй мировой войны, и рассказы о ветеранах. Но это – лишь внешнее, первое впечатление, поскольку книга В. Василика и А.В. Кутузова обладает исключительной внутренней целостностью, четко выраженной идейной и мировоззренческой позицией автора, что является ее несомненным достоинством.
Книга
Именно поэтому в начале книги помещен подробный анализ знаменитого рассказа М.А. Булгакова «Собачье сердце», который, как и многие в то время (рассказ написан в 1925 г.), уже ощущал и предвидел грядущую фашизацию Европы (очень напоминающую сегодняшнее время).
Мало кто рассматривал рассказ Булгакова с этой точки зрения, но именно фактическое – вольное, или невольное – вскрытие им социальных корней фашизма (во всех его ипостасях и проявлениях) показывает, насколько тонкой является грань, отделяющая стремление к научному познанию, направленному на развитие и прогресс человечества, от попыток использовать научные знания в преступных целях порабощения и уничтожения, разрушения самих основ человеческой цивилизации.
Изучение этих потаенных, «глубинных» сторон произведения М.А. Булгакова является «духовно-нравственной» основой для рассмотрения автором конкретных вопросов истории величайшего военного, политического и идейного противостояния мировой истории новейшего времени, каким была Вторая мировая война.
Весьма поучительна, в этой связи, глава, посвященная «Мюнхенскому сговору» 1938 г. – рассказ об Иудином грехе Западных держав, сдавших Гитлеру на съедение, как «кусок мяса» своего союзника – Чехословакию (грехе, о котором даже в современной утрачивающей остатки «цивилизации» Европе не любят вспоминать), и, одновременно, об истоках произошедшего, связанного со становлением Чехословацкой государственности и далеко не безупречной политикой ее власти в предвоенный период.
Значим раздел, посвященный событиям 1941 г.: в отличие от других авторов, В.Василик не считает его годом позора, а напротив – временем, заложившим основу для наших будущих побед. Великую Отечественную автор осмысляет, как противоборство двух систем: античеловеческой нацистской и советской, впитавшей в себя лучшие достижения Русского мира и основанной на исконной русской идее – соборности и всечеловечности.
Для В.В. Василика, как петербуржца, тема битвы за Ленинград и Ленинградской блокады является особой и он прав, говоря об их несколько недооцененной роли в истории Великой Отечественной войны: ведь если бы пал Ленинград, то участь Москвы, а значит и СССР была бы, очень вероятно, решена. Весьма интересны, в этой связи, исследования по истории госпиталя № 1012, созданного в стенах Исторического факультета Ленинградского университета благодаря всенародной помощи, рассказ о его повседневной жизни в блокаду с ежедневным подвигом его врачей и сотрудников. Оно хорошо подтверждается рассказом об основоположнике отечественной фтизиатрии П.Г. Корневе, который отчасти раскрывает секрет Победы, связанный с ее творцами – могучими творческими русскими характерами, людьми, способными на риск и на подвиг. Весьма значима глава о «Дороге жизни», написанная А.В. Кутузовым, в котором показаны величие подвига ленинградских транспортников, осуществивших одну из величайших в истории перевозок и спасших около 900000 блокаднико, и в то же время достаточно четкая организация этой сложнейшей операции.
Принципиально важными являются главы книги, посвященные разоблачению фальсификаций истории Ленинградской блокады и битвы за Сталинград. В.Василик и А.В. Кутузов не только аргументировано разоблачают порой «завуалированную» ложь, связанную с этими судьбоносными событиями Великой отечественной войны, он также показывает, что наша история как никогда нуждается сейчас в системной защите от «клеветников России»…
Автор развивает эту мысль в разделе, посвященном одному из наиболее фальсифицируемых вопросов истории Второй мировой войны, на протяжении десятилетий являющимся инструментом антисоветской и антироссийской пропаганды (точнее – информационной прокси-войны) Запада – преступлениям гитлеровской Германии в т. н. «Катынском деле», который следует отметить особо. В.В. Василик занимается этим, без преувеличения, знаковым вопросом нашего исторического и идейно-политического противостояния с Западом несколько лет, и в 2023 г. выступал на Круглом столе в Государственной Думе РФ, организованной по инициативе фракции «Справедливая Россия». Он был также один из инициаторов обращения к Президенту Российской Федерации относительно пересмотра официальной позиции по «Катынскому делу». Его аргументация выстроена четко и убедительно, особенно в вопросе об отсутствии какого-либо мотива расстрела польских военнопленных у советской стороны и его очевидного – и не скрывавшегося пропагандистской машиной фашистской Германии – наличия у немецкой, а также в вопросе о мотиве вскрытия немцами «Катынских могил» именно в 1943 г., после поражения под Сталинградом и начала активного формирования антигитлеровской коалиции Союзников.
Весьма интересен и ценен раздел, посвященный судьбам ветеранов Великой Отечественной, с которыми В.В.Василик был знаком лично. Их жизнь является одновременно историей всенародного подвига в Великую Отечественную. Даже такие, казалось бы, известные лица, как Герои Советского Союза С.М.Крамаренко и М.В.Ашик раскрываются в книге с неожиданной стороны.
Отдельно отметим, что некоторые из героев этого повествования поставили свои подписи под упомянутым выше открытым письмом Президенту РФ относительно Катыни.
В завершение отметим также глубокий историософский анализ фильмов «Семнадцать мгновений весны» и «Вариант Омега», в которых автор раскрывает подлинную метафизическую глубину борьбы Вселенского Добра со Всемирным злом.
Надеемся, для читателей этой книги она будет интересна и полезна. Интересна и полезна потому, что не только заставляет еще раз задуматься об истоках нашей Победы, но и показывает непреходящее духовно-нравственное значение извечной борьбы Добра и Зла.
Раздел I. Как все начиналось
Глава 1. Духовные истоки фашизма, или «у кого все-таки собачье сердце»?
Казалось бы, что общего между возникновением реального фашизма в Германии и фантастическим рассказом М. Булгакова «Собачье сердце», действие которого происходит в Москве? Однако, этот гениальный рассказ, созданный в межвоенный период (двадцатилетнее перемирие, по словам маршала Фоша) является, в том числе, своего рода пророчеством о попытке создания нового человека в Третьем Рейхе, для которого привлекались не только брачные законы, но и биологические технологии своего времени, в т. ч. стерилизация, эвтаназия и т. д. В этом рассказе, как мы увидим, ставится проблема расизма и социо-дарвинизма. Поэтому, данный материал включен в эту книгу.
Мы привыкли к однозначности восприятия: черное-белое. Трагически не хватает полутонов. Раньше, во времена социализма (развитого, усовершенствованного и т. д.) буржуй было плохо, пролетарий – хорошо. А теперь наоборот, буржуй (пардон, бизнесмен) – персонаж в целом положительный, пролетарий – отрицательный. И в рамках этого бинарного сознания прочитывается рассказ Булгакова «Собачье сердце», который в годы перестройки, особенно в гениальной экранизации В. Бортко стал настоящим тараном для штурма и развала советского наследия. Даже прозвище «Шариков» стало нарицательным и означает не столько алкаша и хулигана, сколько «правокачателя, сторонника социальной справедливости». За это его и не жалуют демократы, за социализм, а не за алкоголизм, временами они и сами не дураки за воротник заложить. А профессор Преображенский воспринимается едва ли не как доктор Айболит, или лучше сказать доктор Гааз, носитель подлинно научного и гуманистического начала.