Вьетводао-Вовинам. От начинающего к черному поясу
Шрифт:
В-третьих, кюйены суть способ активной медитации. Каждый из них имеет свой образ, характер, энергетический потенциал. Чтобы вдохнуть жизнь в мертвую схему кюйена, необходимо растворить свое «я» в составляющих его движениях. В противном случае приходится наблюдать «пустую форму», в которой нет ничего, кроме внешней пластики тела и голого атлетизма.
В школе Вовинам главным критерием истины является реальный бой.
Практикуя кюйены, адепт сотворяет эту реальность в своей психике и в движениях. Так он научается достигать измененного состояния сознания, крайне необходимого для победы над несколькими грозными противниками. В дальнейшем «ключом зажигания», обеспечивающим переход в подобное состояние за считанные секунды, становится начальная фаза любого из освоенных кюйенов.
В школе Вовинам для получения степени «дай дэн туан» (черный пояс) требуется в совершенстве изучить 12 кюйенов. Шесть из них являются обязательными: «Врата созерцания», «Горный хребет», «Старая крепость Лоа», «Десять тайных посланий», «Дракон и тигр», «Белый тигр».
Еще шесть подбираются вместе с наставником. Это две произвольные формы без оружия, два кюйена с оружием и два дыхательно-энергетических комплекса.
Для лучшего понимания смысла рисунков, на которых изображены кюйены, дам краткое описание элементов одного из них.
Это формальное упражнение «Горный хребет» (Льен-шон):
Позиции-1-3. Церемониальный поклон дай-ле.
Позиции 4–5. Переход в стойку чуан-би, блок левой рукой изнутри-наружу в среднем уровне (гат-мот).
Позиция 6. Прямой удар вперед горизонтальным кулаком правой руки.
Позиция 7. Прямой удар вперед стопой правой ноги (да-тханг).
Позиция 8. С постановкой стопы на землю переход в правостороннюю стойку дин-тан и замах для удара правой рукой.
Позиция 9. Рубящий удар ребром ладони правой руки сверху-вниз справа-налево (тьем-хай).
Позиция 10. С разворотом ступней обеих ног влево переход в стойку чунг-бин-тан и отведение обеих рук влево.
Позиция 11. Из этой стойки рубящий удар ребром ладони правой руки вправо в горизонтальной плокости (тьем-мот).
Позиция 12. С разворотом ступней обеих ног вправо возвращение в правостороннюю стойку дин-тан и постановка двойного блока руками (кулак левой руки блокирует пах, а правая рука производит отводящее движение открытой ладонью справа-налево).
Позиции 13–14. Прямой удар вперед стопой левой ноги (да-тханг) и замах для удара левой рукой.
Позиция 15. Рубящий удар ребром ладони левой руки сверху-вниз слева-направо (тьем-хай).
Позиция 16. Толчковый удар вперед основанием ладони правой руки (тьем-ба). Левая рука производит блокировку открытой ладонью вправо.
Позиции 17–19. Разворот через правое плечо на 180°, с уходом вниз на левое колено и постановкой блока правой рукой в стойке кюй-тан изнутри-наружу-вправо (гат-мот).
Позиция 20. Из этой же стойки прямой удар вперед-вверх горизонтальным кулаком левой руки (дам-тханг).
Позиция 21. Из этой же стойки прямой удар вперед в среднем уровне горизонтальным кулаком правой руки (дам-тханг).
Позиции 22–23. Переход в стойку чуан-би, блок правой рукой вправо.
Позиции 24–40. Повторение элементов 6-21 в противоположную сторону.
Позиция 41. Переход в стойку чуан-би с одновременным рубящим ударом ребром ладони правой руки справа-налево по горизонтали.