Вестники Царства Божия

Мень Александр Владимирович

книг Ветхого Завета. Пер. с франц. СПб., 1880, с. 535 (автор - католич. ; богослов).

366. Спасский П. Толкование на пророческие книги Ветхого Завета. СПб., 1912, с. 628 (автор - правосл. богослов, преподавал в Новгородской семинарии).

367. Толковая Библия, т. 1, Пекин, 1911, с. 349 (издание Правосл. Миссии).

368. Brown R., Ditzmayer J.A., Murphy R.E. (ed.). The Jerome Biblical Commentary. . London, v. I-II, 1968.

369. La Sainte Bible traduite en francais sous la direction de 1'Ecole biblique de Jerusalem. Paris, 1972.

370. Lach S. (red.). Pisme Swiete Starego Testamentu. Poznan, Pallottinum.

371. Sutcliffe E.F. and Orchard B. (ed.). A Catholic Commentary on Holy Scripture. London,1953.

13.

ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА И РЕЛИГИЯ ИЗРАИЛЯ В ЭПОХУ ПРОРОКОВ

Источники

372. Библия, или книга Св. Писания Ветхого и Нового Завета, изд. Московской Патриархией. М., 1968 и др. издания.

373. Волков И. Арамейские документы иудейской колонии на Элефантине. М., 1915, с. 82 (автор - востоковед).

374. Гуляев М. Исторические книги Св. Писания, переведенные с еврейского языка с подстрочными примечаниями. Киев, 1866.

375. Священные книги Ветхого Завета, переведенные С еврейского текста, т. 1-2. Вена, 1877 (еврейско-русский параллельн. текст).

376. Флавий Иосиф. Иудейские древности, т. 1-2. Пер. Г. Генкеля. СПб., 1900, с. 716; 420 + XX.

377. Его же. О древности иудейского народа. Против Апиона. Пер. Я. Израэльсо-на. СПб., 1895, с. 134 + XII.

378. Хвольсон Д. Сборник еврейских надписей. СПб., 1884.

379. Bardtke H. Hebraische Konsonantentexte. Leipzig, 1954.

380. Biblia Hebraica, ed. R. Kittel. Stuttgart, 1966.

381. Septuaginta, ed. A. Rahles. Stuttgart, 1965.

Литература

382. Аксаков H. Иудаизм как всемирное явление.
– В кн.: H. Аксаков. Полное собрание сочин., т. 3. М., 1886, с. 725-735 (автор - публицист славянофил).

383. Амусин И. Народ земли - ВДИ, 1955, Э 2, с. 14-36.

384. Амфитеатров Е. Общий характер сведений о поэзии евреев.
– ПТО, 1847, Э 5, с. 331-362.

385. Б-в П. Историческая достоверность книг Паралипоменон.
– ЧОЛДП, 1889, Э 2, с. 205-253.

386. Бек С., Бранн М. Еврейская история от конца библейского периода до настоящего времени, т. 1. Одесса, 1896.

387. Беленсон Е. Призвание Израиля.
– "Путь", Париж, 1937, Э 52 (католич. автор).

388. Богословский М., прот. Священная история Ветхого Завета. М., 1910, с. VI+314+16.

389. Богословский H. Библейское учение о совести.
– ПС, 1903, Э 10.

390. Богоявленский H. Значение Иерусалимского храма в ветхозаветной истории еврейского народа. СПб., 1915.

391. /Буль Ф./ Социальные отношения израильтян. Пер. с нем. А.Глаголева. СПб., 1912.

392. Валетон И. Израильтяне. Пер. с нем.
– В кн.: Шантепи де ла Соссей, Иллюстрированная история религий, т. 1, СПб., 1913, с. 294-348 (автор протест. библеист).

393. Введенский Д. Сокровища ветхозаветного храма.
– Оттиск из БВ, 1911, Э 11 с. 16.

394. Велльгаузен Ю. Израильско-иудейская религия. Пер. с нем.
– В кн.: "Общая история европейской культуры", т. V, СПб., /1910/, с. 3-35 (автор создатель школы в либер. протест, библеистике).

395. Его же. История Израиля и Иудеи. Пер. с нем.
– ПБ, с. 408-432.

396. Воль А. История евреев от вавилонского плена до времен Магомета. Вильна, 1882, с. VI + 118 (автор - евр. писатель).

397. В. О. Последняя осада и окончательное разрушение Иерусалима и царства Иудейского Навуходоносором.-"Воронежск. Епарх. Ведомости", 1873, Э 19.

398. Воскресенский А. Иосиф Флавий и его отношение к Библии. Казань, 1900, с. 46.

399. Гердер И. История еврейской поэзии, ч. 1. Тифлис, 1875, с. 357 (автор - немецкий писатель и историк).

400. Гинцберг Д. Библейская метрика.
– РЕ, 1880, Э 49.

401. Глаголев А. Древнееврейская благотворительность. Киев, 1903 (автор - правосл. библеист, проф. Киевск. Дух. Акад.).

402. Его же. Левиты и левитское колено - ТКДА, 1912, Э 2, с. 173-190; Э 3, с. 341-361.

403. Его же. Сионистское движение в современном еврействе и отношение этого движения к всемирно-историческим задачам библейского Израиля. Киев, 1905, с. 53.

404. Глубоковский H. Хронология Ветхого и Нового Завета.
– ТКДА, 1910, Э 6, с. 239-270 (автор - историк церкви и богослов).

405. Голубов H. Институт убежища у древних евреев. СПб., 1894, с. Х + 168 (автор - историк права).

406. Его же. Рабство в древнееврейском законодательстве.
– РЕ, 1883, Э 48.

407. Голъдштейн М. История Иудейства и иудеев. Вильна, 1882, с. 4 + 97 (евр. публицист).

408. Грановский Т. Судьба еврейского народа.
– В кн.: Сочинения Т. Грановского, т. 1, М., 1900, с. 110-134.

409. Грец Г. История еврейского народа, т. 1-3. Пер. с нем. Одесса, /1902-1904/, с. 376; 384; 311+83 (автор - евр. религ. писатель и историк).

410. Григорьевский М. Ложные пророки в Ветхом Завете.
– Стрк, 1893, т. II, с. 619.

411. /Гуляев М./ Ветхозаветный праздник пасхи.
– ХЧ, 1832, Э 11 (автор - правосл. гебраист, преп. Киевск. Дух. Акад.).

412. Его же. Ветхозаветный праздник кущей.
– ХЧ, 1832, т. 46, с. 188-225.

413. Гункель Г. Храм на Элефантине. Пер. с нем.
– Стрк, 1905, Э 10; 1912, Э 2, с. 192-208 (автор - востоковед и либер. протест, библеист).

414. Гурий/Степанов/, иеромон. Ветхозаветная политика.
– Стрк, 1905, Э Ю, с. 476-492 (автор - правосл. богослов, преп. Казанск. Дух. Акад.).